简介:<正>以章太炎、刘师培为首的晚清国粹派,既是革命派的一翼,又是一个以古文经学为中坚的学术派别。此种一身二任的特性,决定了其经学思想包含着两个层面:一是倡大古文,以与康有为立宪派的经学根据即今文抗衡,反映了革命与改良在经学领域的斗争;一是主张“夷六艺于古史”,将治经归入单纯的学术研究的范畴,体现了传统经学向近代的转换。要害之,国粹派的经学思想体现了革命性与时代性的统一,即在更加完整的意义上,体现了传统经学的终结。
简介:《宗教工作普法读本》问答选登(一)按:本刊去年第4期介绍了国务院宗教事务局政法司编辑的《宗教工作普法读本》的基本内容,为满足广大读者学法普法的要求,本刊将视情况陆续选登该读本的法律知识问答。——编者●一、关于社会主义法制建设1、我国社会主义法制建设的...
简介:本文分析了网络在当前人们生活中的重要地位,和网页艺术设计的相关概念,通过对中国水墨艺术的形式、设色和意蕴的认识,来探究中国传统艺术如何在现代网页设计的相互融合和运用,对如何更好地运用提出了自己的观点和方法以及需要注意的问题。
简介:在漫长的岁月里,我们的祖先创造了许多象征着向往、追求美好生活、寓意吉祥的图案。中国传统装饰图案是中华民族传统文化的重要的组成部分,其基本精神特征可归纳为:缘象寄情,中和之美,圆满完好,中国传统装饰图案以其独特的韵味和神秘的魅力,成为了具有独特审美价值的艺术瑰宝。
简介:天台山佛像艺术具有“历史悠久、工艺精湛、个性鲜明、影响深远”四个特点。本文系统地梳理了这四个特点,认为其佛像历史可以上溯到东吴时代,其工艺以石雕和木雕而闻名中外,体现在观音文化和罗汉文化的个性,影响流传海外,至今不缕。
简介:作者简介:阿西叶·田静,女,回族,1982年出生。毕业于黑龙江省佳木斯大学美术学院。
简介:作者简介:法图麦·乔荚娟,女,回族,字子墨,天津市人,自幼酷爱绘画艺术,拜被誉为“今之八大”的津门书画大家梁崎先生为师,用功写意花鸟,在绘画理论、笔罢技法及写意花鸟画方面深得先生之真传,
简介:作为一个特定历史时期的独特现象,“85美术思潮”预示着中国现代艺术的开始。这种思潮从一开始就表现出强烈的对传统的反抗,这种反抗不仅表现在对旧有的艺术形式的反抗,更表现在它强烈的文化批判性质。
简介:日前,由国家宗教事务局党组理论学习中心组编写的《中国特色社会主义宗教理论学习读本》(以下简称《读本》)已由宗教文化出版社正式出版发行。《读本》共九章,约15万字,系统阐述了中国特色社会主义宗教理论的形成,中国共产党关于宗教问题的基本理论和基本观点,新时期党的宗教工作基本方针,新形势下党对宗教工作的基本要求,
简介: "85新潮"以降,中国艺术界骤患强迫症,艺术开始"有思想"、开始有追求"自我身份认同"的冲动了.尤其是在被命名为"中国观念艺术"的先锋实验领域,种种迹象表明,作为"后社会主义"阶段或精神上刚刚从政治意识形态中解脱出来的艺术形态,其最后仍然不过是一则包含着巨大反讽与悖论信息的暧昧的"寓言".它浓缩了所谓"本土当代艺术"建构的最大真理,同时也承载着这一建构本身所天然蕴藏的最大的谎言.……
简介:现在时兴“音画”,把表演艺术和造型艺术结合成新的传播。在这里,我们设立“影像动漫”栏目作为沟通造型艺术与表演艺术的中介。而且影视与音乐,现在也是美化大众生活最重要因素之一。
简介:伊斯兰教在阿拉伯半岛的兴起和向外传播,促进了阿拉伯文化在世界范围内的传播和发展。伊斯兰教自唐代传入中国以来,在漫长的历史长河中,
简介:本文以中国哲理动画艺术短片为研究对象,力图对中国动画事业的发展做一个初步的探讨,思考中国动画的未来发展道路:应与中国传统文化紧密结合,以哲理动画艺术短片的形式得以展现。具体从中国哲理动画艺术短片的发展及其现状入手,详加阐述了其具有弘扬传统文化、寓教于乐、树立中国动画文化形象的现代价值,并从短片的题材来源与创作手法的角度指明了中国哲理动画艺术短片的未来发展模式。
简介:尽管习近平新时代中国特色社会主义思想的命题和某些主要的基本范畴都是十九大第一次提出的,但是,《习近平谈治国理政》第2卷生动地记录了它们的形成和发展脉络,比较全面地反映了这一思想的主要内容乃至建构理论体系的逻辑结构,充分展现了蕴涵在其中的战略思维和世界观方法论,因而在习近平文选尚未编辑出版,建构“新思想”的理论体系的权威读物也尚在编写出版中的情况下,就对领导干部全面增强执政本领而言,第2卷是把握习近平新时代中国特色社会主义思想精神实质的权威读本。
简介:1996年9月18日至20日,爱德基督教艺术中心在金陵神学院内成功地举办了首届中国基督教艺术研讨会与第二届基督教艺术展。这是一项百花齐放的会议。61位代表来自全国二十个省、市。他们之中有教牧人员、有专家、学者、有教师、干部、也有普通的工人、农民。在两天半的会议中,有四十多位代表先后作了专题发言或介绍他们的创作体会。他们来自不同的社会层面,从不同角度介绍了他们通过基督教艺术的创作,表述了他们内心世界的感受。在阐述如何发展中国特色的基督教艺术的各种观点时,表述了各自对本色化基督教艺术的理解。正如丁主教在18日会议上
简介:阅天下伽蓝于一瞬览世间珍奇通古今中国佛教的发展和寺院的建设有着密切的关系。传道送法、刊刻佛经、创宗立派都是以寺院为中心进行的。
简介: 色彩虽然是一种物理现象,但我们的先民们将它与文化观念、政治统治、伦理道德等事物相联系,并且利用手段赋予一定的象征意义,将其进行延伸,拓展它的内在涵义.……
简介:中国基督教会在这个改革推动前进,前进呼唤改革的时代,如何在艺术上为福音作见证,开辟一条自传新途径,建立中国基督教艺术的自我风格,充分运用艺术手法表现信仰的真、善、美正迫切地等待我们回答,否则,我们将在艺术领域里愧对上帝的呼召和信徒的期望,愧对时代对我们的托付。以中国画的形式表现基督教艺术是在八十年代初随着教会的开放而被重视并加以探索的一个课题。四十多年来,我们通过多种途径,从不同的角度,运用各种方法对基督教艺术(包括文学、诗歌、音乐和绘画)进行了中国化的处理与尝试。丰富了福音的内涵、充实了
简介:《周易》集先秦儒道哲学为一体.建立了以阴阳学说为核心的哲学思想,在中国美学思想史中占有重要地位。围绕着阴阳辩证法.《周易》建构了以刚健美为核心的阴阳审美形态观,刚健所具有的中正、大、神、变化等内涵确立了中国古典美学阳刚之美的主要审美特征,其对天、地、人呼应关系的认识也成为艺术与主体辩证关系的源头。其刚健美的内涵经过后人的阐发渗透到中圜书法艺术审美意识中,形成书法艺术中的刚健美风尚、中正美追求、变化美法则。
简介:两千年来,教会从来没有停止把美高举起来,通过美来述说上帝的爱、上帝的伟大、上帝的荣华。各时代、各国、各族的人们画出了多少圣母像和耶稣像。他们从圣经得到启发,画出多少圣经人物以及多少被圣灵所感动或引导的其他人物。他们画出大自然的风光,画出母亲的爱和儿童的欢乐,来歌颂上帝的创造奇功,藉以把美洒向人间,使世界上有更多的美来取代丑恶,使更多的人能够欢笑高兴。自从中国有基督教那时起,一直有信徒通过他们的画笔来表达他们对基督的领悟,来介
论晚清国粹派的经学思想
《宗教工作普法读本》问答选登(一)
浅析中国水墨艺术在网页艺术设计中的运用
浅谈中国传统装饰图案艺术
中国天台山佛像艺术概说
中国穆斯林妇女书画艺术欣赏
从“85美术思潮”看中国现代艺术
四年磨一剑《中国特色社会主义宗教理论学习读本》编写侧记
"寓言"的艺术作品——当代中国观念艺术的修辞性向及其表征
不和之和:中国动画艺术中的审美理想
中国的阿拉伯文书法艺术
试论中国哲理动画艺术短片的现代价值
习近平新时代中国特色社会主义思想的权威读本——《习近平谈治国理政》第2卷的价值
首届中国基督教艺术研讨会小记
佛学知识宝典 文化艺术长廊 中国佛寺志丛刊
浅析中国传统色彩在艺术设计中的运用
浅谈我对中国基督教绘画艺术的体会
《周易》刚健美思想对中国书法艺术的影响
中国基督教艺术的生存现状与发展条件