简介：叶广芩的小说《乌鸦卡拉斯》中的乌鸦意象折射了中日民族的交往心态。相比生态话语的表层叙事,深层的象征叙事策略使乌鸦意象浸染了作者的私人生活经验和民族精神诊断指向,这种表层叙事和深层叙事的双重延伸让《乌鸦卡拉斯》充满艺术张力和余味。

简介：20世纪80年代中期,以写'城市文化'为代表的'前先锋派'青年作家群,如刘索拉、徐星等,以强烈的叛逆精神,从生存方式的批判角度,挑战权威,消解正统,其作品刻意表现平庸、荒诞、滑稽,以揭示现代人的生存状态、精神焦虑与迷惘的情绪.其文本叙事广泛采用反讽与黑色幽默的表达技法,在揶揄调侃中达到对传统叙事话语的颠覆和消解.

简介：彼德·古德里奇著,赵洪芳、毛凤凡译,法律出版社2007年10月版著者在该书《序》中写道:"本书的主要研究目的是批判地分析法律与语言之间的关系。这之前法哲学框架下的研究有时会考察法律分析中的预设问题,而用语言哲学、法律与语言理论考察法律的行

简介：托尔斯泰有一篇童话《老鹰和鸡》。故事说，老鹰非常爱它的主人，只要主人一出声，它立刻朝主人飞去，还停在主人手臂上。同个院子里有一只公鸡，老鹰却发觉，主人一走近，鸡就惊慌啼叫，急忙跑开去。

简介：叙事是人类与生俱来的一种基本的人性冲动，它的历史几乎与人类的历史一样古老。叙事的范围并不囿于狭隘的小说领域，它的根茎伸向了人类文化、生活的各个方面。在所有文化、所有社会、所有国家和人类历史的所有时期，都存在着不同形态的叙事作品。叙事在时间上具有久远性，在空间上具有广延性，它与抒情、说理一样，是推动人类进行文化创造的基本动力，并与抒情、说理一起，成为人之所以为人的根本性标志。

简介：俯读四川高云君上世纪末，《泰晤士报》记者莫理循进入四川时，迎接他的是喊叫“洋鬼子”的围观人群。而今，类似的场景已难得一见，可我们面对新事物的心态比之先民又有多少改观?本世纪末，我们迎来了千载难逢的机遇——西部大开发，2000年10月20日，西部论坛请来“全球思想最解放的人”给我们上课，目的就是用开放结束封闭、开明结束保守、先进代替落后。时乖运舛，家邦多难。但百年四川每一时期都不乏开明之士，也留过异乡贤达。所遇所思皆形诸纸墨，惠泽后世。当此非常之际，本刊节选一二，可作纸上巴蜀论坛看。篇幅所限，难免割爱之恨。读者俯而读，仰而思，能有所触动，有所激励，则善莫大焉。我乘扁舟上三峡——上世纪末《泰晤士报》记者眼中的四川莫里循(英)从宜昌到重庆，长达412英里。迄今为止，从未有一首汽船能通过三峡。舢板木船溯三峡而上要30-35天，大部分航程得由纤夫拉。而沿江而下只要一天半工夫。宜昌海关的艾尔里奇博士为我雇到一支小木船，船老大和水手答应15天内把我送到重庆。这是些机智勇敢、体格健壮的四川小伙子。经过多次要命的历险后，小木船进入了四川。1894年3月1日中午，我们就站在离万县市不远的多层宝塔的面前。这里几座宝塔所在位置较高，...

简介：话语是语言的动态体现,公安机关政策的制定、传达、执行与话语紧密相关。当前,在社会转型的背景下公安政策话语发生了悄然转变,反映了公安机关对治理价值和治理方式的重新定位。在新形势下,不断探索构建新型的公安政策话语,对于优化公安决策、解决公安问题、提升公安机关形象具有重要的现实意义。

简介：本文将冲突话语分为显性冲突话语和隐性冲突话语两类,先从产生原因、发展过程、言后效应三个方面综述了关于显性冲突话语的研究,然后介绍了近年关于隐性冲突话语研究的进展,指出了其中可供研究的课题.

简介：自媒体曾发文指责某些学者或者某些全国人大代表和全国政协委员的雷人语言。当然,不能说自媒体的指责都客观公正,有时确实也有些偏颇,却并非无中生有,这就引发了笔者的思考。学者拥有话语权是社会赋予的权利,应该尊重其话语权;人大代表和政协委员的发声是履行职责,也必须给予应有的尊重。通常认为,学者没权,但细细思量,学者可以在媒体上发声,也可以通过撰

简介：民主话语权是当代国际政治话语权的核心内容，西方发达国家凭借其超强的硬实力和软实力，垄断了民主概念的定义权、民主理论和实践的阐释权以及民主发展状况的评判权。西方发达国家凭借对民主概念定义权的垄断，有目的地歪曲和异化民主的原义；凭借对民主理论和实践阐释权的垄断，任意地美化和神化西方民主；凭借对民主发展状况评判权的垄断，肆意地丑化和妖魔化非西方民主，形成了西方民主话语霸权。然而，自2008年全球金融危机爆发以来，西方世界陷入政治经济大衰退，西方民主话语霸权开始日渐式微。

简介：官员的大话空话套话是官场的一大病灶,一些官员只会讲大话空话套话。毛泽东在1942年的延安干部大会上就作了《反对党八股》的演讲。毛泽东说:'一个人写党八股,如果只给自己看,那倒还不要紧。如果送给第二个人看,人数多了一倍,已属害人不浅。如果还要贴在墙上,或付油印,或登上报纸,或印成一本书,那问题可就大了,它就可以影响许多的人。'毛泽东对党八

简介：作为小说的重要叙事形态。复调由互不相融的各种独立意识、各具完整价值的多重声音组成，反讽指非直陈式的暗含否定和嘲讽意味的叙述。复调叙事结构中的空间并置形式与对话关系往往会呈现出反讽意味，复调式双声语中的讽拟体本身就是一种反讽类型。其差异在于，复调强调的是对话关系。反讽强调的是对照关系；复调强调作品中不存在统一的作者意识，反讽强调的是作者声音的隐秘性；复调赋予人物以具有独立价值的主体性，反讽叙事中的人物则是体现作家反讽性观照的对象。

简介：主观战斗热情是七月派小说叙事的基点。其叙事具有浓烈的情绪性,表现为浓墨重彩的酣畅叙事,以极端化的叙写,展现人物动荡而又芜杂的心理世界。七月派小说的丰富内蕴受到单一贫乏语言的限制,酣畅叙事与语言奴役造成对峙和胶结,共同形成文本的内在张力,凸显着文本的风貌。

简介：河北保定的古莲花池始建于元代,是一个颇具传统艺术风格的幽雅精致的公园。每到盛夏时节,一池莲花,迎风摇曳,婀娜多姿;园林内假山石刻引人驻足,前人曾用"几疑城市有蓬莱"形容它仙境般的景色,这一切让古莲池具有北方的"小苏州"之美誉。清雍正朝又在这里兴建了莲池

简介：中庸作为儒家的一种重要核心思想,是道德的最高层次,是人生修养的最高境界,也是为人处世的基本原则和方法。中庸的本来意义就是＂道德实践的最高指导原则＂或＂最高尚的道德品格＂。这从两个层面揭示了中庸的思想义涵：一是本体论意义上的道德人格;一是方法论意义上的处世原则,使得二者成为中庸论域下重要的逻辑起点。中庸作为一种思想理念或哲学范畴,长期以来因缺乏对其进行整体性的话语逻辑阐释、缺乏文化认同基础上的对其普世价值的挖掘,造成不公正的误读甚至诋毁。本文立足于中庸的话语逻辑视角,从中庸的高度之维、难度之维、向度之维三方面论证中庸在这一特定话语逻辑系统中的思想义涵,进而揭示出中庸在思维方式与文化认同方面的价值诉求及其现实转化。

简介：如何有效保障国内各群体和谐关系、国家整体认同,影响着各国内部甚至所在地区的繁荣稳定。如今欧洲诸国在实践层面实际上抛弃了团结话语,陷入难民危机和地区分离主义危机双重困扰。而在中国,基于五千年发展过程和马克思主义民族观的民族团结话语是主要原则和重要资源,这也是我们在这个充满动荡的世界中所具有的一大正能量和构筑人类命运共同体的重要实践源泉。要注意的是,在处理核心区域和边疆民族地区的关系方面,需要时刻慎重处理以达到结构性的平衡。

简介：汉语中,＂退一步＂的基本意义是表示一种具体的肢体行为。它在隐喻机制的作用下,以该基本义为基础演变成为一个表示抽象＂让步＂概念的语言单位,用于表示话语之间的让步关系。演变后的＂退一步＂在句法分布、语义特征和语用价值上都发生显著变化。本文将着重分析＂退一步＂从一个句法结构紧密度低、充当谓语的谓词性短语演变为句法紧密度相对较高、充当方式状语的修饰性成分,再发展充当让步话语标记的演变历程,同时探讨＂退一步＂类结构与复句之间的互动关系,揭示出语言和认知之间复杂而又密切的联系。

简介：关于1965年那场兰亭论辨,笔者自上世纪80年代初就开始给予关注,并写出数篇述评文字。这几篇拙稿,虽对当时的社会政治文化背景有所涉及,但总体认识上,还是把它视为一场纯粹的学术论争。直到后来发现一些新的有关兰亭论辨之史料,笔者才重新认识到:兰亭论辨并不是一场纯粹的学术论

简介：每个文明国家都有自己蕴含独特而又外向发散的话语体系,中国也一样。话语体系不仅是话语权的展现载体,也是国家软实力的外化象征,还是文明传承、文化积淀的集合与总汇,更是国家形象、实力和发展道路的折射与缩影。话语体系不仅是生存与发展之道的形象注脚,还是指明方向、凝聚力量的得力武器。实力强大的国家背后,无不矗立着折服人心、风行四海的话语体系,高踞舆论巅峰,引领一时风潮。新时代的伟大实践,呼唤更为阔大宏远而又与时俱进的话语体系。各个领域、各条战线的改革实践,需要持久不断的理论滋养,更需要坚固扎实的体

简介：今天研讨的主题是增强理论自觉自信自强,副题是中国特色社会主义话语体系建构。这个议题设置富于创见,专家们的发言充满洞见,洋溢智慧。在这场精神盛宴、理论大餐、探索享受中,我体会到,建构话语体系需要至少包括以下三大要素。