简介：从二十世纪中期开始的中国社会变革，无论是在文化生态领域内还是政治意识形态上，都在一定时期内让曾经作为基层社会组织的宗族逐步远离民众的生活。改革开放重点抓经济发展而默许宗族意识形态复苏，为沿海侨乡社会的宗族复兴创造了条件。续写族谱和重修祠堂的活动，
简介：在中国传统文化中，“生肖”又称“属相”，“相”是面相，“属相”即面相何属。“所肖所属则是十二种动物，它们依次为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪；配上十二地支，即成了子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，此即所谓生肖或属相。”①人们通常会以人物、花卉、飞禽走兽、器物和字体等形象，结合吉祥语、
简介：当前对留守儿童开展研究的范式除了占主流地位的定量研究①之外，还有日渐多样化的质性研究，包括了个案研究②、叙事研究③、田野民族志研究④、行动研究⑤以及技术化⑥和一般化⑦的质性研究，
试论海外客商对原乡村落传统文化的复兴
客家生肖文化的日常实践——以古村落民间俗谚为例
客家传统村落留守儿童研究——以丰顺县潭江镇官溪村为例
