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三个和尚新传

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摘要坐禅修定,需要聚精会神。为防止“开口神气散”,禁语是必要的。但是,不说话并不是目的。要紧的是息虑凝心,将狂暴之心、扭曲之心、散乱之心,平息下来,定于一处。所谓:调心之暴、直心之曲、定心之散的“调直定”,即是定心之行动,使合于法之依处。做到心静而又净,由此开发出无上智慧。三个和尚的弟子,仅从形式上看待打坐,禁语、自然是要出笑话的。

DOI odwq8vm9dk/1066932

作者理诤;后素

机构地区不详

出处《佛教文化》 1994年3期

关键词调直定三个和尚禅修禁语心之曲定于一

分类 [哲学宗教][宗教学]

出版日期 1994年03月13日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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1理诤;后素. 三个和尚新传.宗教学,2002-01.
2. 三个和尚新传.宗教学,1999-01.
3理诤. 三个和尚新传.宗教学,1999-04.
4理诤;后素. 三个和尚新传.宗教学,1993-04.
5理诤. 三个和尚新传──理诤编　后素绘.宗教学,1997-05.
6理诤. 三个和尚新传──理诤编后素绘.宗教学,1996-06.
7理诤. 三个和尚新传──理诤编后素绘.宗教学,1997-04.
8彭流萤. 三个和尚.教育学,2002-12.
9. 三个和尚.教育学,2009-11.
10. 三个和尚.教育学,2004-08.

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