简介：以刘宓庆的语言文化信息符号的分类为框架,对《苏东坡传》的两个中译本在还原中国文化专有项方面进行了对比研究,分析其翻译策略及方法,总结其成功与不足,并随文探讨了影响回译的主客观因素,以期为译者的翻译实践提供一些建议并在一定程度上丰富回译研究。

简介：明清时期,星回节在云南成为较为普遍的习俗,大量诗歌记载和歌咏有关星回节的风俗和传说.传写风俗者,用文学化的语言将星回节的历史习俗纳入文学的篇章.着眼思想者,以内在的立场与视角对星回节的起源传说加以评说,寄寓其教化倾向.二者共构了关于星回节的历史记忆与文化阐释,内蕴了丰富的民俗和思想元素.对之的观照,可以窥见文化认同、思想一体与文学创作视角选择、思想倾向之间的交互作用和价值.

简介：《醒世姻缘传》以明代前期（正统至成化年间）的社会现实为背景,写了一个两世姻缘、轮回报应的故事。从现代社会的视角阐述小说于无形中倡扬出的浓厚的＂环保意识＂以及它对现代社会发展起到的借鉴作用。

简介：元杂剧和长篇小说第七十三回都描写了"李逵负荆"这一故事,情节基本相同,但在艺术上更为成功,所塑造的人物形象丰富而生动,而的处理明显逊色,人物个性比较单一.造成这种现象的原因主要在于:的作者因袭了的故事情节,却未能充分注意到这一故事在小说和杂剧中的不同地位和作用、未能注意小说和杂剧的艺术特质并不相同,他似乎只注意讲述故事,而忽视了人物形象的塑造.

简介：他短小臃肿，外表结实，生就一副运动员的骨骼。一张土红色的宽阔的脸，到晚年才变得病态而蜡黄，尤其在冬天，当他关在室内远离田野的时候。他额角隆起，非常宽广，乌黑的头发，异常的浓密，好像梳子从未在上面光临过，头发乱蓬蓬的，酷似“梅杜萨头上的乱蛇”。以上据英国游历家罗素一八二二年记载。——一八0一年，车尔尼尚在幼年，看到贝多芬蓄着长发和多日不剃的胡子，穿着羊皮衣裤，以为遇到了小说中的鲁滨逊。

简介：

简介：茶有《茶经》，剑有《剑经》，我们——大名鼎鼎的筷子，怎么就不能有个《筷子传》呢？论身世。我们可比其它餐具不知高贵多少倍呢!我们的祖先诞生在大名鼎鼎的大禹手里。据说大禹在治水时，为了加快治水进度而拼命压缩吃饭时间，

简介：作者弗朗索瓦·拉伯雷,文艺复兴时期法国最杰出的人文主义作家之一,《巨人传》是其代表作。他通晓医学、天文、地理、数学、哲学、神学、音乐、植物、建筑、法律、教育等多种学科和希腊文、拉丁文、希伯莱文等多种文字,亦被称为'人文主义巨人'。长篇小说《巨人传》原名《卡刚都亚和庞大固埃》,共分五卷。

简介：艺术家毕加索，20世纪的天才艺术家，才华横溢，拥有无尽的创作激情。男人毕加索，一个内心挣扎的痛苦的天才：他既是一个热烈的情人，又无情地毁灭了那些爱着他的人。他既是一个自豪的父亲，又否认自己的孩子。

简介：萧珊在巴金离开医院不久就陷入了昏迷。她在梦境中好像走进一片神奇的天地．那是小桥流水的苏州。萧珊现在还记得，她是和巴金结识的第二年夏天，第一次来到这早就梦想的人间天堂.苏州距上海虽然只有一小时车程．可是，正在爱国女中就读的萧珊．却始终没有找到去苏州一游的机会．

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简介：瞧，拖拉机要带着两个牛宝宝回农场呢。请你画一画路线，帮拖拉机带着牛宝宝顺利回到农场吧。

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简介：如果独自在寂静的路上走，可能会时时忍不住回看身后，是担心有人跟踪还是期盼有人同行？

简介：这当儿，我又想起你了。雪早已停了。先前它们沸沸扬扬地从云缝间泻下来，势必有覆盖一切的决心。它们严丝合缝地遮住地面，一层一层的雪，在地面上满满铺成，反射不知从哪儿来的光。

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简介：不认识刘德华没关系，不认识艾薇儿也没关系，可你说不认识周思春，那就完蛋了，她会以迅雷不及掩耳之势摆动她的肱二头肌将你“碎尸万段”，就算华佗在世也无力回天。男权社会正渐渐离我们远去，一个女汉子的时代即将到来。在这个以女生为主的“母系”班级，团结的力量是很可怕的。思春就是我们的女神，我们的信仰。

简介：汝阴侯夏侯婴，沛人也。为沛厩司御。每送使客还，过沛泗上亭，与高祖语，未尝不移日也。婴已而试补县吏，与高祖相爱。高祖戏而伤婴，人有告高祖。高祖时为亭长，重坐伤人，告故不伤婴，婴证之。后狱覆，婴坐高祖系岁余，掠笞数百，终以是脱高祖。

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