简介：起初，茶被作为供奉的祭品。在祭祀中以条为祭品最早可追溯到南北朝。之后．茶叶被当作食物．并且被用于制作中草药具有解毒功效。另外．人们也会在食物中添加茶叶以补充营养。

简介：我时常想象古代的歌曲是什么样，因为既没有录音，也没有谱子流传，真是只能凭想象。工尺谱是中国最早的完整记谱法，最晚于晚唐五代已经产生。20世纪初在敦煌藏经洞发现了后唐明宗长兴四年（933年）写本《唐人大曲谱》，是迄今发现的最早一个工尺谱例。

简介：法治作为一种制度、理念或社会治理方式,只有与具体的社会生活相联系时才具有现实意义;不同的历史时期和社会环境中的法治具有不同的特定内涵和表现形式;不同时代和文化背景下的人们对法治的观念和看法也并非一概如斯。中国古代有无法治的辩论结果,有可能左右中国法治建设是继承法治本土资源还是移植外国既有制度的方向;澄清中国古代有无法治的理论误区,是我国进行中国特色社会主义法治建设的必要前提。

简介：皇家戏台在中国剧场建筑史上独树一帜，高耸恢宏、雕梁画栋、装饰精美者如故宫、颐和园、热河行宫之大戏楼；小巧而不奢靡，精致而不浮夸者如故宫之倦勤斋、风雅存。大有大的使命，小有小的功用。这些戏台的存在，为中国古代戏曲演出史平添了不寻常的色彩。

简介：鱼袋——古代身份证的“防伪标记”古代身份证的制作很简单，很容易造假作伪，甚至出现用假身份证欺骗皇帝的情况。为了防止这种事情发生，一些身份证上会特别注明伪造、出借或冒用该证件的严重后果。如明代就规定，“借者与借与者同罪”。没有相应的身份证而去了不该去的地方（如混进后宫）、做了不该做的事情（如谎称当大官），则要“依律论罪”。

简介：对于中国古代是否存在遗嘱继承制度,虽然从不同的角度会得出不同的结论,但是目前法史学界的共识则是肯定的,从这一肯定的前提出发,以宋代的遗嘱继承制度为主勾勒出中国古代遗嘱继承制度的概貌。

简介：中国古代的战神代表是刑天和蚩尤。爱神代表是殷商始祖简狄和周始祖姜嫄。战神在困难面前敢于斗争、勇于拼命;爱神在希望面前敢于狂爱、勇于奉献。神话反映古代原始人的生活、性格和思想。原始人敢恨敢爱、无拘无束的人性张力形成了中国文化的基础。中国古代神话和各民族世界神话一样,她是人类童年的样子,一样的纯真、朴素具有诱惑力。神话具有崇高美、简明美、蒙胧美,是中国文学高不可攀的艺术高峰。

简介：摘要近代以来，中国的古文学成了文人墨客们研究的重点，中国古代文学是中华民族的一笔瑰宝，而诗词又是瑰宝中珍品。诗词虽有简单几句，但是其中蕴含的道理、情感等十分丰富，充分表现了中华民族文人们的高超的智慧以及对于客观事物的深刻见解。诗词在中华民族的历史长河中已经有了几千年的历史，对于古人诗词的理解与感悟，一直是中华儿女所追求的事情，在现今最重要的考试------高考中，就有对于古代文言文和古诗词的考试，可见国家教委对于我国古代文学对青少年的影响十分看重。青少年同样也应该从小学习中华民族的古代文学，但是现今很多青少年对于古代诗词并不是很了解，只是单纯的死记硬背，就比如对于《唐诗三百首》的死记，对于唐诗的深意根本不理解。所以对于中国古代诗词的研究与梳理就显的十分重要，它的研究对于新一代的成长以及很多对于中华文化有浓厚兴趣的外国朋友。本篇文章将对于中华古代诗词的分类以及发展进程做一个简单的说明。

简介：中国古代存在着赠与行为,但一直未进入立法的视野。通过比较古今的赠与行为的含义,认为对古代赠与的研究不能宥于当代法律概念的理解。从古代反映赠与行为存在的六个文字＂赉、贡、锡、畀、予和贶＂为切入点,通过赠赐行为,朝贡行为和赠与行为勾勒出了古代赠与制度的全貌。中国古代的赠与行为与赠与制度虽然生成于私有制的土壤,但对我国当前民事法律制度仍有借鉴意义。

简介：

简介：古代收藏图书、文献和档案、典籍的地方被称为“藏书楼”，这些收藏书籍的地方大多不向公众开放，只有藏书者个人或很少的一部分人才能利用它们。古代的藏书分为官府藏书、私家藏书、寺观藏书和书院藏书，对应这四大类别，藏书楼也相应分为官府藏书楼、私家藏书楼、寺观藏书楼和书院藏书楼。

简介：

简介：“评点”是中国古代极具民族特色的批评形式，它于明代嘉靖年间进入戏曲领域，成为古代戏曲重要的批评方式之一。20世纪30年代以来，学术界从不同视域、不同角度审视戏曲评点，戏曲评点研究因此走了一段颇为曲折的道路。在此境况下，回顾戏曲评点研究之历程，检讨戏曲评点研究之不足，展望戏曲评点研究之未来，对下一步的研究工作具有重要的启示意义。

简介：中国历朝历代都有不少惩治＂懒官＂的招数,尽管有些乏善可陈,但有时也能让我们眼睛一亮。＂上班点卯＂的由来要了解古代治＂懒庸＂,得先了解古代官员是怎么上、下班的？古代上班时间比现在早。《诗经·齐风·鸡鸣》中,妻子催丈夫起床：＂公鸡已经叫了,上朝的都已经到了;东方已经亮了,上朝的已经忙碌了。＂由此可见,从春秋起,古人就有了＂鸡鸣即上班＂的传统,往后,这个时段就定型为＂卯时＂,即早晨五至七时。于是,＂上班点个卯＂也就流传至今。

简介：中国古代艺术真实论研究主要凸显出以下四个特点：第一,学者们热衷于探讨中西方艺术真实论发展的不同历史轨迹。第二,学者们基于中国古代文论的理论资源来分析艺术真实的问题。第三,探讨明清时期艺术真实理论的文献量较多,探究内容以小说艺术真实论和戏曲艺术真实论为主。第四,学者们还对古代艺术真实论进行了个案研究,主要内容包含有文学作品的艺术真实论和理论家的艺术真实论这两个层面。

简介：中国传统的儒家文化,特别是早期的儒家文化被认为具有鲜明的人本主义因素。从人本主义观照古代的教育理论和实践,孟子的＂性善说＂是古代人本主义教育的理论源头;学思结合和知行统一的教育原则倡导以学生为中心,充分调动学生的积极性与主动性,激发学生的学习兴趣和内在潜能;问答法、因材施教和启发诱导的教学方法坚持学生在教学过程中的主体地位,引导学生独立认识、自我探索。古代教育中的＂生本＂传统具有显著的人本特色,是现代教育可借鉴的传统文化资源。

简介：九、风俗礼仪类【寒食】我国民间传统节日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。

简介：

简介：买地券是一种冥世契约，是传统民间葬仪所使用的重要文本，其内容大抵是记录亡人或其亲属自冥世买得墓地，立此契为证，为亡人息冥世之讼，为生人求现世福荫。今所见买地券，最早属于东汉时期，两千年来，沿用不绝，直至今日，部分地区仍延续此风俗。于史家而言，古代买地券既是珍贵的出土材料，可与“纸上之遗文互相释证”；又是真正的民间文献，反映民间生活之实相，顺应社会史之洪流，得预契约史之浪潮。

简介：探寻每一个文明之源需要诉诸史前至文明之初的神话形成史。神话只是其文学的外在表达形式的一个方面，其背后的价值观和驱动力、运作机制才是决定性的，那就是支配神话想象和叙事的神话信仰和神话观念。