简介:《三原色》引起我的兴趣,是在无意之中。那是一天在频繁调台的时候,偶然看到一个十分漂亮的画面:一望无际的大苇田,远处一片红红的地毯般的碱草,一座掩没在苇丛中的极普通的旧房子——这是我十分熟悉,并在那里生活了整整十年的地方。镜头钻进那座房子,一个满头白发、风烛残年的老妇人孤孤零零地盘坐在炕上,打着毛活,一只可爱的小猫与老人扯线玩。画面摇着,换着,人物始终没一句台词,静谧中一股孤独、冷落之情,令人备感
简介:丁:您好,请您谈谈您是如何想出画这种题材的画?樊:最近的《状态系列》是画自己的一种生活状态,只是将自己内心的真实体验借助水墨这一表现形式表达出来而已,而《水墨人体》系列是想以人体做绘画载体,试图打破自己以前固有的绘画习惯和思维模式,在原有的技术层面上做一些整合,以使自己的绘画表达能更纯粹些。
简介:文学和军事向来都有着密切的关系,尤其是在我们世界文学的经典里面,伟大的经典多数都与军事关系密切。人的本性当中和灵魂深处,所包含的最善良的、最丑陋的、最勇敢的和最懦弱的东西,都会在战争这个特殊的环境中暴露无遗。人的身上最高贵的品质和最卑劣的特性,也都会在战争这个特殊环境之中得到展示。军事文学最终还是要落实到对人的灵魂的揭示和刻画上,落实到对人的性格的塑造上,要塑造出典型的人物形象。
简介:2017年12月,上海市加快文化创意产业创新发展大会举行,发布《关于加快本市文化创意产业创新发展的若干意见》(简称"文创50条")。"文创50条"设计的初衷,就是要在未来的18年间,把上海建设成一个具有国际影响力的文化创意产业中心。"文创50条"指出,要将上海打造为亚洲演艺之都……重点扶持弘扬社会主义核心价值观、反映中华民族伟大复兴中国梦的艺术精品。实施上海首演计划,用好中国上海国际艺术节、上海之春国际音乐节及上海白玉兰戏剧表演艺术奖评选等平台,鼓励国内外知名院团和艺术家将原创作品的全球首演。
简介:莫言的小说中充满了超现实图景、人类非理性行为的“鬼魅叙事”,这来自于对传统与西方“鬼魅情节”的传承,也具有自身独立的叙事特征及价值意义。
简介:记者:莫言老师,您好!我们看了好多您的作品,您作品中写的我爷爷我奶奶父亲母亲七叔等等,感觉好像都是您身边的故事,其实他们和您并没有什么血缘关系吧?莫言:这实际上就是叙述的视角或者说是讲话的语调,比如说“哎,我给你讲讲我爷爷的故事我奶奶的故事”,就是这种语气,这个爷爷奶奶跟我生活中真实的爷爷奶奶没有关系,基本是虚构的。记者:那么您为什么要虚构那些人物、那些故事呢?莫言:当时写《红高粱》正是中国文学最
简介:对于莫言获得2012年诺贝尔文学奖,陈晓明肯定了其小说创作的中国文化本源,剖析了莫言小说的本土化气质和西化风格,认为莫言的创作具有很强的介入性和超越性,体现深刻而独特的世界观,以及不懈的创新精神和旺盛的创作力,强调莫言获奖提升了中国文学的信心,中国当代文学已进入到成熟的阶段。
简介:朱向前:今天我们要讨论的是莫言的新作《生死疲劳》。莫言是我的同学,是你们的大师兄,尽管他脱下了军装,所写也并非军旅题材,但我们还是乐意关注他的新作。而且他又刚刚获得一项洲际大奖,所以也借讨论这部作品以表达我们对他的敬意和祝贺。
简介:郑板桥的"眼中之竹"、"胸中之竹"、"手中之竹"之辨,的确道出了艺术创作中的转瞬若失的妙味!不过,郑板桥还是补充一句"总之,意在笔先者,定则也。""意"有"有意"、"无意"之分,中国绘画受老庄道家思想影响颇深,"无意"为首,这也很类似康德的"无所为而为"的观赏。"有意"次之,因为多少有名理、概念之累。故而在"意在笔先"这个定则下,
简介:
简介:关于回族古代音乐研究的若干思考可归纳为"三不""三法""三惑"。首先,研究回族音乐的历史应贯彻"三不"原则,而持有广义的回族音乐观,寻找多方线索,认识回族音乐的融合性:其次,将回族音乐的历史发展与回族的历史、中国音乐的历史紧密联系,将回族音乐文化与中国传统文化、伊斯兰传统文化紧密联系,以探讨回族音乐的历史发展与文化格局呈现的"三法"之势,包括减法、加法与不增不减法;最后,历史地看待当代回族音乐存在的"三惑",即在回族音乐的历史发展与文化格局的认识基础上,一定程度地对其做出解释。
简介:三个评论的对象:肖克凡的《机器》、陈行之的《当青春成为往事》和傅建文的《小提壶》,展现出各自不同的人生世象,表达了各有深意的精神思想。在《机器》中所描绘的当代中国工业发展的兴衰历程及工人阶级群像中,蕴含着对于今天网络造星时代依然充满意义的勤奋品质,进取精神和竞争意识的赞赏与讴歌;《当青春成为往事》是在知青题材的青春叙事中,展开并渲染了青春在与历史抗争和自我觉醒中的无限风光;《小提壶》则在一群才色皆备的欢场女子悲情故事中,揭示了人生的深沉蕴藉和人性的复杂矛盾。
简介:三省堂画廊坚持以弘扬中华文化之精髓、展示当代书画之硕果为宗旨.以“书画为缘”为经营理念,是广大艺术家、书画收藏家和爱好者的知心朋友。
简介:1966年出生于四川成都。1980年~1984年,就读于中央美术学院附中。
简介:潮剧的历史应从《金钗记》起算潮剧的历史从什么时候起算?对这个问题,不少学者都认为潮剧史应从明嘉靖四十五年(1566)《荔镜记》刊行算起,[69]因为该剧有八支曲子标明"潮腔"。不过,笔者以为潮剧的历史应从明宣德六年(1431)的抄本《刘希必金钗记》起算,理由何在呢?
简介:从总体上讲,西方艺术重科学性、典型性,中国艺术重主体精神和意象,这是由各民族的思维方式、文化观念和审美价值取向所决定的。虽然中国是意象论的故乡,但西方也并非没有意象理论和意象型艺术。意象是人类艺术领域所共有的一种客观现象。
简介:黄梦浩,一九七五年生于福建诏安,一九九九年毕业于中国美术学院。
简介:1988年,尚长荣主演的京剧《曹操与杨修》,被誉为“新时期以来中国戏曲的里程碑”,之后上海京剧院又成功推出新编京剧《贞观盛事》《廉吏于成龙》,组成尚长荣“新编京剧三部曲”,分别获第一、三、四届中国京剧艺术节金奖(榜首)。
简介:莫言小说以西方世界熟知的文学经典大家的艺术手法作为构造中国现实的建筑经纬,而丰富复杂的中国历史与现实、民间艺术、传统文学手法等则成为这一宏大建筑的一块块砖石,构建出一个中西结合的独特世界。作家在迎合阅读期待与制造期待受挫这对矛盾中拿捏得恰到好处,既满足了欣赏者求新求异的猎奇心理,不断刺激读者已有的阅读先验,又以读者较为熟悉的形式拨通了理想的解码器,迎合了读者的期待视野,在刺激与迎合之间保证了其作品强大的召唤力。
试言《三原色》
一段闲言
莫言与军艺学员对话录
托声于言 树德载新
论莫言小说中的“鬼魅叙事”
在写作中发现检讨自我——莫言访谈录
莫言获诺贝尔文学奖的中国意义
横看成岭侧成峰——关于莫言《生死疲劳》的对话
“意在笔先”与“意到笔随”——谈朱光潜意言一致的画理观
民族歌剧《三月三》剧照
“三不”“三法”“三惑”——关于回族古代音乐研究的若干思考
三远堂
评论三则
三省堂
黄华三
潮剧溯源(三)
“意象”三题
三年传承三部大戏“尚长荣三部曲”传承版国庆亮相
游走在迎合期待视野和制造期待受挫之间——试析莫言小说中的外来影响与民族之根