简介:严支胜是一位关注“当代性”的青年艺术家,然而,他始终疏离着“炫技”与“赶潮”的叙述方式,而是从生活中的瞬间感触破门而入。衣服、城市、阵风本是平凡事物与一晃而过的场景,一经定格与放大,其认读的过程与存在的游离便会击痛我们,因为不经意的“美好”却每每被我们忽略而使生命缺失应有的厚度。一方面,画家本人对工具材料与画面元素有着极为恰当的摆位与敏感到近乎神经质的经验捕捉,
简介:'蟹派'是严学章在'横行不霸道'学术理念下所创建的当代书画新流派,它以学术性理论著述为思想支撑,以原创性系列作品为艺术支撑,以综合性创意产业为市场支撑,别具一格,自成体系。严学章在总结自己的艺术创作之路时说,蟹派艺术就是我行我素,就是走自己的路。世上本无路,走的人多了便有了路;世上本无路,自己走多了便有了自己的路。在生肖画创作中,严学章
简介:张旭在中国书法史上坐拥举足轻重的地位,其书法传二王笔法,裹之以自家挥运,开创了极具浪漫、写意情怀的“狂草”,因而被尊称为“草圣”(一说汉张芝为“草圣”)。但其最初却以诗文名天下,且与贺知章、包融、张若虚齐名,并称“吴中四士”。后张旭又与同列“吴中四士”的贺知章,共同位列于“饮中八仙”之中,杜甫更有《饮中八仙歌》传世。其写张旭云:“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,
简介:美国斯坦福大学已故比较文学教授刘若愚先生指出:“严羽所谈论的是如何写诗以及如何评诗,而不是关于诗是什么。“不是关于诗是什么”就是说严羽的美学理论思维不是指向诗歌即审美对象本身,“如何写诗以及如何评诗”意味着严羽的美学理论思维是指向诗人进行创作和读者进行鉴赏时的心理活动和心理状态,是“直指心源”的,也就是说,严羽的美学是体验学,是审美心理学。
简介:二十年前,旅居沪上的知名书画鉴藏家钱镜塘先生(一九0七-一九八三)溘然长逝,至今人们没有忘记他对中国金石书画艺术品
严支胜绘画作品选
严学章和他的“蟹派”艺术
赖得此志楷法传——张旭书《严仁墓志》
直指心源 明心见性——严羽美学理论思维的内向性
钱镜塘捐赠浙江省博物馆明清书画——兼记严桂荣与钱镜塘逸事