简介：技术具有鲜明的“实践”特征。或者说，技术本身就是一种实践活动，特别是在与科学相比较的时候，技术的实践特征就更为突出。所以，技术本质上是“实践”的，是人类实践活动所包含的诸种形式之一，而且构成了人的实践活动最基础、现实的层面，人的整个生活世界通过技术得以展现。然而，在西方实践哲学的演化过程中，技术实践并非从一开始就映入哲学的眼帘。

简介：1引言“过程”哲学观是指：“数学课程不仅包括数学的结果，也包括结果的形成与应用的过程和蕴涵的数学思想方法”．这意味着“过程”是数学课程内容的有机组成部分．立意于“过程”哲学观的教学怎样操作？笔者以浙教版《义务教育课程标准实验教科书·数学》八年级下册“5．2平行四边形”为载体进行了探索．初步的实践验证表明，探索中形成的教学操作方法对落实“过程”哲学观有积极的影响．本文简录其教学过程，并提供教后反思，供读者参考、研究．

简介：本文对翻译研究中的二元对立思维模式进行了哲学的反思，并分析了西方消解二元对立结构的解构主义翻译思想的优长和不足，指出解构主义实际上把翻译研究带向了另一个极端，并没有真正为解决翻译研究中二元对立的宿疾提出建构性的建议。本文认为中国哲学中一分为三的辩证思维模式可以为超越二元对立的翻译观提供智源。

简介：在偏远的乡下，在随便的一块地里，拔起一根葱．或者挖出，一棵荠菜，不用洗，只要简单地收拾一下，就可以放到嘴里生吃掉。

简介：国家观是马克思历史唯物主义的重要内容。马克思的国家观在《莱茵报》前后发生了重大转变,这是由黑格尔的唯心主义国家观与现实生活二者矛盾引起的。经过现实的洗礼,马克思终于得出不是国家决定市民社会,而是市民社会决定国家的论断,在此基础上反对黑格尔所倡导的君主立宪,主张人民主权。

简介：早在1583年，作为药理学家和学者的帕拉斯尔萨斯就说过一句极其中肯而精彩的话：“只有剂量能决定一种东西没有毒。”直到今天，这句话仍然不失其意义。姑且不论中国民间“是药三分毒”的说法，就是人们一般不可须臾离开的果腹之物——食物，

简介：15岁是花季般的年龄，他的父母却离婚了。他情感的天空，顿时失去了阳光的温暖。分手之后的父母决定离开山村，一个到南方一个到北方去打工。无可奈何的他，只好跟在年迈的爷爷身边为父母送行。

简介：罗尔斯的政治哲学使得自由主义政治思想达到了最为成熟的状态。他的政治思想可以区分为正义论阶段与政治自由主义阶段。在正义论阶段,无知之幕的思想从价值层面出发,较好地论证了福利社会的合理性,但是这一思想仍然存在逻辑上的不足之处。在政治自由主义阶段,对公共理性的阐述,克服了康德政治思想必须要诉诸于对自由意志假定的缺陷,使得政治层面的合理性以一种内在必然性的方式体现出来。但是,由于他仍然秉承着传统自由主义的理性观,使得他的政治思想没有能够进一步地深入下去。

简介：一、数学教育的价值观更新教育价值观念是数学教育走向可持续发展的必由之路。数学教育要＂面向现代化,面向世界,面向未来＂,必须更新价值观念,逐步割除应试教育造成的急功近利的弊端,转变教师为考而教、学生为考而学的局面,树立数学教育＂社会性、生命性、未来性＂的观念,并以此作为数学教育的价值取向。

简介：在中国．数学和语文还有外语高分者最风光；在法国，却是哲学头筹引人注目。哲学考什么？考如何思想。

简介：有几个小伙伴到公园去游玩，公园中有一池碧水，水中可以看到各式各样的鱼儿快乐地游来游去。大家都说回家一定要写篇观鱼游记。咪咪提议：“大家贡献一下有关鱼的语言素材，写的时候一定能顺畅好多，好不好啊？”不用说，大家自然是一致同意。

简介：

简介：“认识你自己”不仅是苏格拉底借助神谕发表的哲学宣言，而且也开创了西方主体性哲学的先河，并且因其丰富的哲学内涵吸引了其后的一代又一代西方哲人的不断探索，从而成为西方哲学史上的一个古老而又常新的话题。文章首先考察了前苏格拉底时期的哲学境况，以揭示“认识你自己”提出的哲学背景，然后从哲学对象、哲学追求和哲学方法三个层面对其进行一定的分析，阐明了这一命题的哲学意义，最后以其追问“人何以为人”这一人生哲学的根本问题，论述了其中蕴含的节制欲望、追求美德和关照灵魂的人生哲理。

简介：霍鲁日的《俄国哲学的产生》一文探讨了俄国哲学产生的具体时间，也分析了俄国哲学与其宗教神学之间的联系。霍鲁日认为，俄国哲学的特点是宗教性，它与东正教在俄国人的思想意识中占有的主导地位是分不开的。

简介：处理人与自然的关系是人类社会存在和发展的首要问题。马克思、恩格斯以唯物史观的基本观点和分析方法,在深入批判资本主义生态弊端的基础上,阐明了人与自然关系的唯物辩证法,为当今探索人类走出发展困境的道路、建设生态文明打开新视野,提供哲学智慧。

简介：从哲学视野中来考察客家文化，可以看出，客家建筑文化继承了中国哲学的天人合一观。客家制度文化与儒家传统文化一脉相承。客家精神文化存在着一定的保守性。

简介：A一个鸡蛋是脆弱的，用鸡蛋去碰石头，是愚蠢的。但倘若一个鸡蛋从25楼落下来，有人见了，心想，不就是一个鸡蛋吗？无所谓地迎头去碰，会怎样呢7你会听到“叭”的一声，在这“叭”的一声中，碰了的，当然有鸡蛋，但同时破裂的，还有那颗迎头去碰的头颅。

简介：本栏目以科学技术哲学为选题范围，包括自然哲学、科学哲学、技术哲学、科学技术与社会、科学技术史（科学思想史）研究等。来稿既可是单篇文章，也可是一组文章（对论题作不同视角和层面的讨论）。

简介：一一个鸡蛋是脆弱的，用鸡蛋去碰石头是愚蠢的。但倘若一个鸡蛋从25楼落下来，有人见了心想：“不就是一个鸡蛋吗？＂然后无所谓地迎头去碰，会怎样呢？你会听到“叭”的一声。在这“叭”的一声中，破裂的当然有鸡蛋，但同时破裂的，还有那颗迎上去的头颅。

简介：为了促进逻辑与哲学走向生活实践，推动哲学践行在中国的发展，南京大学现代逻辑与逻辑应用研究所于2012年11月24日举办了“第一届哲学践行工作坊”。本工作坊由南京大学哲学系、江苏省逻辑学会主办，逻辑研究所承办。本届工作坊由南京大学潘天群教授发起，来自全国各地的近20名专家学者及南京大学、东南大学、南京师范大学等高校的研究生参加了本次工作坊。