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  • 简介:  阿尔温·托夫勒在《第次浪潮》一书中提出了一种新的时空观,以及在这种时空观下形成的新的综合研究方法.他指出,这种"新的综合方法",就是"要像一个通晓数门知识的通才,而不是某项问题的专家那样地去思考问题".……

  • 标签: 发展阶段 文明发展
  • 简介:宋词既具有鲜明的阶段性、阶梯性,也具有发展的完整性.这是一个完美的、缺一不可的、自足的、"一分为"的美学构建和文学形态.在美学风格上,宋词总的追求是悲情美."婉约"创立的是柔美,"豪放"创立的是壮美,"醇雅"创立的则是优美.同时,各自的艺术发展也是成熟的.

  • 标签: 宋词 婉约 豪放 醇雅 一分为三
  • 简介:小侦探洛克昂按窃贼留下的字条的提示,找到皇家最豪华的飞行舰,立刻展开了调查。然而飞行舰的舰长并不相信洛克昂的叙述,他认为窃贼没有能力登上自己的飞行舰,洛克昂必须用行动向他证明。

  • 标签: 螺丝钉
  • 简介:摘要搜索引擎以其强大的检索功能备受社会关注,各种类型的搜索引擎更是层出不穷。本文选取了垂直搜索引擎和传统搜索引擎作为比较对象,从工作原理、核心技术、信息服务这个方面进行了比较,最后总结出搜索引擎发展的方向就是更好的为用户提供服务。

  • 标签: 垂直搜索引擎 传统搜索引擎 比较
  • 简介:空结同心草,难为连理枝。无题自拟问谁知,醉在半醺时。寂寞如秋月,缠绵胜柳丝。樽前唯我笑人痴?怕是恨花迟。

  • 标签: 无题 段云 巫山 寂寞
  • 简介:2012年,导演陈凯歌新作《搜索》问世。与以往不同的是,本片带有强烈的商业片色彩,较之前的所有陈氏作品大相径庭。到底是陈导对艺术片的放弃?还是对商业片的妥协?亦是,亦不是。

  • 标签: 搜索 商业片 陈凯歌 艺术片 导演
  • 简介:某天与朋友偶坐茶园谈及开元、天宝那些盛世年间以及纷乱的兵荒年代当我年轻的时候我四处寻找作诗的题材我写过战争、又写过女人的孤单还有那些磨难,加起来像椎子把我的回忆刺穿我写呀写,一直写到中年我看见了一切在那个十五之夜:一个在盘子上起舞的女孩两个临风摆动的影子四周爱美的事物——向她倾斜的屋檐对她呼出万物之气的黄花鼓起她裙裾的西风然后才是那注视她舞蹈之腿的

  • 标签: 战争 茶园 题材 爱情 注视 中年
  • 简介:<正>2012年元月6日,日本《读卖新闻》头版最醒目的位置上有一则报道:宫城县石卷市小渕市滨之港口,5日,海上保安厅潜水员在搜索东日本大震灾时失踪者遗体。据气象台报告,搜索时当地气温为0.7度,强风为每秒10.7米。海上处酷寒状态。

  • 标签: 东日本 宫城县 大谷 最后一次 地震海啸 清水海
  • 简介:“人肉搜索”的概念被认为最早来源于中文“猫扑”论坛。现在一般认为,狭义上的“人肉搜索”指在网络社区集结广大网民的力量,追查某些人物或事件的真相和内情,并在网络将其曝光。

  • 标签: “人肉搜索” 事件 周久耕 成因 网络社区 真相
  • 简介:皮影戏是我国传统文化的重要组成部分,千百年来,民间喜好皮影戏形成了悠久的传统风俗,甚至成为民间大众传播伦理道德的重要途径,所谓“民不知书,独好观剧”。许多学界前辈如顾颉刚、孙楷第、周贻白、常任侠、虞哲光等人,

  • 标签: 皮影戏 田野调查 文物考证 文献 证据 传统文化
  • 简介:西方悲剧历经两千多年依然长盛不衰,原因有二:艺术形式的不断更新;悲剧主题的与时俱进。本文从认识论的角度切入,以索福克里斯的《俄狄浦斯王》、歌德的《浮士德》和阿瑟·密勒的《推销员之死》等部剧作为例证,探讨人类的认识水平与西方悲剧主题之间的关系,并得出如下结论:随着人类对外界和自身认识的不断提高,西方悲剧的主题大致经历了阶段:古代英雄的屈从;近代英雄的宣称自我;现代普通人的挣扎。此外,本文还展望了未来西方悲剧主题的演变趋势。

  • 标签: 认识论 西方悲剧 主题演变 屈从 宣称自我 挣扎
  • 简介:一、目前文献研究的不足改革开放以来,随着社会生产力的巨大进步,中国已经远远告别了计划经济物资匮乏的时代。琳琅满目的商品、不断披露的炫耀性消费新闻、丰富的大众媒体和当代文化——似乎都已经说明:我们已经步入一个“被物品包围的时代”。虽然极小部分学者尚存在争议,但学界的大多声音都不可否认:中国已经进入消费社会。(吴翔,2005年)

  • 标签: 消费社会 文献综述 社会生产力 炫耀性消费 文献研究 改革开放
  • 简介:每到半夜。我总会听到一些莫名其妙的哭声.夹带着隐约的喘息。它仿佛从遥远的时间深处,隔着灰尘艰难地传来,但又清晰地环绕在我身体的周围。我摁灭台灯.静静地坐在窗前。黑暗中疲倦袭上来,我不知道自己的生命出现了何种问题。我觉得应该是有人想对我诉说什么.这种想法使我猛地回头。

  • 标签: 小说 文学作品 现代文学 《此文献给少女W》
  • 简介:宋、元时期文人结社已蔚然成风,至明代而炽盛。明代文人结社几百家。1诗人结社同声,入社会友;拈韵分题,迭唱互吟;挥毫执鞭,选胜立帜;社谊论学,清议讽时,形成时尚潮流。这是推动文学尤其是诗歌创作不可缺少的动力,具体到对诗体尤其是排律诗体的促进作用更为直接。一宋元明诗人的诗社观文献宋代以来,诗人就争相入社,趋之若鹜地参与诗社活动,而诗歌唱和是社集的最主要内容。

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