简介：阿蓬,我这样叫你就像在叫一个妹妹的名字一个土家族或苗族的妹妹你裙裾上的花蕾在四月

简介：最近，在广东肇庆市怀集县南部的坳仔镇大浪村发现了郑成功后人生活的地方——“九九奇门屋”。

简介：法拉奇的担忧梅次过去，老友们会面，对社会上种种丑恶与腐败总是痛心疾首，抢着倾诉，一说起来就没完没了。如今，大都已失却了以往的兴致，大约是见怪不怪之故吧，总之是颇有些麻木了，甚至听到吸毒、卖淫、贪污受贿动辄百万之类骇人听闻的消息，也有点无动于衷了。这情...

简介：在藏匿了13年之后,63岁的卡拉季奇被捕了。无论是曾担任过波黑塞尔维亚共和国总统的经历,还是作为联合国前南刑庭头号通缉犯的身份,卡拉季奇这个名字,都足够吸引眼球。

简介：每次路过滨海大道都能见到那片满目翠绿的红树林，却未悟出它们的风格。一直等到去了红树林公园，我才算真正领略出红树的风格。它们粗壮茂密，有的长在海水里，有的盘石而生，有的破岩而出，有的挺于岸边，裸露在泥面上的树根密密匝匝，曲曲弯弯，稀奇古怪，构成一个个鬼斧神工的根雕世界。那树根如云如石，如龙如鸟，如老翁如稚童，奇丽巧妙。

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简介：寿安先生擅长于诗歌、歌词创作,有不少作品深受人们的推崇。但近年来,他又以诗入文,闯入散文和游记的领域,以一种触机生发、逸兴横生的感觉,一气写下了许多富有乡土气息、富有传统意味的文章,而且一发而不可收,在诸多报刊上发表了极具独特感悟和发现的作品,日益引人刮目相看。现在,这本收录了他近年来创作的作品集《闽景录奇》,就是一个证明。我相信,许多的读者或许和我一样,读完此书,定然会有一种闻所未闻、茅塞顿开之感。

简介：诺贝尔经济学奖获得者、美国经济学家阿罗提出在自主而平等的市场体制下,个人利益的被满足并不意味着整个社会利益也被满足了;社会的整体利

简介：阿吉老人是乌孜别克族,他的名字叫木买努斯·伊沙克·阿吉.这位伊斯兰老人在50年代为开发柴达木石油工业,可以说是立了头功的.他的名字及血肉之躯已永远和柴达木溶为一体了.

简介：<正>文房四宝中,最耐玩味的是砚,它使不尽,磨不烂.长久可传世.更兼它一方四重,凿形成韵,稳稳地卧于案头,时时慰人于墨香之中.古今文人大都不忍要引它作镇家之宝.有人说.“得一方好砚,宁倾瓮中之米“,足见硕方的宝贵.得友人告诉说,蜀中亦有好现,在金沙江畔.仔细打听方知果有其事.金沙江穿重山.过叠嶂.奔腾到四川西南边缘的会理县时,巨浪把峰峦如屏的山峦咆哮

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简介：陈阿新，1957年生，上海人，大专学历。国家一级书法师。自幼酷爱书画，曾遍，临欧阳询、柳公权、王羲之、黄庭坚等诸多古今名家碑帖。年轻时任企业团委书记、工会干部、企业经理等职务，在繁忙工作与学习之余仍不辍于书。上世纪70年代初期，得周慧蹭先生耳提面命。1982年5月参加上海市第二届书法篆刻进修班学习，期间得到书法大家胡问遂、任政、袁雪山等前辈指点赐教，受益匪浅。1987年参加“蒲公英书法篆刻展览”，其中一幅作品荣获特等奖。曾获得“华夏民族笔魂”、“当代艺术家兰亭百杰”、“红色经典·全国杰出中老年书画家作品金奖”、“中华杯”全国新北京新奥运书画金奖等荣誉。

简介：城里的孙子说要佩奇,农村的爷爷满世界打听,因为信息闭塞。城里3岁小孩熟知的小猪佩奇,爷爷辈的老农民遍求而不得.寻找之旅艰辛又喜感,最终用鼓风机敲打出钢铁佩奇2019年开年第一部爆款电影。竟是这样一部5分钟的电影预告片.啥是佩奇,掀起“春节看佩奇”热潮许多人被戳中泪点,也有人称其消费农村、消费贫穷,啥是佩奇。是真的感动中国,还是廉价的煽情?

简介：世界各国由于民俗风情、生活习惯和文化习俗的差异，女孩们在美容化妆、饰品佩戴上，也有着各自不同的艺术情趣与风格。

简介：春节去瑶里，是一个非常偶然的决定。原计划去景德镇买瓷器，却在和家人围着江西地图研究时，发现了瑶里古镇。爸爸回忆起当年插队落户的场景，依稀记得有这样一个古镇，颇有点“藏在深山人未识”的感觉。兴之所至，大家决定春节就这儿过了!

简介：“友以辅仁”，最近我对这句话有了更深刻的体认。对于热爱旧体诗词的我来说，能够多认识一些同道好友确是很有裨益。我一直很喜欢写旧体诗，但大学读的是法学，并无诗友可相商略，且地处郊区，也很难濡染城里的创作氛围。因此那时候写诗，完全是闭门自造、自我欣赏而已，很难在诗艺上得到提高。点检彼时所作，幼稚浅陋，几欲一焚。后来读研便选择了自己热爱的专业，

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简介：假如阿Q当年刑场遇赦，没有被砍头——这不是绝对不可能的，解放那年他应该是六十七八岁，真可谓“老Q”了。他肯定分到了土地、房屋和农具，搬出了土谷祠；而且完全可能有了老伴，当然不是吴妈。他的老伴少说也得五十多岁，所以肯定有两三个孩子。最小的那个她得带着，虽然也二十出头了。到了Q家就得认阿Q为爸。趁翻身解放的大好时机娶儿媳妇，也是情理之中的事。这样，小Q必应运而生。

简介：中国的纯文学,成绩最好的当然是诗我能背诵"气蒸云梦泽,波撼岳阳城"和"妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无",却不记得也不愿去记《临洞庭上张丞相》、《近试上张水部》这样的题目。想起前人所说,在西欧诗国英、德的文学史上,却决无《呈歌德相国》、《上培根比部》之类诗题,于此即可觇中西文化之差异。盖人家的文学只是文学,我们则即使是纯文学亦坚持"官本位",总不忘"政治挂帅"者也。从诗又想到了小说。《汉书·艺文志》:"小说家者流,盖出于稗官。"颜师古注:"稗官,小官。"如今的作协主席之为副局级是矣。既出于官,当然得恪遵官方的功令,最要紧的便是承担起"教化"小民的任务。而民智未开,抽象艺术、象征主义、意识流……看不懂,只有神道设教;而最通俗也最有效的设教方式,便是将人物塑造为神,以发挥"榜样