简介:我所看到的《猪在人在》《猪在人在》讲述的是二次世界大战时的一个苏联逃兵在自己家的猪圈里生活了41年的故事。整个剧目分为四幕.分别展示了男主角精神和人生态度的4个阶段。
简介:也许越是病入膏肓的病人越是惧怕别人直言其病因,病得不轻的流行歌坛在即将告别本世纪最后一年、迎接新世纪的时候,依然没有彻底反思清楚这么多年来“走入歧途”的原因,依然是一副自娱自乐、自吹自擂、自我陶醉的样子。一个专辑还没有上市和经过听众的检
简介:迎着初冬有些凉意的微风,我们踏上了渭北平原,开始了走访活跃在农村文化第一线的民间自乐班社的旅途。关中俗语有“同朝的影子合阳的线,二华曲子耐人看”之说,所以我们此行的第一站便来到了陕西地方戏与自乐班社发展颇为兴盛的合阳县。
简介:迎着初春略带寒意的微风,《当代戏剧》编辑部采访小组又踏上了寻访之路,来到了我们此行的目的地、著名的“戏窝子”——陕西省蒲城县。
简介:迎着初春略带寒意的微风,《当代戏剧》编辑部采访小组又踏上了寻访渭北农村自乐班社的旅途,我们此行的目的地是陕西省蒲城县。
简介:“民间舞”。从生活到艺术,从原本的“自娱”到现在的“娱人”,真正走过了从“俗”到“俗”“雅”亲和。再到“大俗大雅”的表达。民间舞又是怎样以它秉性的宽容,敞开胸襟,在自娱性与舞台艺术之间进行这多层次、多角度、多方位表现空间的追求、探索和创新……
简介:(一)民间美术中的“自娱性”和“娱他性”民间艺术中的“自娱性”是指民间美术在整体上的生产主体与消费主体的相一致性,狭义的“自娱性”是指民间美术的生产者个人与消费者个人的相一致性,是区别不同类型的民间美术形式的标准之一。
简介:商河鼓子秧歌汇演作为当今山东省传承鼓子秧歌的主要形式,自1980年举办至今,已有二十六个年头。在这一过程中,随着时代的进步与社会的发展,汇演中所表现出的鼓子秧歌固有的“自娱性”特征愈加淡化,而“表演性”特征却愈加明显。本文正是以此为出发点,从鼓子秧歌的角色、场图、动作、节奏四个方面分析了这一转变的具体表现,并从商河鼓子秧歌队的外出比赛、演出以及县文化馆所起到的影响三个角度阐释了产生这种转变的原因,同时对于这一转变所引起的利与弊做出了一定的论述。
自娱自乐的人——我眼中的《猪在人在》
99歌坛又一个自娱自乐的年景
陕西渭北农村自乐班走访见闻
陕西渭北农村自乐班走访见闻(续)
陕西省蒲城县 自乐班社活动缩影
从生活到艺术——民间自娱性舞蹈与舞台表演艺术
从“自娱性”看民间美术的美学价值——试论民间美术的独立品性
由“自娱性”向“表演性”的转变——论商河鼓子秧歌汇演之现状