简介：现代意义上的公正的依据有两类：一类是理念依据，包括平等，自由，社会合作诸项理念，另一类是现实依据，包括现代化进程和市场经济。这两类依据规定了现代公正的基本内容和基本规则，忽略其中的任何一类或一项依据，对于现代公正的理解都会流于偏颇，完整地理解与把握现代公正的各项依据，是确立现代公正基本内容与基本规则的必要条件。

简介：道德因素已经成为影响美国对外政策的一股不可忽略的、恒久的力量。“美国例外，，主义、实用主义至上的道德原则和“人道主义”千涉原则是支持美国反恐战争的三大道德支柱。“道德责任”的背后是为了在全球推广美国价值观。

简介：我们在日常的美术史阅读和撰写过程中,经常会碰到一些“熟似无睹”的问题,看似很简单,却并没有做过仔细的推敲.比如,我们经常在其历史年代不确定或含糊不清的时候为某位艺术家或某种艺术现象作出断定给出结论,称其为古代著名艺术家、抑或近现代、近当代、现当代艺术家.然而,若是判断有误,这种混乱的称呼往往会给人留下模棱两可的印象.因此,对历史年代的划分和考究,不光是历史学家乃至文学家需要探讨的问题,也是我们研究美术史、艺术流派、艺术家的过程中必然要面临和思考的问题.

简介：共享发展理念作为五大发展理念的出发点和落脚点，包含全民共享、全面共享、共建共享和渐进共享四个层面的内涵，其提出是我们党把握共享发展规律、聚焦共享发展难题、深化国家治理认识的伟大创举。共享发展理念有深厚的理论依据和现实依据：其理论依据在于历史唯物主义基本原理、科学社会主义理论关于对共同富裕价值的追求和马克思主义政党学说；其现实依据则在于人民自由而全面发展的需要、中国共产党性质和宗旨的根本要求和实现中华民族伟大复兴“中国梦”的必然要求。共享发展理念的提出具有重大的现实意义：有利于巩固中国共产党的执政地位，增强人民的福祉与增加各民族的团结和凝聚力。

简介：长沙马王堆汉墓3号汉墓出土的1竹简、和是严格的房中著作,帛书、和等与房中有关.马王堆房中帛书阐述了多种房中术,骨子里有中医药理论作依托.其理论系统是以气论为主干的,精气论在其气论中占有比较重要的位置,初步运用了阴阳学说.围绕着气论,又举起天人相参的旗帜,教授了服气术的原则和要领,描述了气在人体内递进变化的过程,即"气--精--神--神明".这套理论是传统哲学和医学思想与房中经验相结合的产物,有独特之处.朱越利,中国道教文化研究所研究员.

简介：可持续发展是当代中国社会发展的必然选择，是当今中国正面临的重大课题。作为我国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师——邓小平在领导中国人民建设有中国特色社会主义的实践中，比较早地把注意力集中到可持续发展这一重大社会现实问题上，比较完整地提出了我国社会经济可持续发展思想。概括起来，邓小平可持续发展思想主要包括以下五个方面的内容。一是经济可持续推进：加快改革发展，保持社会稳定。为了保证社会主义现代化建设事业协调而持续地发展，必须正确处理好改革、发展、稳定三者的关系。发展是目的，改革是动力，稳定是前提。二是人口可持续控制：控制人口数量，提高人口素质。坚定不移地实行计划生育，严格控制人口数量；尊重知识、尊重人才，全面提高人口素质。三是资源可持续利用：合理利用资源，加强环境保护。要通过转变经济增长方式节约资源；开发利用资源必须加快开放，利用先进的科学技术开发新资源；把发展能源交通等基础产业作为我国可持续发展的重要内容；注重生态环境保护和治理污染。四是生活可持续提高：逐步消灭贫困，实现共同富裕。共同富裕既是社会主义的奋斗目标，又是社会主义的本质要求。五是社会可持续进步：坚持全面发展，推进两个文明。社会主义必须是富强、民主、文明全面发展的社会。邓小平可持续发展战略的制定奠定了坚定的思想理论基础。

简介：子张“书诸绅”并非是匆忙应急的当场行为，而是一种慎重的事后书写。将之理解为匆忙地记录孔子的言语，不但忽略了“绅带”在古代服饰中的重要地位，也漠视了孔子与子张对话的基本逻辑，更没有考虑“子张书诸绅”背后的文化依据。绅带是礼仪用物，子张书写的内容是“言忠信，行笃敬”，主观意图是随身携带、时刻铭记。子张“书诸绅”是在制作衣带铭，他的书写行为是历史传统的延续，文化语境的必然，而并非偶然性的灵感进发。子张的行为在孔门弟子中并非唯一．子路、子贡的行为足以证明这一点。

简介：社会主义核心价值体系是中国共产党领导中国人民以唯物论为指导在建设中国特色社会主义的伟大实践基础之上进行理论创新的马克思主义中国化的最新理论成果之一。社会主义核心价值体系的深刻内涵充分体现了中国特色社会主义理论体系的价值取向和价值追求，是中国特色社会主义和谐文化建设的根本所在。

简介：汉语书写系统中不存在明显的词边界，中文读者对于词的划分存在较大的差异。词意识和词性均是影响这一差异的因素，本研究从发展的角度来探讨这两个因素是如何作用于词边界划分的。实验分别选取三年级、五年级、八年级及高二年级学生完成词切分任务。结果发现：（1）词切分认同率随年级的升高而降低，切分出来的词单元逐渐增大；（2）词切分认同率随年级变化的趋势会因词性的不同而发生变化，助词、形容词前、连词和介词后的切分认同率与总体趋势保持一致，但形容词前、数词、量词和介词前的切分认同率并未随年级的变化而变化。结果表明，词意识对中文读者词切分的影响受到词性的调节。

简介：毛泽东军事思想的形成和发展，经历了一个萌芽、产生、成熟、应用与发展的历史过程。研究它的形成和发展，正确划分其历史阶段，对于完整准确地理解和掌握毛泽东军事思想的科学体系，在新的历史条件下，坚定不移地坚持和发展毛泽东军事思想，有着重要的现实意义和深远的影响。

简介：改革开放以来，中国大陆学界出现的一大学术景观，就是“中”“西”“马”这三大思想学术传统的对话。时至今日，各方学者都作出了相当的努力，且已产生积极的效果。在现代社会，思想多元化及其良性互动，既是社会合理分化和开放的表现，又是它得以保持生机和活力的关键所在。经过三十多年的改革开放，中国大陆已跨人现代性大门，尚未完成的社会转型也将由于“全球化”与“地方性”的相互转化这一新的时代趋势，被赋予更加丰富的内涵，并将产生更广泛的影响，从而使中华文化的复兴与人类文明秩序的重构高度地关联起来。为了顺应并实现这一客观要求，我们就要大力开发和调动各种思想学术资源，特别是促进“中”“西”“马”这三大学术传统的交流对话，在理论上推陈出新。这里要辨析和解答的一个前提性问题是，“中”“西”“马”的对话何以可能？

简介：党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》（以下简称《决定》）明确提出建设社会主义核心价值体系的重大战略任务，并对这个体系的基本内容作了科学界定，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。这一科学论断的提出有着深刻的时代背景和现实依据。

简介：对企业、经济伦理创新依据的完整思考，应该包括两个方面：“为什么”和“如何”，而且两者应该具有内在的一致性。“为什么”强调的是认识理性，可以从两个方面得到描述：“外在的压力和挑战”以及“内在的正当性证明”。就前者而言，包括全球化、可持续发展和金融化三个元素，这也可以看作是事实依据；而内在的正当性证明同样可以从另外三个方面得到解释：人是目的，而不仅仅是实现目的的手段；经济行为与道德情操的相互支撑关系；综合意义上的财富创造，这些可看作是理论依据。“如何”强调的是操作意义上的实践理性“应该怎么做”，这涉及五个伦理原则：尊重、平衡、公正、开放、共享。

简介：学习毛泽东的科学预见思想———兼论超前认识的主、客体依据○余源培一毛泽东思想是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，对中国革命实践中的一系列独创性经验作出理论概括而形成的科学思想体系。科学预见在这个理论宝库中占有极其重要的地...

简介：在《道德形而上学》中,康德对法权义务和德性义务做了明确划分：法权义务是可以外在立法或外在强制的义务,德性义务是不可以外在立法或外在强制的义务,而是一种自由的自我强制的义务。在本真的法权义务和本真的德性义务之间,有一种把法权义务本身当作内在动机的＂有德性的行为＂,康德有时称之为＂伦理义务＂。但中义的伦理义务同时包含了这种居间的伦理义务和本真的德性义务,广义的伦理义务甚至包括了作为间接伦理义务的法权义务。对自己的不完全的义务（自我完善）和对他人的不完全的义务（他人幸福）属于德性义务（本真的）;对他人的完全的义务（不得害人）属于法权义务（本真的）;对自己的完全的义务（不得自杀）难以简单归类：作为与意志规定的目的或质料无关、只涉及纯粹形式的义务属于法权义务,但作为一种自我强制的义务又属于德性义务,它似乎既属于又不属于法权义务,既属于又不属于德性义务,但康德最终还是把它放在德性论中阐释。在本真的法权义务和本真的德性义务之间,有两种义务难以简单归类：一是把外在的法权义务变成内在动机的＂有德性的行为＂,二是对自己的完全的义务。

简介：本文对《易传》之成书及学派归属问题得出自己的结论后，从人类社会演进图式与“三材之道”、《易传》与理想人格塑造、《易传》与主体价值的实现三个层面对《易传》儒道结合的政治思想特征做了深入剖析，指出《易传》思想是以儒家思想为基本价值观，在吸收和借鉴道家思想及阴阳家思想的基础上，把它们与儒家思想结合起来，为儒家思想注入了新的思想内容，在更高层次上建构了儒家的天道观和人道观，从而达到为儒家思想寻求形而上价值依据的目的。

简介：自从党的十五大报告和中央相关文件中明确提出个人收入分配实行“按劳分配和按生产要素”相结合的方式后，生产要素参与分配便家喻户晓了，但要进一步更深层次地追问按要素分配的科学依据，则很少有人能完整地道明，即便是理论界学究的回答也是琳琅满目、

简介：党的十九大报告关于中国社会主要矛盾的新概括,是依据中国的新发展作出的科学判断,是对中国特色社会主义理论的新发展。社会主义生产目的和主要矛盾的辩证关系为中国社会主要矛盾的转化提供了理论依据。认清国情是认清社会主义建设问题的基本依据,而认清社会主义初级阶段的国情是认清中国社会主要矛盾转化的基本依据。