简介：严云受、刘锋杰合著的《文学象征论》一书(安徽教育出版社出版),把文学形象划分的"具象体现"(典型形象)和"喻象暗示"(象征形象)两种模式,通过两者的比较,阐释了象征形象的"双重联结"机制和"从普遍意义出发"的象征创造规律,并对象征形象的营构和接受的诸种具体类型进行了深入的解剖和例析。本文是该书第二章的第三节,集中体现了作者关于文学象征的基本理论观点。

简介：立象尽意是中国文学的形象特征,中国古代的众多先贤都对此进行过相关的论述。中国古代文学理论所构造的言、意、象关系,与西方现代文学理论倡导的＂语言是存在之家＂等理论具有重大区别,体现了中国文学理论对文学形象特征的独特认知。立象尽意的文学特征在中国古代最终形成了＂意象＂范畴,并为后代学者不断地发展和充实。站在当前的学术视野之中,文章从中国文学理论的话语建设方面阐述了立象尽意在当代的具体特征。

简介：<正>一以少总多,言近旨远,通过一斑而见全豹,借用有限而透射无限,或者说,个别与一般相统一,已被证明是文学艺术创造的根本规律。众多的文学研究著作、评论文章都曾对这一问题作过深入的阐述。不过,如果仔细地思索一下的话,我们就会不无遗憾地发现:当人们阐明与坚持个别与一般相统一的规律时,往往忽视了一个至关重要的方面,即文学形象的个别是怎样涵容一般的?或者说,文学形象的个别与一般是如何融合的?由于对这一问题未能给予充分的重视和具体的分析,长期以来,文学形象的基本模式的研究也就一直未能独立地展开,对文学形象中个别与一般的关系的认识也就落后于丰富多采的创作实际。我们常常只知道某一种文学形象模式,忽视了个别涵容一般的不同方式。因而,关于创作过程、创作方法等许多问题的研究也就难免陷入片面性的处境。

简介：形象思维是一种创新思维，是一种创造思维。“形象思维形式学”是理论上的概括，将这一理论应用到发明领域，结合小发明实践所创立的一种形象思维的定象发明方法。

简介：很多时候，你喜欢靠自己的感觉来理解世界。潇洒随性是你的特点，但其实你很懂得自己要什么。一旦确立目标，你便勇往直前，不惧艰险。不过，你也要小心冲动和自负带来的负面影响，千万别因为沉不住气而吃亏!

简介：

简介：形象能传达的意,是任何一种直抒胸臆的语言无法传递的。而对于所描摹的形象来说,它又是以点的方式倾洒在语言句子中的,需要读者以有效的方式进行挖掘、阐述、概括。找到了象描摹的方式或内容,对该篇文章的内容主题的把握便有了切入点。以《皇帝新装》这篇风趣幽默的童话故事为例,作者通过对一系列的形象状态的描写,将主题呈现出来,不费言语,却清楚详明,学生倚靠这一点进行学习,明白皇帝、大臣们这一形象群体状态所体现

简介：<正>先请同学们猜一个谜语:"猪鼻子插葱。"聪明的你一定能猜出是"象"。其实猪就是猪,象就是象。不过,我小时候却搞不清这两种动物的关系。我想,它们大概是亲戚吧,不然哪有那么像,《西游记》中的猪八戒,耳朵大,鼻子长,身形硕大,完全符合我心目中的大象模样,于是我想当然地认为,象就是猪的大哥,就是比猪大几号罢了。"象"是一幅画

简介："你们要灵巧象蛇,驯良象鸽子"(太10∶16)。自从四十七年前我们初识,对我来说,丁光训总是在实践基督对门徒的这一劝戒。我不了解蛇在中国虚构神话中代表什么,但无论它象征什么,在这段语境中,重要的是它的确切的含义:"灵巧"。这个字的希腊文意不是引出一套与偶然事故不沾边的思维模式,乃是一种斟酌环境、权衡人事的实用智慧。最近,在

简介：大象与元代结缘始于元世祖忽必烈时期。忽必烈对于大象的喜爱远超过以往历史上的其他皇帝,其时不仅有'贡象'制度,甚至出现御用'象舆'这样独特的宫廷景观。'象舆'在元朝一直作为巡幸两都的车舆形式,以此彰显元代皇帝至高无上的地位。元代大象主要来源于南方诸国的供奉,随着诸国国力的衰微,入贡大象的数量变得越来越少。

简介：甘肃境内发现的属于国宝级的古生物化石并不少,但就个体大小和保存完整程度来说,除了兰州红古区海石湾出土的恐龙--马门溪龙,当属陇东合水县发掘的黄河古象.装架复原的黄河古象身高4米、体长8米,门齿3米多,这是我国目前最大的一具古象化石.

简介：安南国使臣进象，招路人看。一人说：『这象太小』使臣说：『怎见得象小？』其人说：『我家许多象，都比这象大。』使臣说：『朝廷家方才有象，你家如何养象？我就上本。

简介：小象滕巴的母亲坠崖身亡舌，南非兽医把滕巴送入一个野生动物保护区，希望里面的母象能“领养”它。可滕巴没能找到新妈妈，因此被迫进入一所动物医院，以防被饿死。后来，滕巴来到南非东开普省沙姆瓦里野生动物野性恢复中心，结识了绵羊艾伯特。沙姆瓦里野生动物野性恢复中心负责入朱伯特说，艾伯特像滕巴的“兄弟”一样，驾驭滕巴比饲养员还好。

简介：那天下午，我顶着太阳到大黑山挖一种名叫萝芙木的草药，累得大汗淋漓，口干舌燥。回家途中，我便想拐到罗梭江的大湾塘去喝口水洗个澡解解乏。

简介：[解说]安南（越南的古称）国的使臣向皇帝进贡大象，一路上吸引了不少人。一个看热闹的人以不屑的口气说：＂这象实在是太小了。＂他的话碰巧被使臣听到，使臣不服，问：＂怎见得这象小？＂那个人道：＂我家就养了很多象，都比这象大。＂

简介：

简介：很久很久以前，大象没有长长的鼻子，只有像靴统似的凸起的黑鼻子，仅能从一边扭到另一边，不能用来拾取东西。有一只生活在非洲的小象——象孩儿，心中充满了好奇心，非常爱提问题，身边的一切，都令他感到奇妙。

简介：有个楚国人遭受到狐狸的祸害，用很多种方法捕捉它，都没有捉到。有人就教他说老虎是山中野兽之正，其他野兽见到它都害怕。

简介：自从妈妈离开后，爸爸就不大跟我说话了。他每天都很早出门，很晚回来。我俩默默地做完一切该做的事情，然后，分头睡觉。我怀念从前爸爸带着我去动物园的日子。那时，每逢周末，他就会带我去看猴子，看长颈鹿，看大象。我最喜欢大象了。象馆里的大象对两只小象可好了，饲养员给的食物，它会先让小象吃；它还帮小象洗澡，用鼻子卷着小象玩。

简介：我在旧天津最基层社会长大，童年就生活在“贫穷”的大杂院里，百姓生活的点滴都“印”在脑海里。它就是当时普通人家的一个缩影，大家生活很简朴，交往很单纯，没有什么过多的追求和嗜好，生活得很乐观，相安无事，平静安详的生活一天又一天地过着。和现在生活相比差距是极大的，但若能记下过去的实况，给今天的老年人一个回忆，让今天的年轻人做一个对比，能够倍加珍惜今天的生活，岂不是一件乐事？