简介：收录于《万叶集》中的《梧桐日本琴》是大伴旅人随琴所附赠与藤原房前的书简，以往的出典考据已经判明，《梧桐日本琴》在遣词作文上受到了嵇康《琴赋》的影响。但论者认为，上述影响关系绝非二者之间关系的本质。即便同为中国作家所作，后世文学作品在遣词作文上也大都是对前人作品的化用，比如唐代文学作品亦是在化用先唐经典的基础上创作而成。《梧桐日本琴》对《琴赋》等文学古典的化用，不是体现在遣词作文的层面上，而是体现在“文化认知”的层面上，即对于“琴”的文化认知上。因此，本论文不问典籍的国别出处，将《琴赋》等作品视为《梧桐日本琴》赖以生成的“文学古典”，亦即文化环境，通过还原其中的“琴”之文化、文学意象，客观地论证了《梧桐日本琴》的主旨所指。

简介：蔡邕是东汉末年一位伟大的文学家,同时也是一位卓绝的天才音乐家,他写过许多文学作品和音乐作品。本文试图从《琴赋》的文学和音乐两个角度入手,探讨《琴赋》的美学风格和音乐价值,从而对蔡邕的音乐和文学关系做一个较为全面的关注。

简介：“田连”是见载于战国《韩非子》和三国魏嵇康《琴赋》中的我国先秦时期最早的鼓琴名家，然而，在旧注今释中，“田连”一直被误说为春秋时期的“成连”。本文通过对古今载说的考辩，特别是嵇康《琴赋》中的“伶伦比律，田连操张”赋辞的破析，论证了“田连”是为黄帝时期参与校定“十二管律”的著名琴师，发隐了中国上古乐史中几被完全湮没的一个重要乐人。

简介：(一)剑胆琴心铮,珠玑倍晶莹;丹诚铸歌魂,玉液净卉丛。(二)通篇哲理性,返璞归真情;直言抒胸臆,文彩醉春风。(三)诗绘人影踪,志追日月明;盛衰与荣辱,尽付东流中。

简介：汉字加油站琴有3000多年的历史，古人把它当作高雅的乐器。琴的音色深沉，余音悠远。在古代，人的文化修养是用琴、棋、书、画四方面的才能来表现的，其中弹琴为四大才能之首。

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简介：高杨小秀认为，她发现了一件滑稽的、荒唐可笑的事。。妈，妈，外公学拉胡琴呢!”从乡下外婆家回来，她不止一遍地报告这个新闻。”这样，这样，”她故做笨拙地屈伸左手的四根指头，“嘎哽——咿呀——难听死啦!”

简介：提起平谷，你一定品尝过那令人一见就生爱慕之心的桃子，你也可能游览过那闻名遐迩的十六景。可你们知道吗，如今我们平谷的小提琴也已经走出国门，走向世界了。东高村镇也为我们平谷赢得了“琴乡”的美誉。为了解家乡的小提琴产业的过去、现在和未来，感受平谷二十几年来日新月异的巨大变化，增强热爱家乡的情感。2011年4月25日，六四中队召开了《听父辈讲改革开放的故事》主题队会。

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简介：琴器形制，是琴学中重要的物质载体呈现形式之一，历史上称作“琴式”。从历代琴谱文献记载看，传统琴式称谓不尽统一，存在着“名符制异，式同名殊”的现象。对于西汉前的“半箱琴式”、女郎山战国弹琴俑及东汉后的“全箱琴式”之间的渊源关系，学界有着不同的看法。从琴谱文献看，历史上共约出现百余种不同琴式，有五类传统称谓。从唐代流传至今的存世琴实物与画像砖及绘画来看，共约二十余种琴式传世，并有木质以外不同材质琴的记载与实物体现。

简介：你问我，他可曾如我般真心待我，可曾对我有一丝温存，时至今日，我依旧不知。我只晓得，人都说，他一直在骗我，直到他死，都还在骗我。

简介：一、邂逅仲夏正午的太阳尽情地释放能量。柏油路、路上的出租车、房顶上的青瓦无可选择地反射着烈日的耀眼光芒。路旁几株树无精打采地耷拉着叶子。一丝风也没有,整个世界就像一个正在火上蒸的笼子,而且是严严实实封了盖的。

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简介：很冷了,维也纳的街头,满地的落叶,天空中布满了乌云,谁也不愿意在寒风瑟瑟的街头多呆一会儿。行人们的步伐,一个比一个快。应邀到奥地利演出的意大利音乐家帕格尼尼,在街巷里匆匆穿行。晚上要在大剧院演出,时间已经不多了,他急着赶回住所,吃一

简介：秦学忠很独，他的京胡就和别人不一样，份大的琴师讲究用上等黑紫竹或是染竹打成担子，不仅花纹养眼，材质坚实，音色还清脆、透亮，跟在角儿身后，提上场，有里有面儿。这种档次的琴，须在琴行订做很久才能拿到。秦学忠不是，他的琴自己做，选材还是次一等的凤眼竹，这种竹子虽也耐用，但往往第一节竹身尺寸偏短，烤成担子总不大得使。年底剧团放幕，盲考席位，角儿都不在，几位老琴师聚在后台扯闲篇。

简介：　　国庆节那天,我有幸目睹一位古琴名师的风采.他那高超的琴技,让人惊叹;一曲让人回味无穷.……

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简介：流浪的男孩十二三岁的样子，头发稀黄，骨相嶙岣，腿上生了疥疮，走路一颠一跛。

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