简介:技术与人有着须臾不分的关系。现代社会,由于技术的高速发展,各种“现代性”问题层出不穷。在探求“现代性”问题的解决途径的过程中,极富人文特征的中国古代技术彰显了它独特的魅力。
简介:摘要隋以前天花已经传入中国,隋唐时期对天花已经有了较为准确的描述,已经意识到其为烈性传染病,能够通过症状和天花的外观初判预后,认为天花是热毒所致,是伤寒的一种。北宋早期认为痘疮是由于脏腑积热,后期提出了天花是胎儿吸食了母体的秽液导致,为胎毒说之雏形;已经能够辨别水痘、麻疹及天花的不同。明清时期,“胎毒”外感说已成为主流;观察到感染一次天花以后不会再感染这一免疫现象;对天花的症状有了细致描述,能准确预后。可以看出古代医家们对于天花的认识是随着时间的进展不断深入的,这些认识为人痘接种术的发明奠定了基础。
简介:宋代就有关于“癌”的描述中国古代帝王,很少有患上癌症的记载。史册没有出现某某皇帝患上或死于癌的记录,也没有提过“癌”这个字,难道古代帝王不容易患上癌症?难道癌症是近数百年的新发现,新出现的病症?
简介:摘要传染病的防控关乎人的生存,在医疗技术水平落后的中国古代,疫病流行非常普遍,造成了严重的后果。中国古代的统治者通过保护公共环境、确立疫病应对机制以及形成疫病预警机制对疫病的预防进行立法,在疫病救治立法方面采取确立隔离防疫法、派遣医官巡诊施药、严格善后掩埋遗体的具体形式。以古为鉴,古代疫病立法的得失可以为我们现代社会提供启发与借鉴,强调环境卫生与个人防护,重视政府治理手段,这些都可以给我们防治突发性传染病带来启示。
简介:无
简介:
简介:长期以来.传染性疾病与战争、灾荒一起,构成为人类生存的三大威胁。在古代社会.由于预防与诊治传染病的能力相对低下,传染性疾病给人类带来的危害也最严重。因此,加强对传染病的研究与防治.一直是关系到人类生存的大事。同传染病做斗争,不仅需要医学的针对性研究和医疗水平的提高,而且需要依靠政府的力量组织防治。在中国历史上,秦代开始出现关于传染病防治的立法,这是已知的我国最早的关于防治传染病的立法。
简介:中国古代官办医学教育具有千年的历史,官办医学教育初露端倪在晋代,经历了南北朝的初始时期[1]、隋唐时代的兴盛时期[2]、宋元时代的完善[3]时期,到明清两代开始衰退。研究我国古代官办医学教育所奉行的教育思想、教育制度、
简介:中医男科学是祖国医学的重要组成部分,它是以专门研究男性保健及特有疾病为主的一门临床学科。由于种种历史原因,这门学科迟迟没有得到充分的发展。其独立成科至今不过20余年,但一些现代医学颇棘手的疑难病症,诸如男性不育、性功能障碍、前列腺疾病等通过中医治疗取得了令人折服的成效,引起国内医学界的广泛重视和关注。
简介:讨论和比较中医学的生命本原说与中国古代哲学的生命本原说。中医学认为人体生命源于父母之精,生命过程的维系依赖于一身之气。中国古代哲学认为人与宇宙万物的共同构成本原是存在于宇宙中的精或气。因而在中医学中,不能说人体生命是由人体内之气生成的,而应坚持和发展中医学的精与人体生命之本原、气为人体生命之维系的理论,并逐渐谈化中国古代哲学的生命本原说。
简介:摘 要
简介:摘要本文主要通过大量的中国园林案例搜集,进行资料整合与归纳,浅析了中国古典园林中的植物景观配置在空间构成的作用;在此基础上对植物景观与园林的水体、建筑、园路、山石之间的对应关系进行研究,分别归纳出各类要素对应的植物配置手法、植物配置种类等;最终总结出我国古典园林中植物配置所体现出来的理念与文化内涵,以及对现代园林设计的启发与指导意义。
简介:摘要绘画疗法是用非语言的象征性工具表达自我潜意识的内容,其良好的适用性、安全性、高效性等优势已被越来越多的学者所认可,并成为心理治疗方法中不可缺少的组成部分。
简介:摘要艺术治疗在西方国家早已经得到广泛应用,目前在我国,艺术治疗也已成为心理咨询和治疗的主要技术之一。在各种艺术治疗方法手段中,人们比较容易接触到且对于来访者知识要求门槛也较低的绘画治疗进入大家的视野,受到越来越多的关注。本文对绘画治疗的发展和理论基础进行了介绍,并对其作用机理、应用现状及发展趋势进行了总结,阐述绘画心理治疗在处理情绪冲突、创伤、丧失有很好的疗效,还可以促进自我的完善和社会技能的提高,促进认知和语言的发展。绘画艺术治疗未来的研究应着重拓展适应范围,治疗的系统化,绘画分析的标准化和本土化,使治疗师的分析更客观、更准确。
简介:中国国画家协会会员,福建省美术家协会会员,武夷画院画师。作品多次参加全国性展出,其中《春之梦》水墨人物画入选参加全国侨乡画展巡回展出。多幅作品被海外友人收藏,其作品以山水为主,兼古代人物、花乌等。词条辑入《中国现代美术家人名大辞典》、《中国当代艺术界名人录》等。
简介:在艺术课开始时,我把一桌玩具摆放在幼儿面前,让他们自己选出喜欢的一种玩具进行模仿画——孩子们眼睛里立刻放出了光彩,都迫不及待地坐到桌前开始忙活起来了。我四处巡视,引导个别幼儿注意所观察物体的角度,或者对孩子选色涂色进行“悄悄”的商讨。
简介:风水林主要有村落宅基风水林、坟园墓地风水林、寺院风水林等基本类型,[17] 所以古代不仅对村落居宅的风水林、风水树严加保护,实际上就是对风水山、风水林的培护
简介:我国历代中医不仅重视医术水准的提升,更十分重视医德修养,一些著名的医家以他们的德医双馨,为中医史写下了浓墨重彩的篇章。明代医家万全,擅长儿科。一次他仇家的儿子患咳嗽吐血,久治不愈,无奈只好来请万全。万全毫不犹豫立即前去诊治。患儿服了几剂中药后,病情有了明显好转。然而主家仍然对万全心存疑虑,又请来了一位大夫。
简介:荷兰画家凡高是“后印象主义”的一位杰出画家,他和塞尚、高更等人代表了印象主义之后的另一种倾向。这群画家不同于印象主义和后印象主义的地方,是不满足于客观主义的表现和片面地追求外光与色彩,而强调抒发自我感受,表现主观感情和情绪。后印象主义重视形和构成形的线条、色块和体、面。强烈的内心化和个性化,是他们创作的特色。
中国古代技术的人文特征
中国古代对天花的认识
中国古代皇帝缘何少患癌
中国古代以法治疫的现代启示
读《中国古代外科学文明》有感
五畜为益——谈中国古代的肉食
中国古代最早的传染病防治立法
中国古代官办医学教育的多维分析
中国古代男性学与传统养生学的关系初探
中医学与中国古代哲学生命本原说之探讨
中国古代哲学思想“和”对指导中医临床实践的探讨
请换一种读法,读出更加响亮的中国古代科技与文化
浅析中国古典园林中植物景观配置
浅谈绘画疗法
绘画治疗综述
让绘画直面内心
调动孩子的绘画兴趣
古代风水林探析
古代名中医医德
透视未来的绘画先驱——凡高