简介:福建省莆田市秀屿区基督教两会于2016年2月23日,举办历届义工培训班班长座谈会,报告了秀屿区基督教两会自2003年起举办13期初级义工班和4期中级义工班共44班次和2000多名学员的情况,鼓励班长们加强义工的联络,彼此促进,努力追求,更好地侍奉主、服务人。
简介:云南省玉溪市基督教两会于2018年6月11日至15日,举办首届讲道交流会暨第七届教牧培训班。培训讲授“讲道法”和“政策法规”两门课程,并有20位教牧同工做交流分享。通过此次会议,进一步推进了神学思想建设成果的转化,提升了教会牧养管理能力,促进了教会健康发展。
简介:亡者:河北邯郸教区陈柏庐主教,圣名伯多禄,2009年11月5目蒙主恩召,享年96岁;宁夏教区钟远馨修女,圣名亚加达,2009年11月10日9时安息主怀,享年98岁;杨宝林教友,圣名奥斯定,
简介:王福庆教友,圣名若望,山东省滨州市滨城区三河湖镇大王村人,安息主怀十周年。请众祈主,赐他早升天国。侯凤英教友,圣名玛利亚,山东省滨州市滨城区三河湖镇大王村人,于2015年3月初一安息主怀,享年89岁。请众祈主,赐她
简介:安徽教区朱化宇主教。圣名若瑟,于2005年2月26日安息主怀,享年88岁。敬请神长教友,为彼祈求早登天国。
简介:
简介:中国基督教社会服务能力建设河北教会培训班(第二期)于2017年4月19日至21日在河北省石家庄举办,中国基督教协会副会长、总干事阚保平牧师发表讲话,培训班旨在进一步提高各地教会参与社会服务的能力,提升教会开展社会服务事工的专业水平。
简介:显通寺诗歌用文大显通寺丘坦欲向凋陵后,追时初建时。空廊留古像,毁殿落新泥。幡断犹存字,苔封不辨碑。圣人不复作,遣迹重伤悲。宿显通寺陆深一榻空斋卧白云,青灯微雨夜初分。无缘十日惭凡骨,有梦三台绕圣君。别院鸡催山月吐,回廊鱼烟涧风闻。青山亦是人间世,自觉...
简介:显通寺碑文悲明皇帝敕谕护持山西五台山显通寺碑文朱祁镇朕惟如来之教,清净圆明,慈悲利济。所以,阴翊皇度,觉悟群迷。自昔有国家者,皆尊崇其教,用广慈化。矧五台山乃名胜之地,古刹所在,我朝尝於兹山建显通等寺。俾僧徒居住,上祝国厘,下祈民福,已有年矣。曩尝命...
简介:1994年12月1日到20日,山东省安邱市基督教会举办了一次义工培训班,我被潍坊市两会安排到那里代课,和弟兄姊妹一同学习神的话语。虽然只有短短的二十天,但在我信仰的经历上,仿佛登上了一座属灵的高山,觉得我不是去教课,而是又重新作了一次学生,觉得那儿
简介:显通寺佛教史略萧宇显通寺座落在台怀镇中心、灵鹫峰之前。它是五台山的一座历史悠久、规模宏大、建筑瑰丽、高僧辈出、法会不断、香火旺盛、蕴藏着丰富多彩的佛教文化的著名古刹,也是五台山佛教中享有盛誉的五大禅处之一和十大青庙之首。佛教传说,东汉永平十年(67)...
简介:显通寺楹联牌匾嬴莲觉路光明凡圣同游法门平等人天共仰——山门圣容毫光菩萨妙用游戏有无中梵宇金碧法王神通变化色空里——大山门德相非空非有应随机以恒周法身无去无来住寂光而不动——文殊殿跨五大洲雄立宇宙越三界天出离世间——大雄宝殿锦绣云峰法轮常转胜境清凉佛量...
简介:在五台山历史悠久,规模宏大的显通寺清凉妙高处,高高耸立着五座铜塔。其名曰:平等性智塔、妙观察智塔、成所作智塔、法界体性智塔、大圆镜智塔。这五座铜塔隐合五台山的东、南、西、北、中五座台顶,表示文殊菩萨顶有五髻,象征文殊菩萨五智已圆、五眼已净,总五部之真秘,洞五蕴之真源,运五乘之要,清五浊之灾,戴的五佛之
简介:在五台山中心区凌云耸峙的菩萨顶脚下,巍峨壮观的大白塔北侧,座落着一处规模宏大、布局肃整、院落宽敞、建筑独特的古刹。这里殿宇奇伟、精舍飞翠、松柏苍郁、环境幽雅,它就是五台山佛教圣地中声播中外、名扬四海、历史悠久的寺庙——显通寺。显通寺始建于北魏孝文帝时期,初名大孚灵鹫寺,又因寺前有杂花园,亦叫花
简介:显通寺建筑与塑像树仁显通寺在五台山中心区台怀镇中央,背靠凌云耸峙的灵鹫峰,面南巍峨壮观的大白塔,西着冲涮烦恼的寿宁法水,门临通往佛国圣境的菩萨之路。寺院开阔,占地43700平方米。殿宇宏伟,计有400余间。中轴线上,一连七进殿堂,廊房禅堂,左右对称美...
简介:五台山显通寺佛国藏珍楼内,陈列有清代乾隆皇帝的御制诗匾四块。匾幅都很大,其中三块为横幅,尺寸相同,横190厘米,竖64厘米;一块为竖幅,横95厘米,竖188厘米。均为黑底金宇,光彩耀目;未有镶边,古朴而典雅。字体丰满圆润,端庄而又洒脱,称得上是几件艺术珍品。这四块诗匾,依写作时间为序,其一是《显通寺作》,落款“庚午仲春御笔”,即乾隆十五年(1750)二月乾隆皇帝第二次朝台时所作。其二是《显通寺再依皇祖元韵》,落款“辛丑季春御笔”,即乾隆四十六年(1781)三月乾隆皇帝第四次朝台时所作。
简介:丈雪通醉禅师,俗姓李,四川内江人,生于明万历三十八年(1610)阴历十月十五日。父名李梅、母姚氏,皆以耕织为业,生活贫苦。禅师幼年气质矜持,成年后性情宽厚沉静。六岁时(1616年),即被笃信三宝的父母送往四川江安县古字山一所禅寺中,依胞叔清然禅师落发,得法名“通醉”。他在寺中,每日诵习《三字经》。
简介:本文认为,神学思想建设为做好讲台工作指明了方向;对牧养工作的责任感,是做好"自传"的根本动力。本文结合教会传统和中国教会的实际,就如何关注并提高讲台信息的内容与质量发表了自己的见解:正确释经是最关键的一环;从"和好"的主题,指导基督徒的现世生活;传福音不应该排斥中国文化;社会关怀是福音的组成部分。
简介:本嵩《通玄记》是宋代有关《法界观门》的重要注疏,其影响曾波及宋、金、西夏和日韩,是华严思想史上的重要作品.该书未收入各种大藏经,自近代以来被视为佚书.日本立正大学发现并公布的明代刻本为研究该书提供了契机,具有重要学术价值.在全面开展有关该书的思想内容研究之前,本文进行了一些基础性研究,介绍了《通玄记》的版本和发现经过;重点考察了唐宋两代《法界观门》疏注家的行历和作品,以便分析《通玄记》的历史地位;通过序、跋和同时代人的相关记述,考察了著者本嵩的生平事迹.
培训研讨
学习培训
通功单
基督教培训中心落成暨培训班开幕
中国基督教社会服务能力建设培训班在石家庄举办
显通寺诗歌
显通寺碑文
培训班琐记
显通寺佛教史略
显通寺楹联牌匾
显通寺铜塔
著名古刹显通寺
显通寺建筑与塑像
康熙乾隆的显通寺诗
清初临济高僧丈雪通醉
深入推进神学思想建设 迎接“自传”新局面——参加“讲台信息与神学思想建设研讨会”的启发
关于七佛通戒偈刍议
本嵩与《法界观门通玄记》——日本立正大学藏《通玄记》及其周边的考察