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中国社会中的“幸”与“福”及其“德福一致”信念

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摘要＂德福一致＂的信念在不同的文化背景和伦理情境中有不同的表现形态。以一种新的伦理学方法——伦理人类学来看,幸福的中国化话语是以＂幸＂与＂福＂之意义合成,它分别从消极与积极的层面与道德关联,表现为伦理终极实体＂天＂、＂命＂等的必要、伦理共体中的道德生活以及以家庭为主的三大特色。随着伦理道德的＂祛魅化＂和家庭生活退居次要地位,中国式的＂德福一致＂信念逐渐瓦解,当下中国社会重塑＂德福一致＂信念的两大关键是：重新找到伦理终极实体与实现社会公义。

DOI odwvxv9gjk/1523232

作者赵浩

机构地区不详

出处《伦理学研究》 2015年3期

关键词幸福道德伦理实体社会公义

分类 [哲学宗教][伦理学]

出版日期 2015年03月13日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）