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《性自命出》的心性论和乐教美学

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摘要《性自命出》不但为先秦儒家心性论研究提供了新理论来源，而且为先秦儒家美学研究也提供了一个新文本。在人性论上，《性自命出》持当时流行的自然人性论。人性的本然材质在与外物的交接过程中化性为情并奠定心志，从而为后天的礼乐教化提供了可能。礼乐虽都出于情并作用于情，但礼教更多的是直接逼索心志，从而奠定心志．产生道德情感。而乐则能直入生命情感的本然深处而直接切近天性，在对自然、感性情感的感染、谚陶、摩荡中使得心志、情思油然而动，从而自然、自觉地激发道德情感，最终成就美善圆融、身心和谐的君子人格。

DOI 54y676kxd0/844428

作者余开亮

机构地区不详

出处《孔子研究》 2010年1期

关键词《性自命出》性情心志乐教

分类 [哲学宗教][中国哲学]

出版日期 2010年01月11日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）