简介：它剩余的辉煌，把夕光的长针深深炙入人们的眼睛道路上满铺着黄金和它的灰烬这是明亮的时刻，但不是最后这是温暖的时刻，但不是最后在下一刻，它是辛波丝卡的海参

简介：米兰·昆德拉的第九部作品《身份》主要以一对情人为中心,讲述他们相恋过程中,女主人公尚塔尔探索自己本真的爱情故事。作品中梦境多次出现,小说和现实世界的界限变得十分模糊,故事情节亦虚亦实,这使得故事本身在探讨女性身份的问题上具有更大的广泛性和适用性。借助拉康的镜像理论,通过尚塔尔的情人让·马克、其前夫及其家人、神秘老人的言行,来分析尚塔尔自我身份的探寻,可探究现代女性对自我身份的思考。

简介：对于基于性别因素的身份的反思一直是女性主义自西方19世纪诞生以来的主题。女陛主义的鼻祖西蒙·波伏娃就以她的《第二性》敏锐地揭示了在父权制体系中女性主体在社会生活、政治文化等领域长期被压制的地位以及自身情感欲望被消解的现实。早期的女权主义运动以实际行动在政治经济领域为女性自身争取与男性平等的地位而斗争。时至今日，男女平等即使没有在社会生活领域得到实际的体现，也早已被奉为冠冕堂皇的公共观念。

简介：本文通过剖析《喧哗与骚动》的重要角色凯蒂的人性发展以及美国南方传统观念对人性的扭曲与抑制，揭示福克纳主观表述与客观表征的矛盾。虽然凯蒂是小说中的主要人物，但是作者并没有让她来讲述自己的故事，而是通过几个兄弟的眼光来再现她，这种叙述手法与策略不仅很好地说明了凯蒂“影子式”人物的地位，而且也暴露了作者福克纳本人的南方意识与传统观念。

简介：托妮·莫里森的小说《所罗门之歌》,主要讲述的虽是奶娃的道德成长经历,但黑人女性的身份认同之路才是小说的道德核心。小说中出现的女性人物都和奶娃有着密切的关系,其中以帕拉特和露斯两位黑人女性最具代表性,将黑人女性作为寻求民族之根的向导,有着深刻的意义。小说中的帕拉特和露斯代表了不同的生活态度,在奶娃实现自我认识的过程中所起的作用亦是不同的,在研究身份认同理论和小说历史背景的基础上,透过不同的视角来分析小说中出现的这两位黑人女性角色,探索她们如何在压抑与扭曲的抗争之中,在本民族文化传统中寻求主体意识,找到自我,展现的就是黑人女性的身份认同之路。

简介：《来去花莲港》是台湾新晋女作家方梓的小说处女作。作品以女性为主体，主要刻画了三位于不同时期移民至台湾花莲港开荒破土的艰难女性。在后殖民主义中心和男权话语中心的双重压迫下，她们作为“她者”和“属下”，历经命运的坎坷和文化左右的挣扎，用自己的生命在花莲地区扎根生长，完成了一部回归主体身份的美丽史诗。

简介：摘要谭恩美的《喜福会》中的华裔女性，无论是从中国移民到美的母亲们，还是在美国出生长大的女儿们都被中国文化和美国文化双重边缘化了。她们处在两种文化的罅隙中，带有尴尬的双重“他者”身份。本文试图从后殖民女性主义视角出发，对本作品中的华裔女性的身份问题进行剖析，并试图证明这些华裔女性为寻求，构建自己的文化身份所做的努力。

简介：《秀拉》是诺贝尔获得者托尼·莫里森的作品之一,作者通过对具有鲜明个性的叛逆黑人女性秀拉的塑造,为我们揭示了在男权至上以及白人文化为主流的社会背景下黑人女性追求自我的艰辛。本文以马斯洛的层次需要原理作为依据,更为深入的对黑人女性自我迷茫与缺失进行了分析,同时充分体现了秀拉在进行自我构建的艰辛历程。而秀拉作为一个追求自我的独立黑人,被孤立的她更是摆脱了传统的束缚成为了新一代黑人的先锋,成为追求自我的先行者。

简介：诺贝尔文学奖获奖作家艾丽丝·门罗通过细腻的笔触传达了女性心中的呐喊,其作品聚焦女性的命运,将女性所面临的困境、挣扎、渴望和追求表达得淋漓尽致。在其代表作品《逃离》中,门罗用质朴平实的语言描绘了女主人公卡拉的遭遇,揭示了女性生活中面临的各种困境和对自我身份的无比困惑。女性通过女性自我身份意识的萌芽、探寻、确立,完成了女性自我身份的构建。

简介：谭恩美凭借《喜福会》获得了＂全美图书奖＂等一系列文学大奖,并以此奠定了她在文学界的声誉。运用后殖民女性主义解读谭恩美的经典著作《喜福会》,从种族和阶级的角度切入,分析女性角色在不同时代所受的来自男权主义的压迫以及她们所做出的不懈努力和反抗,探究作品中女性自身从边缘化的＂他者＂形象逐步转变为＂自我＂的动态过程,意义深远。

简介：托尼·莫里森作为女性主义的积极倡导者,对黑人女性所遭受的歧视压迫给予了极大的关注。在作品《秀拉》中,莫里森分析了造成女性悲惨处境的原因,同时也对黑人女性如何建构自我身份进行了深刻的探讨。

简介：《莉莲的故事》(LiliansStory)是澳大利亚当代女作家凯特.格雷维尔(KateGrenville)在1984年创作的一部长篇小说,曾经获得"澳大利亚沃格尔文学奖",并奠定了格雷维尔澳大利亚当代最重要的女作家之一的地位;该作品刻画了一位与父权社会不断抗争,追求自由与独立人格的勇敢女性——莉莲.辛格(LilianSinger);从女性主义的角度,分析小说女主人公莉莲颠覆传统女性形象,与父权制度不断抗争,最终重构独立女性身份的过程。

简介：在鲍德里亚看来，女性范例是消费逻辑对“女性依附于男性、其审美价值来自于男性”这一机制所进行的符号化规训过程。在女性消费广告中，女性范例通过符号机制将女性置于消费逻辑的隶属之下来完成。通过将广告中女性的言语、姿态、表情、形象等各种能指进行编码，先将女性个性、特性统统纳入女性范例的逻辑之中，而后通过“无意识”的一体化的消费意识形态调节机制，将其纳人消费社会的整体秩序之中。正如波伏娃所说，“一个人之为女人，与其说是‘天生，的，不如说是‘形成’的。”女性的消费体现了一种代入感身份，

简介：摘要：近年来，女性作为重要的创业者群体受到了社会各界的广泛关注。特别是随着“乡村振兴战略”的提出，一大批农村女性创业者涌现出来，这其中既包括农村本地的普通女性，也包括返乡创业的女性打工者，她们在探索创新、活跃经济、带动就业、贫困帮扶和改善农村面貌等方面发挥了重要作用。但需要指出的是，目前国内农村地区的传统观念仍较强，依然存在着“男尊女卑”的性别歧视，以及“男主外，女主内”的传统性别角色分工和“安贫乐道，墨守成规”的传统保守心理。这既导致农村本地女性创业者受制于根深蒂固的传统家庭角色，限制了其自我认知，也导致返乡女性创业者缺少身份认同，使其在获取合法性、提升创业绩效等方面面临比其他创业者更为突出的劣势。

简介：在后现代语境下，身份认同与再现问题总是交织在一起，人们往往借助再现将某些类别的人（比如女人）纳入其中或排斥在外，从而象征性地标示不同类别的人（比如男人与女人）之间的相同性与差异性。在相同性与差异性被标示的过程中，女性的“他者”身份也被生产出来。同时，与女性可能采取的身份或认同位置有关的意义也得以生产出来。社会性别正是基于男性与女性的严格对立来再现性别身份与性别关系的。在中国古典文学中，女性形象几乎都涉及到“他者”身份的建构问题，女性身份往往呈现出本质化、单一性的特征。不过，这种本质化的单一身份只是性别政治的一种假想，“再现内部所构成的东西总是要受到延宕、动摇和序列化”，各种身份亦随之不断变化、发展，女性的“他者”身份问题亦开始浮出历史表层。

简介：黄芳是一位执著于表达女性内心情绪的诗人,她有一种与生俱来的忧郁气质,这种忧郁在诗歌中通过抒情主人公以女儿、爱人和母亲等不同的形象展示出来,成为黄芳诗歌的自我镜像。这种镜像既和诗人生活境遇的发展变化相关,同时又是其特殊的生命气质的体现。

简介：文化和性别的双重歧视使得加拿大华裔女性的身份建构更为艰难。《残月楼》通过再现华裔真实生活，对质疑文化霸权和性别压迫、建立中加混杂文化、倡导女性独立、完成华裔女性的身份建构，具有历史和现实意义。

简介：自改革开放以来,我国经历了从"解放政治"向"生活政治"的历史变迁,广场舞也成为个体追求自我生活方式的现实体现。广场舞不仅作为中老年女性进行体化实践的场域,还更是个体化社会群体身份建构的一种表征。作为体化实践的重要机制,中老年女性这一群体通过广场舞有效实现了身体展示、"集体"意义的编织及群体互动的分层效应。但在个体化社会,广场舞女性这一群体的社会身份呈现个体认同的符号化、社会形象的污名化及群体归属的情景性等悖论。为推动广场舞女性社会身份的正常化,需要建构包容性公民身份的发展路径,进而承认其平等的公民身份权利来实现社会的再嵌入。

简介：《宠儿》、《丰乳肥臀》这两部经典文学著作都以塑造母性的伟大形象而备受推崇,不论在什么时代、什么国度、用什么语言书写,感人至深的母爱都在这两部作品中得以最好的抒发。两位母亲通过对自己孩子的种种关爱凸显了其伟大的形象,爱儿主题贯穿了整部作品,两位母亲的女性身份也得到了颠覆。

简介：摘要:近年来，在国际学术届，一直被广泛关注的两个问题主要是中国女性的特殊身份和其在社会经济地位上的问题。在女性平面设计中，这种主体建构形式可以用一种视觉上的表达形式来准确描述其发展历程，当女性市场经济与女性平面设计相互地结合，产生了一个女性为主体的"主体性"。消费女性文化可能会对这些女性的性别身份产生认同影响?本文根据我国平面设计的发展现状，结合具体案例，分析当代平面设计中，女性身份的建构和视觉表述。