简介:摘要推进素质教育以后,家校共育是当前教育需要探讨的重要话题。对待不同基础学生的教育,需要因材施教;对待不同类型孩子的培育,需要科学理性。做好家校共育是学校顺利开展教育教学工作、社区稳定和谐、家庭幸福和睦的重要保障。教师要重视学校教育工作,育才与育德双管齐下。家长要升级家庭教育观念,为孩子的健康成长保驾护航。
简介:春末夏初,《英语学习》(教师版)又迎来一个喜讯,2015-2016年杂志一共有60篇文章被人民大学复印报刊资料转载,成为人大复印资料重要转载来源。《英语学习》(教师版)创刊仅3年,能够在基础外语教育期刊中遥遥领先,取得如此可喜的成绩,着实要感谢给杂志提供各种无私支持的专家、教研员和一线老师朋友们.是广大专家教师为杂志献计献策,分享自己的思考和实践,让杂志成为一个高质量的沟通交流平台,
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简介:<正>一《逸周书·克殷》:"[武王]先入,适王所,乃克射之,三发而后下车,而击之以轻吕,斩之以黄钺。"晋孔晁注:"轻吕,剑名。"《汉书·匈奴传下》:"单于以径路刀、金留犁挠酒。"汉应劭注:"径路,匈奴宝刀名。"这里的"轻吕"和"径路"在汉语都没有"理据"可说,应当是两个译名。美籍德国汉学家夏德(FriedrichHirth1845—1927)最先指出它
简介:当代华裔美国作家徐忠雄的代表作《家园》是一部以空间形式来探讨族裔问题的书。在多重文本空间的交织中,主人公陈雨津以“在路上”的空间迁移绘制华人在美国的空间地图,以此抵制空间归属感的丧失,在空间定位中完成族裔历史的挖掘和族裔身份的重建。本文试图考查文本的多维空间架构与主题生成的关系,进而拓展空间叙事学的理论建设,得出结论认为华裔美国文学的空间叙事具有美学和哲学意义并传达了独特的种族伦理,空间叙事学研究是探讨文本意义的有效手段。
简介:<正>《说文》以“共”为声符的字共收十二个,分属各部。如依《说文》“共,同也”的释义去考察这些“共”声字的涵义,只能说明一个“衡”字。有人以为“共”可作“供奉”解,“共”“供”是古今字。这个训释比较接近“共”的本义,因此“供”“恭”“拱”“(?)”这些字都可以用“右文”作出合理的解释,比前者大进了一步。但是余下的“烘”“閧”“洪”“(?)’“(?)”“(忄共)”怎么办,它们的声义关系如何呢?于是或者说它们是假借字,或者说它们是借音孳生字。但如果再深入一步研究,明白“共”的前身是“(?)”,替
简介:一、丛林法则和宗族秩序杂糅的乡村比起沈从文的湘西、路遥的陕北,《神史》呈现的中国乡村更有一种近乎残酷的真实。中国乡村运行的主调从来不是田园牧歌,在“鸡栖于埘,日之夕矣。羊牛下来,君子于役。如之何勿思!”这样的诗歌后面,有着中国一代代乡下人多少辛酸、苦难和卑微的梦破灭后的忧伤。
简介:加拿大女作家玛格丽特·劳伦斯的文学创作以不同种族、文化的冲突、沟通和融合为主题.在其小说中,作者以真挚的情感、敏锐的洞察力和细腻的笔触刻画了在主流文化社会边缘挣扎的一位印地安女性形象,表达了作者重视"多元文化"的理念.本文拟从叙事视角、性格塑造、象征意蕴几方面简析小说的艺术特色.
简介:2010年“汉语桥一菲律宾中学生夏令营”活动27日在福建师范大学开营。100名菲律宾中学师生欢聚“汉语桥”,共同体验中华文化的魅力。
简介:<正>我国书院之建立,萌芽于唐,推行于五代,至宋而大盛,元、明、清三朝因之。唐玄宗开元中置丽正殿书院及集贤殿书院,集文人学士撰辑点校经籍,乃为设于朝省之藏书修书机构,并非士子肄业之所。故当时书院,可谓有其名而无传道授业解惑之实。唐末一般贤士大夫,选择名山胜地建盖房舍,讲学授徒其中,亦称书院,曾见于唐人诗篇,是为书院制度的起源。
简介:读《当代修辞学》2010年第5期上的《单一媒体与多元媒体话语互文分析》,发现作者提出了这样一种观点:词汇的"重复出现"是"互文表现形式之一",并将某针对邓玉娇事件系列报道的十二个标题中“重复最多的词汇”(顺便说起,这里用“词汇”不妥)作为互文进行了分析,并建立了“主人公互文链”等术语。思索良久,觉得这一观点很难让人接受。
简介:本研究通过对14种语言的“头”义词的语义引申的对比发现,作名词的“头”分别从“和头有共现性”(转喻)、“和头有空间相似性”(隐喻)两个角度引申。“和头有共现性”可以分别转指“头”的长度或形状、“头”的功能、“头”外在的组成部分、“头”所属的整体“人”。“和头有空间相似性”引申出以下蕴涵共性:头部〉上端、前端〉首脑/认知凸显的一端/事情的起点或终点〉物品的残余部分。作词缀(如“有什么吃头儿”)、表示时间在先(如“头年”)、表示物品的残余部分(如“铅笔头”)是汉语独有的用法。汉语的“头”经历了“身体——空间——时间”三个域的语义扩展。
简介:否定副词“没有”作用于核心谓语层面,而“了2”作用于句子层面,“了2”的作用范围大于“没有”的作用范围。只要能改变内层“没有VP”的性质特征,使之和外层“了2”的功能相适应,二者就能共现。句式具有完型特征,因此事件的各个方面都会影响到否定副词“没有”和“了2”的共现。
简介:卷舌音是舌尖上卷和舌体后缩音姿所构成的一种语音类型。从声学特征来看,卷舌音若是浊音或元音,第三共振峰频率明显下降。世界语言中卷舌音出现的频率较低,大约只有11%的语言用这种音姿发塞音。汉语卷舌音类在辅音和元音上均有表现,其在地理上大体上呈南北分治的格局,北方多有卷舌音,南方卷舌音要少一些。如果深入分析两种卷舌音的地理共现,或许能发现二者之间的共变关系。
简介:简单共现趋向结构表达远距离认知位移事件,常用于矛盾情境,具有较强的交互主观性。远距离认知事件的表述是该结构与其上层结构"VP来/去"共有的特点,结构中"来、去"已虚化为情态成分。
简介:现代汉语协配句的协配手段有多种,就其共现情况而言,可分为同类协配手段之间的共现和异类协配手段之间的共现两大类。前者主要体现在协配动词的共现原则以及协配副词的共现层级两个方面;后者主要体现在协配副词与协配动词的组配条件,协配副词与协配类固定短语、协配句法结构手段的共现要求以及协配类固定短语手段与协配句法结构手段的共现语序三个方面。
教师家长学生“三剑合一”,共育未来
平台·家园·灯塔
方""达""等""共
演讲育出新型人
“轻吕”和“乌育”
《家园》的空间叙事与种族伦理
说说“教”“育”——谈班级管理
《说文》“共”声字义释
我与课改共成长
《神史》:从乡村突围后,家园在何处?
失去的家园--玛格丽特·劳伦斯《潜水鸟》赏析
谈谈英语作业中批语的心育作用
百名菲律宾师生福建共搭“汉语桥”
五华、经正、育材书院考略
修辞随谈(2) 共指关系不是互文关系
类型学视野下“头”的共词化分析
论否定副词“没(有)”与“了2”共现问题
汉语方言卷舌音类的地理共现与共变
简单共现趋向结构与远距离认知位移事件
现代汉语协配手段之间的共现规律研究