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也谈“既济与未济”

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摘要吴耀宗先生在1950年提出的"三大见证"和"十项任务"在四十年后的今天读起来仍然感觉到它具有深刻的现实意义,今天我借汪老师一篇文章的题目发挥,谈谈中国基督教自传事业中的文字事工。"既济"表示"已经成就"的事工,我们可以称之为见证,"未济"表示"尚未完成"的事工,我们可以称之为任务。近代福音事业在中国的发端可以说是从文字布道开始的。基督教新教刚传入中国的时候,清政府是禁止传教士在中国进行传教活动的,传教士马礼逊就在文字上先作了准

DOI zdloppnzdl/721616

作者孙家骥

机构地区不详

出处《金陵神学志》 1996年3期

关键词中国基督教传教士基督教新教四十年传入中国文字

分类 [哲学宗教][宗教学]

出版日期 1996年03月13日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）