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《纯粹理性批判》中的“对象之谜”:从现象学的视角看
《纯粹理性批判》中的“对象之谜”:从现象学的视角看
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摘要
按照康德的先验哲学,物自身不是认识的对象,通过感性直观被给予我们的不过是杂多表象,由杂多表象而形成知识乃至形成经验所需的“综合”只能是知性的自发性功能。然而,当康德不只一次说通过感性直观一个对象被给予我们,通过知性范畴该对象被思维的时候,感性直观给予我们的对象是什么对象?感性直观所给予的对象与知性范畴所认识的对象如何可能是同一个对象?这就是所谓的“对象之谜”。
DOI
0dp91wgxj2/1765893
作者
张志伟
机构地区
不详
出处
《中国哲学年鉴》
2014年1期
关键词
《纯粹理性批判》
现象学
感性直观
先验哲学
物自身
知性
分类
[哲学宗教][中国哲学]
出版日期
2014年01月11日(中国期刊网平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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来源期刊
中国哲学年鉴
2014年1期
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