学科分类
/ 1
12 个结果
  • 简介:""、"隐"是儒家思想中一个无法回避的问题,长期以来一引发着讨论。虽然有努力于翻新""、"隐"字义的内容界定来加深讨论的尝试,但割裂"躬者"和"在其中"的联系,游离于世界汉学研究的平台和儒家思想实际施加影响地区现实的综合背景,以及与儒家思想的故乡中国的客观现实对比运思的坐标上来量定和评价具体思想的影响,而只是站在适应儒家思想而肯定儒家思想的视角来维护儒家思想的价值,这无论对加深儒家思想的研究,乃或推动古代思想资源现代运用的实践进程都无丝毫意义。

  • 标签: 儒家 血缘至上
  • 简介:本文从“事实、符号与意义”的角度,描述了“躬证父”的故事在中国早期经典文本中的变化。它从一个客观存在的故事梗概,发展出多样的叙事方式,从这多样的叙述方式中生发出不同的思想原则。对这一变化的描述,就是进入古典思维世界的过程。

  • 标签: 直躬证父 故事 思想史
  • 简介:<正>《夏洛的网》/怀特/美国夏洛是一只蜘蛛,所以,她会织网。当然,不仅仅如此,她还有爱心,侠义并且慷慨。最后,她用她的网救了她的邻居,也是她的朋友,一只叫威伯的小猪。威伯某一天突然得知自己作为一头猪的命运就是被人杀了做烤乳猪后,他便开始绝食了。为了挽救朋友,夏洛说,只要你好好地活着,我来想办法帮助你。

  • 标签: 威伯 活着 织网 烤乳猪 斯图尔特 就是你
  • 简介:最早到温州传教的差会是戴德生牧师创立的中华内地会,最先来到温州传教的内地会英籍传教士是曹雅牧师。曹氏虽是一位独脚传教士,然而他在温州服侍的二十三年,为温州人民归主倾尽一生,为温州教会的复兴打下了坚实的基础。

  • 标签: 曹雅直 温州教会 拓荒者 花园巷
  • 简介:刘寅的《武经七书解》是明代最早、最有影响的《武经七书》注解版本,有明一代流传颇广。作为“宰相之杰”的张居正对“武事”甚为关注,也曾对《武经七书解》进行增订。然而,因后世流传的版本较多,各家著录或有抵牾,甚至错讹之处。对现存的张居正增订《武经七书解》版本情况进行梳理,并重点对张居正增订《孙子解》的详细情况及其学术价值进行研究,将对张居正军事思想的研究有所裨益。

  • 标签: 张居正 《武经七书直解》 版本考辨 学术价值
  • 简介:编辑老师:您好!我大学毕业踏上社会已经五年了,可是这五年中我换了四个单位。第一家是事业单位,大家都很羡慕。可是我不喜欢太按部就班的生活,成天重复同样的日子,想自己凭能力闯一闯,所以我只干了半年就辞职了。

  • 标签: 跳槽 反复 事业单位 大学毕业 社会 生活
  • 简介:天下竟有这样的母亲,总认为自己的孩子有病,而且不断带她求医检查以诋毁女儿的健康为荣!澳洲的茱迪告诉你她的黑暗童年。

  • 标签: 变态心理 儿童虐待症 心理学 心理障碍
  • 简介:从小到大我是受过严厉正统的教育的(没任何歧视),所以行为什么的是很在意的,而且从未因为好玩随便和女生谈恋爱或者那个的。这个女友是大学毕业实习认识的,我们不是一个学校,但是是一个城市的,离得也不远,之后谈了半年了吧,我们工资都是存一起的。前些El子她和我提出来出来租房子住,我当时连想没想就拒绝了,她也很惊讶,显得不高兴,但也没说什么。之后发现她经常感冒,而且以前就发现除非在学校,吃食堂,在外面,加上我给她工资,她就胡乱吃东西,肯德基什么的,乱吃一通,也不会照顾自己,而且她还有些小毛病会让她在社会上走弯路,我帮她改了不少,而且我也有不少毛病都是她改的,现在我工作,晚上也见不了几次面,交流机会很少,加上我想照顾她,最近一想同居的事情。

  • 标签: 同居 女友 毕业实习 肯德基 学校 工资
  • 简介:《周易》坤卦“方大,不习无不利”体现出古人有关心性修养和治理事务的方法思想,影响了后世很多思想家,是贯穿在中国传统文化里的思想之一。其中对人的心理深层的分析,认为人内心的本然体性纯粹湛然,与外部世界和谐统一,对现代心理学有深刻启发;其提倡的正心诚信思想对当今社会有重要意义。

  • 标签: 周易 坤卦 直方大 直心 心理学
  • 简介:祭祀仪式中祭品是人与鬼神沟通的重要媒介。祭品作为供奉神灵的"物"具有神圣性,作为人们日常生活中的"物"具有世俗性。从神圣性的向度来看,祭品通过祭祀仪式赋予的象征和祭词实现了向鬼神的供奉。从世俗性的向度来看,祭品供奉以后表达了人们现实中的诉求,进行了人与鬼神的交易互惠,实现了实际生产生活中"物"的目的。祭品体现了神圣与世俗的互构。针对不同的鬼神供奉不同祭品,赋予不一样的象征意义,陈述不同的祭词,其本质是人认识自然和认识社会规律的集中反映。

  • 标签: 祭祀仪式 祭品 供奉 倮倮颇
  • 简介:中国经典诠释传统有投有自已的特点?经作者研究之后.感觉到传统经学的实践中确实有释与旁通两个基型.可惜投有受到学者充分的注意.故本论文为了具体讨论起见.特别以《易经》的诠释为例.依以下各节:一、前言,二、对“中国经典诠释基型”的界定,三、《易》籍著作的诠释体式,四、释型诠释的方法与问题,五、旁通型诠释的方法与问题,六、结论.来论述.其中第四、五两节又各立细目,详细讨论诠释的方法与问题.中国经典的诠释体式是依字一句一章一篇一卷运次解释而成立低层的训诂、章句、注、笺、解、疏、说、传,甚至更有不泥于文句,而依义理而成立高层的释义、通释、通义.乃至量高层的哲理诠释.其诠释可归纳成两个基型,即依各经本身在历代表现出日新乎高明的释诠释与依异经互释在后代表现出富有乎博大的旁通诠释。在中国经典诠释传统中.此两型诠释之于经典正犹乾坤之于易,经典在诠释中表现其生生不息的生命力.

  • 标签: 易经 经典诠释 直释诠释 旁通诠释
  • 简介:郝苑是"硕博连读生",他的硕士生导师是孟建伟教授,是我的第三届博士研究生,在我先后招收的10名博士生中,他是学术功力和研究水准都不错的学生。从一开始我就对他提出两项建议:一是把博士论文题目定为“批判学派与现代和后现代科学哲学”,二是开学后选修二外——德语。

  • 标签: 博士生 心路历程 文思 硕士生导师 博士研究生 硕博连读