简介：1974年，韩裔艺术家白南准创造了“电子超级高速公路”一词，以此来形容新型信息通讯的飞速发展，它在今天依旧与我们的生活息息相关。此次展出艺术家1960年代至80年代的重要作品。重点呈现白南准晚期创作的影像雕塑、油画和素描．多数作品为首次展出。

简介：很多只见过叶南作品的人猜错她的性别,也无法将那画面中的凄凉,孤寂和她外表的快乐和无忧无虑联系在一起,且无法找到画面中强悍的力在她柔弱躯体中的发源处。艺术从来被认为是真实自我的再现。但自我往往是繁杂的,表象不能代表完整的自我,而自我又常常存在于对

简介：当今社会日新月异,人们的认知也随之产生了很大的变化。改革开放后出生的年轻人,缺乏传统音乐文化的熏陶,他们很难突破现代城市音乐文化的包围来选择聆听传统的南音。几年前,泉州的一位年轻人创作出一首加入了流行的动感元素间奏的摇滚版南音《直入花园》,向传统南音提出了挑战:南音要创新!由此引发了"南音是要‘创新发展’还是要‘原样保存传承’"的激烈争论。本文试图对此问题作进一步的探究。

简介：李世南，浙江绍兴人，1940年生于上海。1962年师从何海霞先生，1971年师从石鲁先生。现为中国美术家协会会员、国家一级美术师、中国国家画院特聘研究员。当代大写意人物唾代表性的画家之一。他承继粱楷、徐渭、石鲁一脉，丰富发展了泼墨、泼彩大写意人物画．开拓了人物、山水、花卉的打散与融合。在半个世纪里，他以坚定的艺术跋涉，成绩卓著，影响深远。本馆常年陈列李世南先生各时期作品，由李萌女士主持。

简介：滇南彝族丰富的民间谚语，具有鲜明的民族特色和生活气息，是文学领域内的艺术珍品，是人们生活的良师益友。

简介：宋元南戏是经福建南下潮州的。两宋时期，福建无论从政治、经济、文化诸方面来说，地位都十分重要。以宰相的籍贯来说，全国惟闽浙居多：北宋的宰相，浙江占四名，福建占十名；南宋的宰相，浙江二十名，福建八名。

简介：南音属于首批国家级非物质文化遗产，具有传统知识的法律特征。但完全照搬现有的知识产权制度来解决非物质文化遗产的保护问题会遇到很多难题，根本无法解决非物质文化遗产保护与知识产权法之间的深层矛盾。由于商标制度在保护非物质文化遗产上具有的特殊优势，自然就成为非物质文化遗产可选择的法律保护方案之一。由于南音传统文化的商标保护不力，仍停留在普通商标的保护水平上，存在普通商标申请和使用南音商标的情形，一定程度上弱化了南音作为传统文化名称的代表力和显著性。集体商标制度兼顾了集体性和私有性之间的矛盾，可以作为南音市场化开发过程中比较可行的法律保护手段之一。

简介：传说，明朝初年在广东佛山出现了一只独角怪兽。那怪兽四处践踏庄稼，弄得人心惶惶。后来，有人想到一个办法，用竹篾、纸、布等材料做。

简介：中国民族乐器种类繁多,“南音琵琶”与“北琶”同为民族弹拨乐器,它们是历史上同类乐器发展的分支产物,两者有着必然的联系与异同。本文拟从两者主要演奏技法的异同点进行阐述,相对保守传统的南琶能否借鉴北琶的经验,形成一个较为完善的教学体系。

简介：~~

简介：如今，书籍设计已经进入一个全面发展的阶段，无论形态、设计、印刷、装订等诸方面，许多书籍都会给入耳目一新的感觉。然而，有些问题还是会被人们忽略了，例妇书脊设计、书签设计、镂空设计、封腰设计等。其实，这些设计都具有着无穷无尽的表现力，而且不仅仅只在形式上。

简介：

简介：南音以其独特的方式存在于泉州人的日常生活中,它传承着古老的南音文化,成为泉州人不可缺少的文化事象。而茶馆优雅恬静的环境则给南音创造了一个很好的传播平台。本文将以田野调查的纪实方式,探究泉州茶馆中的南音文化。

简介：黄建南，号妙建。擅长油画、中国画、陶瓷画，国家一级美术师。现为清华大学深圳研究生院兼职教授、研究员，中国文化信息协会、工艺美术专业委员会专家顾问，中国美协创作中心委员会委员，中国美术家交流协会油画专业委员会副主任兼秘书长，法国国立艺术家委员会会员，法国东方文化艺术协会名誉主席，世界低碳城市联盥艺术顾问。亚洲艺术家联合中心执行副主席，央视微电影民族频道艺术顾问等。在2015年、2016年胡润艺术排行榜分别排名第九位、第七位，也是2015年榜单排名第五位的油画艺术家。

简介：1933年2月的一个深夜，一辆辆满载着木箱的手推车从当年专供皇帝出入的紫禁城的大门底下鱼贯而出，穿过天安门广场，来到前门火车站。紧接着，木箱被装上了两列火车。随着汽笛的一声长呜，火车缓缓驶出了北京城。

简介：四明南词是我国众多说唱音乐中最富有江南特色的一种说唱音乐,它的＂文＂与＂秀＂被文人雅士称绝。其音乐创作手法的丰富多彩,特别是用最少的音乐素材变换出多样的音乐曲调及唱腔,可认为是四明南词音乐创作的一大特色。

简介：在我国的东南沿海，在历史文化名城泉州，保存着一种十分古老的音乐，今名叫“泉州南音”，过去称“泉州弦管”。她使用的四件传统丝竹乐器和一些小打击乐器，简陋古朴，看起来很不起眼，但当她们奏起“谱”(器乐曲)和唱起“曲”来，那古远优雅的旋律，那如怨如慕、如泣如诉的歌声，无不扣人心

简介：

简介：《裸身悼舞》是萨蒂早期的钢琴小曲，一共有三首，最出名的是第一首。它描写了古代希腊节日中男孩裸体舞蹈的场面，音乐静谧悠远、格调高古又隐含着淡雅的伤感，和萨蒂的那些“先锋性”的（如舞剧《游行》）音乐大异其趣。

简介：“跨界族群音乐文化研究”是指聚焦于内陆边界——国境线两侧族群音乐文化关系的跨地域比较研究。“跨界族群音乐文化研究”和“跨族群一地域音乐比较研究”是在理论和实践上互补、互渗的两个相关的重要研究领域，以往的研究重点多半是放在后一方面：国外学者偏重于东南亚国家的局部性研究和比较，中国学者则注重考察中国境内各少数民族之间的音乐文化关系。新世纪以来，“跨界族群音乐文化研究”开始得到重视。在云南与周边佛教音乐文化圈关系上，笔者提出有必要从中区分“地域性——原生文化层、区域性——次生文化层和整体性——再生文化层”三个层面，并结合佛教节庆活动的语境去进行研究。