简介：

简介：深度报道适合解析复杂的矛盾和问题。预测事物的未来发展趋势．能够满足读者深层次的阅读需求，帮助读者解疑释惑。经济社会结构深刻变化、诸多矛盾错综交织的加速转型期，如当今的中国，需要深度报道。

简介：对于现阶段的社会发展——大至整个国家的宏观发展和决策，小至一个地区、一个行业的多样化的发展和决策来说，也许没有什么比保持认识上和行动上的方位感更重要了。而这种方位感的正确获得和保持，离不开对社情民意的科学了解和把握。民意是指示各种社会因素所处状态的睛雨表，是衡量社会决策效果的试金石。恩格斯曾经指出，人民群众几乎能从本能上感觉到一种生产关系是否适合于生产力，从而表示出欢迎还是反抗的情绪来。因此，在巨大的社会转型和改革中，时刻把握“老百姓在想些什么、盼些什么、烦些什么”便成为一项特别重要的社会要求。

简介：电视调查性报道就其严格的意义来说,是指电视新闻媒体独立开展的针对损害公共利益却又被势力集团极力掩盖的行为所做的调查报道,并通过电视媒体公布于众的新闻类型.毫无疑义,调查性报道是中国社会实施舆论监督的不可或缺的重要部分,也是一个社会公共空间和民主程度的标志,而电视调查性报道则是其中最具有影响力的节目形式.2004年11月18日,复旦大学新闻学院广播电视学系在新闻学院新校区报告厅围绕"电视调查性报道与中国社会发展"的主题开展了学术研讨.会议特别邀请来自哲学、社会学、历史学、文学、传播学、新闻学等不同学科背景的中外专家学者,围绕中央电视台栏目、上海电视台栏目、大连电视台新闻综合频道的栏目三个代表中央媒体、省级媒体和市级媒体的典型案例,在不同视野的交汇和碰撞中探讨电视调查性报道的发展现状与前景以及和中国社会发展的关系.

简介：为了更深入、透彻的了解社会转型期普通民众接触互联网，特别是突发事件发生后使用网络了解信息、表达观点的情况，课题组设计并实施了问卷调查，运用网络调查的方式在全国13个大中城市投放问卷，共回收有效问卷1539份。调查样本覆盖不同地区、不同性别、年龄、学历和收人的人群，研究结论具有良好的代表性和准确性（在95％的置信区间下，此样本量的最大误差不超过3％）。

简介：

简介：中国茶艺＆日本茶道茶道，其实是一种茶叙的仪式，日本自古以来称之为“茶之汤”．而喝茶的叙会则称为“茶会”。平安时代初期，遣唐使中的日本高僧最澄和尚，将中国的茶树带回日本，并开始在近畿的坂本一带开始种植，这就是日本栽培茶树的开始。到了镰仓时代，神僧荣西在中国学到了茶的加工方法，还将优质茶种带回日本传播，

简介：差序沟通是我国民众的一个基本的沟通观念，它根植于我国传统的乡土农业社会以及礼制在民间社会的贯彻。其具体表现为沟通有上下尊卑、内外远近以及男女之别。差序沟通有其合理性与必要性，它利于整合关系、维护社会秩序，也是个体进行有效沟通的基本前提。但这种观念也造成了沟通的隐蔽倾向与彼此的缺乏信任，乃至比较突出的社会诚信问题。

简介：一、前言2014年8月18日，中央全面深化改革领导小组第四次会议审议通过了《关于推动传统媒体和新兴媒体融合发展的指导意见》，媒体融合发展由此上升到国家战略的高度，传统主流舆论阵地向移动互联网迁移有了顶层设计。2015年3月5日，李克强总理在十二届全国人大三次会议上的政府工作报告中，首次提出“互联网＋”行动计划。由此，“互联网＋”“新媒体＋”为传统媒体转型与创新发展提供了外在动力、战略方向。

简介：本文运用"新社会运动"相关理论,针对2005年以来中国重大环境事件中的媒介表现,描述并阐释了环境报道在转型社会中的作用。本文认为,环保在转型中国面临极其特殊的社会状况,开展"新社会运动"是必要而有效的方式,进行环保运动的"社会动员"是当前中国环境报道应当承担并加强的功能。

简介：关于知识分子，西方学术界一般认为批判精神与人文关怀是其不可或缺的两个条件。在中国，知识分子身上从来就不缺少这两种精神。著名学者余英时就曾经引述迈克尔·康菲诺（MichaelConfino）所举的近代俄国知识阶层的五项特征来说明：“一，深切地关怀一切有关公共利益之事：二，对于国家及一切公益之事，知识分子都视之为他们个人的责任；

简介：篆刻艺术是印章艺术的发展，是在金属、象牙、犀角、玉、石质材上的雕刻以篆体文字之艺术，有人将篆刻艺术称为印章艺术；它提高着人的审美情趣和精神文化追求。是情感表达的载体。，《大众篆刻》全称为《大众篆刻——李岚清篆刻书法艺术作品集》，由高等教育出版社、西泠印社出版社共同发行，收录了李岚清2003到2011年创作的印章篆刻、素描、书法作品，但给人印象最深的是印章篆刻艺术．它可以让人与印章篆刻艺术零距离接触，领悟中国传统印章艺术的魅力，让普通百姓熟知印章艺术。感悟印章篆刻艺术形式与文化内涵的完美融合，体悟游心印海、以印传道的情怀，进一步验证“艺术源于生活，而高于生活”；透过《大众篆刻》，可感悟到李岚清的博学，体悟到精美的印章艺术作品离不开篆刻家渊博的文化底蕴。其篆刻作品体现了著者对中国传统印章艺术的传承与创新精神。

简介：针对正在进行中的传统媒体的新媒体实践活动,本文首先认为内容重要,但并不是“王”。其次,传统媒体的新媒体实践活动应该经历从内容视野向社会维度的转变,其中社会维度包括“内容”“关系”和“服务”,而后两者应该被重视。最后,本文对传统媒体过往新媒体实践偏差进行了反思。

简介：5月25日,我国首个《网络社会安全风险指数研究报告》在贵阳发布,报告对31个省级行政区及32个主要中心城市进行了网络社会安全风险评估及排名。当下,信息泄露、网络诈骗、账号或密码被盗、病毒感染、网络谣言等事件层出不穷,迫切需要加强网络社会治理。截至2017年12月,我国普及率已达55.8%,网民规模达到7.72亿,网络社会规模位居世界第一。

简介：随着中法文化年和中俄文化年的相继成功举办，以儒家学说为核心的中国传统文化跃出了国门，中国文化的魅力日渐引起全球的关注。中国传统文化真的就从此开始了繁荣之路么？这纷繁的现象背后到底还蕴涵着怎样的思想镜像？

简介：随着改革开放的深入发展,各国之间的关系日益紧密,中国优秀传统文化广为传播。本文基于全球化背景研究中国传统文化的继承与创新,对文化全球化以及中国优秀传统文化的内涵进行概述,分析中国传统文化的发展现状,研究中国传统文化继承与创新的主要路径。

简介：传媒数字化是传媒产业重要的发展趋势。传媒数字化是传媒产业的发展产物,更是科学进步的结果,也是社会文明向前发展的标志。传媒实现数字化给中国传统文化传播带来了新的机遇与挑战,对中国传统文化的传承带来了影响,这些影响中既有积极的影响,也有消极的影响。在传媒数字化时代,如果及时地发现中国传统文化在传承与发展过程中存在的问题,就能有利于我们探索中国传统文化传承与发展的实现路径。

简介：在现代广告中，中国传统文化得到了多方面的运用。中国传统文化是精神产物，而广告是社会效益，二者之间相互作用却又相辅相成。现代广告创意设计要想取得长足发展并走出自己的方向，很有必要根植于中国传统文化．对其继承和创新。

简介：金叶在《兰州大学学报（社会科学版）》2015年第4期撰文指出，当下，互联网、社会化媒体（微博、微信）等替代性传播渠道的大量出现，给传统语境下新闻专业主义的话语实践带来了极大的挑战，新闻从业者对于自身职业认知的不确定性和焦虑急迫感也相伴相生。文章通过案例研究和话语分析，从新闻事实的叙述活动、新闻记者的角色功能、新闻组织结构和新闻专业机构等四个维度，论证作为阐释社群的新闻从业者的话语合法性和文化权威重构的可能性与必要性。

简介：中国互联网发展的20年，也是中国网络媒体从弱到强、从边缘到主流的20年。这并非只是一个媒体的壮大过程，它也是一个网络媒体向网络社会扩展的过程。