简介：　　三十三、我们正面临"重建"　　世界上有些东西天天在变,如商店里的橱窗,如时装,如流行歌曲;有些东西恒久不变,如仁义道德,如礼义廉耻,即使变了早晚还要转回来.……

简介：赵登禹路甲28号的宅院不见了，可是它在我的脑海中永远不会消失。闭上眼睛，以往的日子就如同演戏一样，一幕一场地出现在面前——因为这座宅院曾是引导新中国一大批青少年走进京剧艺术殿堂的中国戏曲学校啊!

简介：经过近三年的打磨,《盐神的女儿》（曾名《盐井传奇》）以全新的面貌呈现在了首届四川艺术节上。在中华民族为实现强国梦而奋斗的时期,适时而生的五幕歌剧《盐神的女儿》（由廖时香编剧,韩万斋作曲,毛庭齐任总导演,张斧任执行导演）,以盐都自贡为背景,以盐妹子和盐场工人梅泽郎的爱情为主线,讲述了他们和盐场工人同心协力十年找井锉井,终获成功的动人传说,

简介：“巫乐”是在人类发展早期即已存在，且一直伴随着人类文明发展至今尚存的一种文化现象。其中保存了人类在思维、信仰、音乐等方面丰富的原始文化遗存。萧梅女士在文化人类学的视域下，对其近些年持续关注的国内外多地区、多民族此类文化现象，进行了细致的梳理和深入的学理性思考与研究，并将其阶段性成果以三篇系列性论文的形式予以呈现。本文对此三篇兼具独立性与关联性的论文，一方面梳理、总结该系列研究中各项专题研究在研究方法、视角和阶段性成果等方面的成就，另一方面在更广阔的宗教文化研究视域内考量该系列成果的价值、意义和有待深入之处。

简介：歌剧《盐神的女儿》出自四川自贡,2015年10月到成都参加了首届四川省艺术节。我未到过自贡,对自贡的了解,过去仅限于在北京看过自贡灯会,听说过自贡恐龙,还认识一位从自贡川剧团起家的魏明伦。对自贡的歌剧创作和演出,一直不知详情。编辑《中国歌剧史》一书中的剧目表时,列入了自贡市歌舞剧团创作和演出过的几部歌剧,还是依赖了曾在那里工作多年的韩万斋老师提供的资料。万斋先生今年75岁了。

简介：有关《小二黑结婚》的全部记忆,开初只有一段＂清凌凌的水（来）蓝（格）莹莹的天＂。许多年间,偶尔会有民族声乐演员选唱这首作品,全剧竟然从舞台销声匿迹长达半个多世纪。2008年岁末,中国音乐学院新音乐厅首度完整上演《小二黑结婚》。这个＂青春版＂以音乐会歌剧形式呈现于舞台,陈蔚根据邱玉璞清唱剧重新整理剧本并任导演;总谱采用中国歌剧舞剧院演出版本,关乃忠、禹永一、

简介：西班牙专业音频厂商D．A．S日前重新调整了其在中国的分销渠道，选择雅登音响乐器（上海）有限公司（ACTONChina，“雅登”）作为其在中国内地、港澳地区的惟一代理商，原有D．A．S销售渠道由“雅登”统一管理协调。

简介：D·斯卡拉蒂是欧洲音乐史上公认的天才音乐家之一,他一生共创作出了五百多首钢琴奏鸣曲,每一首都蕴含着精湛的作曲技法和丰富的民间音乐素材,无论是在旋律构成、节奏类型还是和弦结构方面,都形成了自己独树一帜的风格特征。本文就重点从旋律、节奏、和弦这三个方面出发,对其创作特征进行详细论述,以期能够为作曲家更好地进行音乐创作提供一些有益的参考。

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简介：思乡成殇死而不已——吕剧《回家》观后山东省吕剧院创作演出的《回家》,写的是解放战争期间,国民党军队败退台湾,去台湾的大陆老兵因为政治的隔绝,绝大多数客死他乡。但他们至死不能已的思乡思亲之情,无穷无尽,最终竟以托骨还乡、归葬故里的方式,来完成他们不屈不挠的回归。尽管其情可哀可悯,但是这个题材难以回避的政治因素,长期以来让人棘手,望而却步。《回家》是这一题材

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简介：（七）挣扎在大后方在成都，掮客把剧团安排在一家土法织布厂楼上，整天木制布机噪声震耳，屋内门窗皆无，地板摇晃，这里原是乞丐栖身之所。由于热爱话剧艺术，为了《清宫外史》的继续演出，大伙一齐动手打扫干净后住下来。报纸上的演出广告是整版的，在“新又新”剧场连演了两个月，演出收入多数却落入掮客腰包。

简介：从色彩形成及感知原理入手,分别从色彩的物理性、感知色彩的生理机制和色彩心理几个方面,对色彩自身的属性和色彩知觉各种条件进行展开阐述。

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简介：日前．一位中青年剧作家创作了一个唐代题材的戏．搬上了舞台，然而他却苦恼、惊讶于该戏竟然没有使用唐代的服装与发型．而仍然是我们习见的传统戏服样式．发型也仍然是传统的铜钱贴片式。当下的戏曲舞台，“一戏一服”现象“蔚然”成风．汉代题材的一定是宽袍大袖的汉服．

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简介：本文结合实践,研究了戏曲舞台上使用3D特效的可能性与可行性;从设计、制作与应用三个层面研究其实现策略。同时,本文从传播学的视角审视了这一系列过程,对戏曲舞台如何利用3D特效更好地实现戏曲内容的传播和叙事的强化,提出了指导性建议。

简介：这篇稿件译自潘尼和泰勒1992年出版的魔术书《如何用食物制造娱乐》，其节目设计富有创意和个人风格，希望对我们魔术师的创作表演有参考作用。

简介：萬曆四年湯顯祖初遊宣城,與梅鼎祚、沈懋學結識,並有唱和,今輯得其佚詩二首,並可證梅、沈二人的唱和詩亦作於此時。湯顯祖歸後有詩贈梅鼎祚,提及'潘卿',徐譜以爲'雙關梅家姬人',實非,乃指郎川潘嘉所蓄優伶。又,梅鼎祚有《同義少登開元寺塔》二首,徐譜繫於萬曆十年,其實作於萬曆八年。《明語林》關於湯顯祖的一則記載,與湯顯祖尺牘《答吕玉繩》内容相合,但又有差異;湯顯祖《聞吕玉繩大父謚議》一詩,徐譜繫於萬曆十五年,今考當繫於萬曆三十一年。湯氏與吕玉繩的關係,或許是他放棄撰作嘉隆首輔傳的原因之一。

简介：布景：多层面多空间的组合；各式办公桌与座椅；各种卷宗与文件；当剧中的人物无戏时，也通常不下场，而留在中心活动场景的外围，或聆听或悄然专注于工作。