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  • 简介:“潇湘八”在中日禅宗文化交流中,约于13世纪初传入日本,其意蕴丰富的诗画意象融入“和”文化而激发生机,获得了广阔的境抒情空间,延绵几个世纪而不衰,滋生繁衍成为形态多样的日本化八,产生了数量不少的八诗,但迄今却鲜有探赜。本文欲通过史料的发掘和爬梳,探赜日本八文化丰富展开的形态,尤其就日本八诗之源流、审美理想及深层意趣与潇湘八诗作一比较论析,以期重新认识潇湘八在中日文化交流史中的意义和价值,找到潇湘八远播异域所形成文化张力的历史依据,为“本土文化经验的世界性”研究寻球可资借鉴的范例。

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  • 简介:左江石林景区位于崇左市城南区,从南友高速公路崇左收费站或崇左汽车站、火车站出发,10多分钟的车程即可到达,交通十分便利。景区于1988年开始开发建设,规划面积1500亩,一期工程开发使用700多亩,1991年正式对外开放,是世界文化遗产左江花山岩画文化景观的一个风景名胜景区。

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  • 简介:<正>父亲的晚景父亲终于被病魔逼到一个阴暗的墙角,一张小木板床床头。他再无路可走,或者说路从此在他的脚下消失。梁邹平原广袤无垠,大路阡陌纵纵横横,由它们串起的画轴般的田野里,庄稼汹涌着滔滔碧浪……都与父亲无缘了。

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  • 简介:自从东晋诗僧帛道献写出了"茅茨隐不见,鸡鸣知有人"的佳句之后,历代诗论家陈岩肖、苏轼、胡仔、杨慎等人一再赞赏,诗人们也不断学习,模仿,借鉴,翻新,根

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  • 简介:白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。唐代绝句高手王之涣的这首五绝,恐怕没有人不熟悉。特别是后二句,千百年来常常被引用,借以表达积极进取的人生态度。任何一个喜爱古典诗歌的人对这首诗不可能不读过多遍,如果今天重读此诗,各人的感受总会跟原先有不尽相同之处。笔者在反复吟咏之后,产生了一些感想,亟欲一吐为

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  • 简介:号称“世界七大奇迹”之一的长城在现代快节奏的文明中已被冲击得荡然无存了,以至于我们站在这个历史的时空境遇已经再也感受不到那个强大帝国的辉煌,甚至有人发出要推倒这个象征着落后文明的军事设施。那么,长城真的是懦弱的战略吗?事实的真相又是什么呢?本专栏作者将用经济学上的一个最大最小值博弈策略,把你带入到两千多年前的时空境遇中,揭开藏匿在防御这一“表象”下的“魔鬼”,为你展示一个伟大长城的真正战略意义。我们必须设身处地地意识到,长城的出现是中国文明强盛崛起的一个历史必然,是当时恶劣环境中的最佳战略选择。向来以剽悍著称的秦始皇从一统中原的强大攻势转向防守,绝对不是一种“懦弱的退防”,而是中国古代政治、军事史上一个伟大的“雄才伟略”。

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  • 简介:元人乔吉在谈及诗词的章法时曾说:"作乐府亦凤头、猪肚、豹尾六字是也。"这里所说的"凤头"就是强调诗词创作要有一个好的开端。词的起调多种多样,常见的有以下几种:1.造势,开门见山,直陈其事,柳永《望海潮》:"东南形胜,江吴都会,钱塘自古繁华"是也;2.境:由写景入手,创造一个符合主题的环境,由生情,表达主题,欧阳修《踏莎行》"侯馆梅残,溪桥柳细,草熏

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  • 简介:<正>与植物恋爱般的感情,使我几乎要用植物为每一个我所心仪所喜爱的事物命名——春风骀荡的日子,我的心灿烂得开满油菜花。前几天去郊外见到油菜花,它使我想起久违的红花。我不知道红花学名叫什么,我不是农技师和农业专家,没必要对一种植物的来龙去脉弄清楚。没见过红花的幼苗是什么样的,或许见了也不认识,就好像蓦然之间,满坡的绿里一下子

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  • 简介:眼下谈到书,我首先想的自然就是乔伊斯的《尤利西斯》。我已经日日夜夜同它打了两年多交道,但愿明年此时能脱稿。由这部书我又很自然地想到你。3年前,倘若不是你那么热情怂恿,我是绝不会心血来潮,贸然拾起它的。因为我充分了解此举的难度。半个世纪前在剑桥那样的条件下,我都未敢尝试。如今,人已八十好几,能搜罗到身边的参考书终归有限,向人请教起来更没那么便当,这真是没罪找枷扛!然而正如你所说,这是个亟应补上的空白。七十多年前问世的

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  • 简介:<正>香冷金猊,被翻红浪,起来慵自梳头。任宝奁闲掩,日上帘钩。生怕闲愁暗恨,多少事,欲说还休。新来瘦,非干病酒,不是悲秋。休休,这回去也,千万遍阳关,也则难留。念武陵人远,烟锁秦楼。惟有楼前流水,应念我、终日凝眸。凝眸处,从今又添,一段新愁。——李清照:《凤凰台上忆吹箫》

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  • 简介:书法欣赏是艺术欣赏特殊而重要的一脉。文章解剖了书法的构成因素(点画造型、笔势结体等)及审美要求,解读了代表书家黄庭坚,对书法格调气息的多元把握表述了自己的体悟,从书法的形式构成、创作主体、格调气息和审美接受等方面揭示了书法欣赏的基本特点和要求。

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  • 简介:约翰·邓恩重视对人生进行玄学思考,也关注自然,尤其是关注自然与人类的和谐。具体而言,邓恩充分利用了动植物意象书写其人生态度与自然观。在他的诗中,主人公经常与动植物互换与易位,显示出诗人倡导人类与动植物具有联系性、平等性、共生性和包容并存关系。并且邓恩是一位有着生态世界观的诗人,人类与动植物和谐共存的理念深深扎根在他的诗中。正是在这种世界观的指引下,他的诗歌具有了超凡的魅力。

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  • 简介:<正>叶赛宁的著名组诗《波斯抒情》(1924—1925),在诗人不平坦的创作道路上占有重要位置。从思想倾向看,这是一部进取向上、憧憬未来、洋溢着社会主义祖国自豪感的力作,与他的以空虚没落、内心矛盾为特征的组诗《莫斯科酒馆之音》(1921—1923)有着天壤之别,成了他结束“精神危机”时期的标志。就艺术成就而论,它是一件才华横溢、优美绝伦的珍品。由于诗中摈弃了意象派矫揉造作的手法,他那独辟蹊径的意境更显隽永,他那情景交融的技巧更加园熟。因此,叶赛宁在生前最后一年对他的妻子托尔斯泰姬·叶赛宁娜说,《波斯抒情》是他写得最好的一部作品。

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  • 简介:12月7日.访问香港的神舟七号载人航天飞行代表团的3名航天英雄与2500名香港中小学生真情对话.表达出对下一代的祝愿及期望。他们寄语下一代.为实现理想需要“坚持再坚持”,其中出身农民的海鹏表示,在高中时代需要徒步走35公里到学校上课.在校每天三餐只吃馒头咸菜,晚上灯光不足秉烛夜读,

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  • 简介:金元两代,最杰出的词人首推元好问。元好问挟幽并豪侠之气,遨游于西北名山大川之中,用飞动的词笔,描绘出一幅幅西北山水的奇观。其中描

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  • 简介:寅恪先生这首诗作于1946年。上引诗题见于《吴宓与陈寅恪》一书。在《寅恪先生诗存》中,这首诗题为《南朝》。前者比较切实,突出诗的背景与本事;后者重在抒情咏叹,在身世感怀中隐喻对时局的忧念,比较微婉。就诗论诗,应该说,两种诗题都是可以的:第三句诗中的“青骨成神”,既是南朝的典故,也跟南京有密切的关系,都切题。

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  • 简介:鲁迅在作品《野草》中,多处运用丰富的色彩搭配意象来表达独特的生命情怀和人生感受,在《好的故事》中,鲁迅以和谐的色彩配合营造了神往中的美的意境,而在《死火》中则以冲突性的对比色彩形成奇诡的异来表达痛苦、激越的现实生命感受,对比这两种截然相反的色彩搭配意象,能更真切地理解鲁迅的精神世界和生命哲学。

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