简介：艺术品市场是一个专业化、小众化的高端市场，一些初涉艺术品收藏的投资者由于存在许多观念上的误区，极易跌入以下八大陷阱。

简介：八大山人为清初四僧之一，其名朱耷，江西南昌人，为明王宝后裔，朱元璋十七子宁献王朱权的的九世孙八大山人在诗书画上具有独特建树，诗的格调古怪而幽涩，充满神秘性和讽刺性，书法源于二王，颜真卿、王庞、董其昌等人能以秃笔传达出傲岸不驯的情态和流畅秀健的风神，自创一格绘画最负盛名，擅长花马、山水，其阔笔写意花乌画，以象征寓意的手法，夸张奇特的形象，简朴豪放的笔墨，孤傲雄奇的格调，

简介：由于舞厅数量陡增,使舞厅乐队的建立,也呈雨后春笋之势。他们为普及音乐活动、锻炼培养人才,起了好的作用,乐队中也不乏优秀的歌手、乐手。但是,不少舞厅乐队,都不同程度地存在一些毛病。归纳起来,“常见病”约有以下八种:——歌手中,嗓子沙哑者太多。由于日夜演唱,又不能或不愿请假,使许多歌手声带充血,甚至严重“小结”,但仍勉为其难,继续演唱,致使音色不美,也无情无味。某市

简介：保守的“学院派”不再是中国传统八大美院的代名词，而是当代艺术的领军力量。“后学院”所关注的油画领域的当代性，从艺术本体的角度去理解观念的意义来建构新的艺术语言，并从这一基础上理顺艺术教育的价值体系，使教育、传授、创造、语言探索成为符合艺术自身发展规律的整体，尽力使学院摆脱原有陈旧的格局。这一努力使“后”的意义得到了延伸，“后学院”的目的也在其延伸中建构了起来。

简介：常有人问我,《恶虎村》是否在“八大拿”之列?最近见苏移同志在《京剧简史》中也涉及到这个问题,所以在这里谈一谈我所知道的情况。这个问题在五十年前的北京《实事白话报》上就引起过激烈地争论。该报主编庄荫棠后来听说“八大拿”是我曾祖父沈小庆所编,就来问我父亲沈三元,当时我父亲告诉他“八大

简介：沈娜、幺红、马梅、柳红玲、王威、尤泓斐、刘珊、阮余群，这是目前中央歌剧院8位最具实力的女高音歌唱家．近日．“八大女高音”在深圳音乐厅上演《为中国女高音喝彩》中外名曲音乐会。本场音乐会由院长俞峰指挥深圳交响乐团演奏。俞峰表示．本场音乐会是对中央歌剧院女高音实力的一次集体检阅．今后中央歌剧院也将着力打造“八大女高音”的品牌。在不久的将来．“八大女高音”将集体在北京亮相。

简介：台湾《广播月刊》载文,指出当前电视节目必须克服的八大缺点;第一,不作恶性竞争,要照顾效果。企业机构均以营利为目的,原是无可厚非的事实,但三家电视台多有官股投入,因此不宜过份恶性竞争,所以审核要严,着眼要广,态度要诚,情节要丰富而不落俗套,内容有趣味而不失肤浅。要用好的节目争取好的广告,不要变成“垃圾台”,让人看得心痛、反感、叹息。第二,保持独特风格,无须相互模仿。大家都嘲讽台

简介：人的一生,就是一次不间断的寻觅和探险。寻觅,你认为最宝贵的东西：金钱财富、爱情理想或是权力尊严。探险的过程是一种不入虎穴焉得虎子的冲动,是一种山穷水尽疑无路柳暗花明又一村的喜悦,是一种左右逢源却又进退两难的尴尬,是一种腰缠万贯却又万劫不复的痴迷。寻宝题材的电影中,融汇了这一切。透过银幕,能看见主人公激动的眼神,感受到成功一刻的欣喜,甚至触碰到一时脆弱的心灵。正因为此,寻宝题材的电影才在古今中外的银幕上层出不穷,且魅力十足。如同类型电影一样,《刺陵》具备了所有探险寻宝题材的要素。那么,一部好看又好玩的寻宝电影应该有什么呢？让我们在《刺陵》的脚步下,追寻那奇异神秘的冒险世界!

简介：自宋元以来，文人画家多以“写”标榜其画，而“颖异绝伦，八岁能诗”的八大山人到了晚年才开始在画作上题识以“写”，其中缘由，究竟为何？是八大“迂”吗？“癫”吗？“傻”吗？绝非如此，笔者认为“写”字具有丰富的文化内涵，蕴藏着复杂而深沉的思想内容。八大的“写”，与其诗文、名号一样，寓意丰富；与他画中的意象一样，启人深思。八大之所以到晚年才题“写”，具有深刻的用意。

简介：京剧传统剧目中,有这样一类取材于《施公案》以黄天霸为主角或是配角的短打武戏,过去戏班术語称为“八大拿”,即《薛家窝》拿薛应龙、《东昌府》拿郝世洪、《殷家堡》拿殷洪、《独虎营》拿罗四虎、《河間府》拿侯七、《淮安府》拿蔡天化、《郑州庙》拿謝虎、《霸王庄》拿黄龙基等八出。武行老前辈們有的說《(虫八)蜡庙》也在内,《淮安府》不算,也有的說拿郎如豹在内,《(虫八)蜡庙》不算。据迟月亭先生說还有把《彭公案》的几出戏叫“小八大拿”的。我看这些名詞不过是当时戏班里的一种說法而已。总而言之,

简介：八大山人作为17世纪中国著名的艺术家之一,其作品近年来越来越受社会人士的广泛关注。在八大山人的作品中,花鸟画造诣最高,也最具有特色。他有着不俗套与顽强的艺术精神,这独特的绘画风格表达着八大山人鲜明的情感和对人生命意义的思考。一、八大山人的绘画风格八大山人将前人的绘画精髓运用到自己的画作中,同时也在不断地改变和创新。他的墨法浓淡相宜,墨韵多变,给人很好的视觉效果。

简介：八大山人是朱耷的号,据传是因为朱耷手持《八大圆觉经》而自字为此。八大山人在落款时用草书,＂八大山人＂四字草书连缀,读起来很像＂哭之＂或＂笑之＂。哭之笑之,与他粗头乱服的画作结合在一起,又体现出了一个亡族皇室生活在清朝统治下的悲凉心境。他是一个绘画大师,又曾是前朝皇族,却不得不为了躲避清朝的迫害而装聋扮傻,亦道亦僧,他有诗作＂无聊笑哭漫流传＂,人生无常让他哭笑不得,只能发泄在画中。

简介：

简介：“身韵”是中国古典舞学科体系中的一个重要组成部分。1978年北京舞蹈学校升格为大学后，业内人士反思过去只找到了传统舞蹈之形貌，并未找到贯穿数千年之久的中国古典舞蹈之神韵，鉴于此，20世纪80年代诞生的“中国古典舞身韵”是李正一教授和唐满城教授在多年的教学实践中深究细研、集思广益而逐步完善起来的一项重要科研成果，并屡次获得国家级教学成果奖励。本文以唐满城先生早年编创的身韵“八大组合”为主要观测点，举一反三地从教学规律出发寻找身韵的共性与个性及传统组合的深厚底蕴，并“取事立人”谨以此文纪念著名舞蹈教育家唐满城先生辞世十周年。

简介：明末清初书画家八大山人(1626-1705年)，是十七世纪画坛革新的巨匠，他的书画艺术，三百年来一直产生着巨大的影响，在当今国内外都有极高的声誉，并为越来越多的书画家、鉴赏家、艺术史家所注目。无论是他的山水画，还是花鸟画，由于他的身世和所处的时代，加上他的智慧，形成了他作品空旷奇特的构图，幽深冷逸的意境，简拙雄浑的笔墨，深刻地反映了八大山人的思想和艺术修养。他确是时代笔墨之佼佼者。

简介：话剧《哭之笑之——八大山人传奇》作为2017年国家艺术基金大型舞台剧和作品创作资助项目,由江西文化演艺发展集团、江西省话剧团倾力打造,于2018年5月1日在南昌上演。该剧立足于讲好中国故事,传播传统文化,在题材挖掘、舞台表演、话剧民族化等方面进行了多维探索。

简介：

简介：~~

简介：八大山人的绘画艺术把泼墨大写意花鸟画画风推向了一个新的高峰,对后世产生了深远的影响。其花鸟画图式,作为一种极具隐喻特点的语言样态,打破了中国画近千年来程式化的表现模式,更新了中国画传统审美思维。八大山人的花鸟画图式所呈现出的艺术特色、画面所引起的审美感受,以及图式所隐喻的精神内涵有着深刻的社会文化和心理根源。

简介：生长于明末清初的朱耷又号八大山人,以绘画、书法和诗歌见长。在艺术创作方面,他不受绳墨约束而又合规矩于方圆。作品意境中往往包含着苦闷,以及与时代不合作的精神。本文尝试从八大山人创作的《枯木四喜图轴》等作品,来解读他的绘画与一些艺术特点。同时从保尔和布莱森首的符号学理论出发,来理解八大山人的作品所拥有的独特内涵;并针对设计界的现状,提出了个人的一些看法。