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《五台山研究》
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2006年1期
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佛教的同一律
佛教的同一律
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摘要
根据印欧语系“是”具有是、有、在之义,重新解读了《薄伽梵歌》第二章第十六颂前半,认为它表述了同一律。借助英文名词须加前缀的语法特征,推测古梵文也许也存在蓍这一语法特征,并利用这一语法特征解读了《金刚经》的三段论,认为它是同一律的扩展形式,佛教的许多哲学概念正是由三段论加以规范,因而《金刚经》成为了佛教的哲学词典。同一律在行动上的应用则是悟。
DOI
pj01zkgydy/418151
作者
林晓辉
机构地区
不详
出处
《五台山研究》
2006年1期
关键词
佛教
三段论
同一律
金刚经
哲学词典
薄伽梵歌
分类
[哲学宗教][宗教学]
出版日期
2006年01月11日(中国期刊网平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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来源期刊
五台山研究
2006年1期
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