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《清史论丛》
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2016年1期
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王夫之“气质中之性”说
王夫之“气质中之性”说
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摘要
王夫之将"气"提高到本体的地位。他从气本论出发,批评朱熹的"理"僵化不动,批评王阳明的"良知"是虚幻的、空洞的,在此基础上提出"气质中之性"来消解宋明理学中"天地之性"与"气质之性"的双重人性论。他以气本论为基础的性论,认为人性是实有的,是变动的。性的实有性与变动性是王夫之以"气"为本体的心性论区别于朱熹以"理"为本体的心性论和王阳明以"心"为本体的心性论的根本特点。
DOI
7j69p1gqj0/1852490
作者
万宏强
机构地区
不详
出处
《清史论丛》
2016年1期
关键词
王夫之
天地之性
气质之性
气质中之性
分类
[历史地理][历史学]
出版日期
2016年01月11日(中国期刊网平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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来源期刊
清史论丛
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