简介：印度客家华侨华人主要聚居在加尔各答的塔坝中国城，其原籍地集中分布在梅县城北、三板桥、西阳、丙村、雁洋和三乡等地。目前由于多种原因，大部分印度客家人已经移居第三国，只有1000名左右的客家人还在印度从事皮革制造和销售鞋制品的工作。

简介：贞观时期,唐政府在党项之地广设羁縻州,党项拓跋部归附唐朝,双方保持着友好的关系.但吐蕃的崛起却打破了这种平衡.最早到高宗乾封年间,吐蕃不断向东侵蚀党项的居住地,党项各部不堪吐蕃的压迫,向唐王朝请求内徙.本文以“安史之乱”为时间节点,通过分析党项迁出地和迁入地,将党项的内迁过程大致分为两大阶段进行论述.党项迁入之初,唐政府仍然对其羁縻统之,而随着帝国自身军事需求的增加以及对内迁党项控制的需要,唐朝统治者对党项的管理策略进行了调整：将以羁縻州为中心的行政管理制度转换成了节度使领导下的押蕃使制度.唐政府是如何以押蕃使为核心实现这一制度性的转换,也是本文试图揭示的重点.

简介：在20世纪20年代以健全城市政府职能、强化城市管理、完善基础设施为主要内容的市政改革运动中,昆明市政建设在较短的时间内取得了明显成效。作为边疆城市的昆明以市政改革新锐的崭新角色,一度改变了近代城市由东部和中部城市引领发展潮流的传统格局。昆明在官办市政体制下取得的建设成效表明:官办市政背后蕴藏着超越纯粹学理价值、对近代中国城市发展起到长期制约作用的带有本土特色的共性因素。

简介：抗战后国民政府迫于舆论压力，开始沿承总理遗教，实施“宪政”统治。为了使其宪政之治初备民主色彩，国民政府决定将乡镇保长的产生模式由委派制转变为选举制。甘肃乡镇保长民选亦在国民政府的一再催促下于1945年开始实施，然因其地僻处西陲，财力、人力均极缺乏，民众思想陈陋痼弊，乡镇保长民选一开始便举步艰难。加之内战的爆发和田赋兵役的持续加重进一步加剧了村民与乡镇保长的矛盾，乡镇保长职位不再成为乡村精英竞逐的对象，随选即辞或被迫就任者屡见不鲜，本欲借助选举以提高乡镇保长素质的民选制度却进一步加剧了乡村权力结构的失衡。面对乡镇保长群体性劣化和乡村秩序的紊乱，甘肃省政府在内战尾歇之际被迫将乡镇保长的产生模式再次由选举回溯为委派。乡镇保长民选的异化及最终失败的结局，宣告了国民政府在天时、地利、人和均处不利的时境下试图通过民主的幻象来挽救日趋消亡的政治声誉，其结果只能是一场民主的滥觞。

简介：20世纪70-80年代,南海因其重要的战略地位以及丰富的油气资源,越来越受到东南亚各国、区域外国家的关注.东南亚某些国家由此加紧了军备竞赛,进行海军、空军扩军,频繁进行军事演习,企图谋求在争端中的利益最大化.东南亚某些国家扩充海空力量的举动,必然对其他国家产生影响,极有可能诱发他国购置武器装备的浪潮,由此形成恶性循环.此时期南海局势已彰显出如果中方对此没有足够的战略上、军事上的准备,那么南海局面就可能被某些国家以各种借口所破坏.

简介：中印边界问题研究在进入21世纪以来,成果丰硕.国内学者主要从中印边界史、中印边界与冷战关系、中印边界与美国、苏联等国的关系,以及从民族国家构建与民族主义角度对中印双边关系角度进行了研究,并有部分学者结合博弈论、危机管控、地缘政治等提出了解决中印边界争议的策略与途径.进入21世纪以来的中印边界问题研究的不断深化是与近年来新公布的英、美和中文档案有关,研究成果突出了新史料、新观点和交叉学科的应用.这种态势也与中印关系走向战略合作伙伴关系而冀图解决边界问题相关.

简介：外国贸易银币大量流人中国，始于16世纪欧洲诸国海上对华贸易兴起之时，即我国明朝中叶。至清朝康雍乾时期，随着海上贸易的发展以及中国高利率的吸引，外国银币在我国更加通行。《皇朝文献通考》卷十六《钱币考》中记载：“陈近海之地，多行使洋钱，其银皆范为钱式，来自西南二洋。约有数等，……，闽粤之大，称为番银，或称为花边银。凡荷兰、佛兰机诸国商船所载，每以数千万之计。”

简介：18世纪的中国,伴随着盛世局面的全面形成,专制统治日趋强化。在专治阴霾笼罩下,仍有一批人不顾身家性命,挞伐黑暗,抨击专制,呼唤良知和正义,提出了一系列具有强烈批判色彩的政治主张和观念。本文称之为反正统政治思潮。主要表现在：陆生楠、谢济世的抗争,尹会一对政治问题的思考,大名崔氏兄弟对正统的批判,汪景褀、曹一士、袁枚、郑燮等士人的呼声,以及在太平盛世下的反清潜流。尽管这时期的反正统政治思潮显得单薄和贫乏,对未来政治体制缺乏具有想象力的规划,但应看到,这些看似琐碎、零星的政治新观点,在中国人的思想探索历程中,有其独特的价值。它充分证明,中国自晚明以来带有人文主义色彩的思想新传统中,其最具挑战的政治思想精华,在18世纪极端君主专制的高压下,仍未完全中断。而且,它为19世纪中后期中国政治思想的变革,准备了最原始的文化土壤。

简介：20世纪50、60年代是充满豪迈感和激情状的年代,欢快昂奋的时代情绪为浪漫主义提供了适宜的生长环境。但受社会主义现实主义和＂两结合＂的影响,浪漫主义先是被遮蔽着没有＂名分＂,后来虽有＂名分＂却被牢牢地限制在革命层面。学界按＂常规＂和＂程序＂考量,往往忽视浪漫主义存在。摒弃＂先见＂和＂程序＂,其时的浪漫主义虽属＂非常态＂发展,却不可忽视。革命浪漫主义大行其道,特色鲜明,审美浪漫主义和个性浪漫主义受到严重限制,艰难生成。＂常态＂和＂非常态＂出现严重的时代性错位,反映了浪漫主义的尴尬命运,值得深思。

简介：21世纪初陈水扁时期，随着美日安保体制的强化以及美台军事关系的渐趋密切，日台军事关系发展迅猛。在2008年5月国民党再次执政之后，日台关系虽有短暂跌宕但仍呈稳态发展势头，军事关系虽有所疏远，但仍保持相当层级之密切接触。从深层次看，日台军事关系的长期异常发展是日本积极配合美国亚太战略、牵制中国崛起的战略筹划，亦是冷战后美国通过强化日美同盟、提升日本在亚太地区军事作用的必然结果。由于受到各种因素的牵制，近年来，日台在提升军事关系上较为低调和谨慎，但在可预见的将来，尤其是随着美日军事高度一体化，日台军事关系势必再度“升温”。随着台湾2016年初“大选”结束，台湾“政权”再次更迭，包括军事关系等在内的日台关系亦会有不确定的动态。

简介：迈克尔·W.朱克曼(MichaelW.Zuckerman)教授的研究方向是美国文明史。他于1961年在宾夕法尼亚大学获得学士学位,1967年在哈佛大学获得博士学位。早在1965年,朱克曼就在宾大历史系担任兼职讲师,开始教学生涯。1967年获得博士学位后,他正式成为宾大历史系助理教授。朱克曼教授在宾大历史系工作近半个世纪,直到

简介：本文旨在比较12世纪拉丁文流行的欧洲地区和中国宋代的书信文化。在这两种文化里,书信都由知识精英所写,用以达到文化和实际沟通的目的。宋朝士大夫群体作为一个庞大和具备深远影响的政治共同体,其内部的书信往来和官僚系统关系密切;欧洲的政治格局比较分裂,文人群体也较分散。在这两种文化中,书信文化有着不同的重要性。宋代的文人文化比较发达,成员在沟通方式上有较多选择,所以书信文化在宋代社会相对没有在中世纪欧洲那么重要。中欧书信文化最突出的差异在于书信的物质性,西欧因为种种原因没有发展出一套书法传统,而中国的通信活动却跟书法艺术密不可分。

简介：随着全球经济增长逐步从西方转向亚洲,香港外贸的格局也逐步转型,需要与亚洲新兴市场加强经贸合作关系,＂21世纪海上丝绸之路＂战略的提出为香港经贸以及港口航运业的发展带来机遇。同时,在＂一路＂战略的支持下,大陆港口将进一步国际化,香港作为华南地区枢纽港的地位将持续受到挑战。通过对全球化港口和航运业发展趋势的理论回顾,得出港口区域化和港口间合作是当前港口发展的两大趋势,香港需要探索在＂一路＂的战略下,顺应这两个趋势,与珠三角区域内港口间相互协调实现港口区域化并开展与＂一路＂沿线国家港口的合作。

简介：作为一个中亚国家,土库曼斯坦在近代一度被中国知识界所忽视,直到上世纪40年代才逐渐被国人所了解。这一现象的产生既与土库曼斯坦特殊的地理环境有关,又与当时中国的现实需要有关。本文从20世纪60年代之前国内报刊对土库曼斯坦的记述入手,分析中国土库曼斯坦观念的形成和发展及其内在逻辑与影响因素,并以此探讨近代中国对于他者和自身的认识逐步完善的过程。

简介：河湟地区位于藏彝走廊与西北走廊交界地带,这里不同文化相互交汇,族群关系繁复多样。这一区域在族群互动中建立了独具特色的生存秩序。本文试对21世纪以来河湟地区族群关系的研究作一综述和评价。

简介：19世纪80年代,在日本,西学、汉学之争仍是焦点。当时有些人以为,欲兴近代教育,当废弃汉字;若废弃汉字,日本恐将与自己通过汉学建立起来的学术思想发生割裂。而在民间舆论未朝着一个方向发展之前,于文字文体改良,日本政府虽做了些许尝试,但对于汉字汉文的态度并未做出改变。反映在小学教科书的编纂上就是,虽然在小学低年级阶段,尽量不用汉字,代之以假名,但就小学阶段所应掌握的汉字数量而言,并未减少,只不过汉字学习被集中到了小学高年级阶段。这一现象印证了日本政府在这一时期,对于汉字汉文何去何从,仍保持着谨慎态度。

简介：19世纪中后期,英国犹太人摩西·蒙特菲奥里积极帮助耶路撒冷地区的犹太人,为贫困的犹太人在城外建造了救济院MishkenotSha’ananim(希伯来语中'欢乐寓所'的意思),这对当时耶路撒冷整座城市尤其是犹太区的空间分布和人口产生了重大的影响。自此,城内的犹太区不断向城外扩展,犹太人的数量也不断增加。

简介：海上私掠是指由一国政府颁发“私掠许可证”，授权批准本国的私人船只针对敌国船只或港口进行袭击和劫掠的行为。从事海上私掠的人员不是通常意义上的“海盗”，而是具有鲜明政治和民族倾向的“私掠船员”。本文以17至19世纪的法国“海上游击战”为考察线索，深入分析海上私掠在法英战争中所发挥的历史作用。

简介：在对土拉河古城和日木·登吉进行考察的过程中,俄蒙考察队发现了可能与突厥-回鹘时期有关联的地层.基于对书面材料的分析,作者提出了和硕-柴达木碑铭中提到的土拉河城市属于回鹘的假说.文章还论证了契丹城市和日木·登吉是与和硕-柴达木碑铭上回鹘早期的托固城建造在同一地址上,在回鹘汗国时代是一个大型城市中心,相应地保留了许多回鹘城市发展的特征.

简介：近年来，公益慈善研究日益受到国内学界的关注，特别是宗教慈善引起众多学者的兴趣，相继发表、出版了一些高学术水平的论著。但是学者们偏重于基督教与佛教的慈善，而对伊斯兰教慈善的论述相对欠缺。本文拟就20年来国内有关伊斯兰慈善的研究进行综述，以期对学者们进一步的拓展与深入研究有所助益。