简介：我国园林史考韩杰我国的园林艺术举世闻名，我国建造园林的历史也十分悠久。园林又叫苑，古时多为皇宫饲养禽兽、种植林木和打猎的地方。大约在三千多年前的殷周时代，就开始营造林木之囿。相传，殷王纣在沙丘（今河北广宗西北）建立林苑，并在朝歌（今河南淇县）花七年时...

简介：中国用香的历史久远,陪伴着中华民族走过了数千年的兴衰风雨.它邀天集灵,祀先供圣,是敬天畏人的体现,又是礼的表述;是颐养天性,启迪才思的妙物,又是祛疫辟秽,安神正魂的良药.历代的帝王将相、文人墨客、平民百姓、僧道大德,无不以香为伴,对香推崇有加.

简介：林史文献学为林业史的专业基础课程,属于专科文献学。本文在介绍文献、文献学、林学、林业、林业史的基础上,提出一个关于中国林业历史文献学的纲要。

简介：把当代中国文学作为一个整体与欧美文学相比较，可以发现当代中国文学中环境文学的失语。当代中国文学没有形成环境文学的整体体系与文学类别，但是挖掘其未来发展的基础与因子，可以找到构建当代中国环境文学的土壤与途径。本文从文学评论、作家创作、作品主题、读者群体四个方面提出了建构中国当代环境文学的相关对策。

简介：中国古代有着悠久的植柳历史。历史文献和考古资料证实中国植柳起源于夏商时期，周代以后得到了很大发展，并保持着长盛不衰的历史景象。古代中国人植柳主要是植柳护堤（护堤树）、植柳护路（行道树）、植柳美园（园林造景树）。中国人在长期的植柳历史中，形成了一种独特的柳文化，主要体现在：①柳崇拜：视柳树为女性生殖器崇拜的象征、吉祥和神的象征而祭拜；②柳民俗：存在着插柳戴柳习俗、折柳赠别和折柳寄远习俗、射柳及柳舞习俗；③柳诗文：柳树被历代文学家赋予表达“离情别意”的符号象征而极力讴歌；④柳绘画：视柳树为美与善的象征而成为山水画作中的主要表现景物。

简介：1896年德国传教士华德胜在塔山开始造林，到1944年造林面积达6500亩。塔山林场于1946年建场，几经变迁，坚持造林，科学营林育林，最后转变职能，借助森林资源走旅游经营发展的路子。总结了林场发展的4个阶段，客观评价了德国传教士华德胜通过造林改善塔山生态环境的贡献。最后提出了林场下一步的发展建议。

简介：一条江滨景观带，串起温州发展史。温州市中心区指挥部称，《灰桥浦至会展中心段防洪堤滨水景观设计》已通过审批。目前，水门头到东方船厂段已经开始施工，该段绿化年底完工。东方船厂以东段今年年底完成前期工作，预计明年开工。

简介：气候变化是21世纪人类面临的最严峻的挑战之一,它越来越受到国际社会的关注。气候变化是一个涉及自然科学、经济学、政治学、社会学等诸多学科,需要从多学科综合视角来把握的复杂问题。其中,从伦理维度对气候变化进行研究就形成了一个新近比较重要的研究领域——气候伦理研究。笔者对当代的气候伦理研究进行了一个简单的梳理,从不同角度对气候变化所引起的伦理问题进行了概括表述和简单分析。希望通过对这些领域内伦理维度的介绍,能够引起更多人的关注,让更多的人参与到气候伦理研究中。

简介：我国现行的救灾制度源于长期以来的计划经济体制,并随着社会经济的发展得到了不断的改进,取得了巨大的成就。但就其本质而言,还没有摆脱传统计划经济体制的框架,存在许多的弊端,有待进一步的完善。该文通过对我国当代救灾制度的分析,总结其中存在的问题和缺陷,最后提出了改善我国救灾制度的若干建议。

简介：芍药是原产我国的著名花卉,历史悠久,自古以来就是爱情的传递者,是当之无愧的“爱情花”.从《诗经》入手,考证了芍药作为古代结情之花的渊源;又从唐宋诗词、元明戏曲中考证了芍药作为爱情象征的背景、内涵;并对古代诗词、文学作品中芍药的女性意象进行了深入剖析;同时介绍了芍药作为女科药材的重要价值.最后,采用对比的方法,将芍药与其他具有相似寓意的花木（牡丹、玫瑰、红豆）进行了比较,阐述了芍药情花文化的独特性、唯一性,并结合当代消费特点,从文化和经济的角度,阐述了芍药成为我国当今“爱情之花”的重要意义与可行性.

简介：文章简要介绍法国当代城市园林的发展历史及特点,并在此基础上总结其对中国城市园林景观发展的启示。

简介：宜家，一个全世界熟知的名字，在很多人心目中收购天堂。这家1943年由一名瑞典中学生创办的个人企业的创业基因是什么，我们一道回顾创始人坎普拉德的创业历程。

简介：蔡元培的大学观是其整个高等教育思想的基础，也是影响近代中国大学发展的教育理论。他坚持认为，大学是研究高深学问的机关、大学不同于高等专门学校及大学要履行科研与育人的双重使命。研究蔡先生的办学理念，可以之为鉴反思我国当前高等教育发展中存在的问题。

简介：“自然文学”与“生态文学”，这两个概念虽然文字表述不同却反映相同主题，实际是属于同一范畴的同一概念。每一种文学形式的出现皆有其特定历史渊源且与社会历史发展紧密联系。生态文学（或自然文学）的发展体现的是人的全面发展，它引领着人类自觉走进“自由王国”。

简介：在现代环境哲学和生态伦理学兴起和发展的过程中,一般都把施韦泽的敬畏生命理念定位为“生物中心主义伦理学”。但本文不限于对“敬畏生命”核心思想本身,而且联系其自然观念、文化观念和中国启示而进行的研究表明,从研究和借鉴施韦泽的生平和思想,实现中西思想精华积极互动的要求来看,我们有必要更合理地确定敬畏生命理念在现代环境哲学和生态伦理学发展史中的地位。

简介：通过对近二十几年"魔幻现实主义文学"国内研究成果的梳理,对研究中的线索和成果进行大致的总结,从而了解研究现状,并取得对"魔幻现实主义"等一系列重要文学概念相对准确的理解.

简介：在社会转型时期，人们的思想、观念、精神、道德等必然会随着社会政治、经济、文化以及生活方式的变迁而发生变动，无论这种变动是和缓还是剧烈，它的作用往往是巨大的，影响也是深远的。中国历史上的若干次社会转型早已远去，当年的风云如今只静静地躺在尘封的文献中，一般人不大容易体会那种荡人心魄的力量。而最近一次的社会转型便始于新中国的建立。

简介：《资本论》蕴含着丰富的生态思想。马克思从人与自然关系、人与人的关系两方面对资本主义生产方式的反生态性展开了批判,构筑起其生态思想的基本框架。马克思认为人与自然存在辩证统一关系,劳动在人与自然关系中起着重要的媒介作用,资本主义生产方式造成了劳动异化,也导致了人与人之间的异化,只有消灭了资本主义私有制,才能实现人与自然之间、人与人之间的真正和谐。《资本论》蕴含的生态思想对指导我国新时代生态文明建设具有重要价值。习近平新时代生态文明思想是对马克思主义生态思想的继承和发展,体现了马克思的生态思想在当代中国的具体实践。

简介：彭柏林教授等著的《当代中国公益伦理》已由人民出版社于2010年8月出版。该著作对公益伦理的概念、主张的权利与义务、公益伦理的原则和价值取向、当代中国公益伦理存在的问题、面临的挑战以及建构视角作了系统而有深度的研究，是国内学术界首部研究公益伦理的专著。

简介：现代化在给人们带来物质和精神文明巨大进步的同时，也面临着严峻的生态危机、工业文明的缺陷和人的伦理道德的丧失。生态学是一座巨大的文化资源和理论宝库，基于生态系统的生态哲学无疑为当代哲学的创新提供了新的理论视角。在生态文明视域下，生态哲学的研究对象、主客关系、认识路径等方面与当代流行的哲学观点存在差异，显出当代哲学的生态转向。这种转向有利于开阔思路、活跃思维、创新方法，促使人们从哲学层面关注生态、保护环境、护持家园的稳定和宁静。