简介：1、广东音乐广东音乐是流行于以广州为中心的珠江三角洲及广府方言区的一种传统丝竹乐种，以其轻、柔、华、细、浓的风格和清新流畅、悠扬动听的岭南特色备受喜爱和欢迎，遍及中国大江南北，流行世界各地。

简介：

简介：摘要：文章以非物质文化遗产保护与中国传统文化传承为研究对象，首先论述和分析了我国非物质文化遗产的保护功能和价值，然后探讨了其在中国传统文化中的继承和发展，并在此基础上，提出了我国非物质文化遗产和中国传统文化相结合的几条路径，为我国的发展提供借鉴。

简介：1、佛山剪纸佛山古为百越之地，在历史发展的进程中，汉文化和百越文化逐渐融合，由中原传入的剪纸艺术也在佛山开花结果。据清乾隆《佛山忠义乡志》卷云·乡俗志记载，清代佛山剪纸就已非常兴盛。

简介：通过对河南部分高校的问卷调查和实地考察发现，几乎没有高等院校开设音乐类非物质文化遗产课程。文章在“活态传承”理念的指导下。分析了音乐类非物质文化遗产保护和传承的现状；论述了把高校作为传承基地，开辟非物质文化遗产保护和传承的新领域，是一项意义深远而又紧迫的重要举措；同时探讨了在高校保护和传承音乐类非物质文化遗产的措施。

简介：摘要：

简介：辨析并界定了物质文化遗产和非物质文化遗产的概念，探讨了物质文化遗产与非物质文化遗产的关系，论述了我国作为一个文化遗产大国在保护方面的对策。

简介：摘要：本文目的在于探讨传统村落非物质文化遗产保护的有效路径。方法上,采用文献研究法,结合典型案例分析。研究发现,传统村落中蕴含丰富的非物质文化遗产,与乡土社会生活关系密切,但在当代面临断层传承的威胁。为有效保护传统村落非物质文化遗产,必须提高保护意识,加强人才培养,完善管理机制,并以“传承创新”为核心,找寻非物质文化遗产生生不息的路径。本研究为推进传统村落非物质文化遗产的保护提供了一定参考价值。

简介：1、普宁英歌普宁英歌是一种独特的民间传统舞蹈，迄今已有300多年的历史，被认为是扬正压邪、吉祥平安的象征，深受群众喜爱和推崇，具有广泛的群众基础和社会基础。普宁英歌是一种壮美阳刚的汉族男性群体舞蹈，表现梁山泊英雄攻打大名府的豪情斗志和英雄气概。表演队伍人数少则24人、36人、72人，最多可达108人。表演者按梁山泊英雄形象画脸谱造型，穿着武士服，紧身短打，手执特制双短棒扣击起舞，并配以锣鼓、螺号节奏，队形变幻莫测，动作套式五花八门，场面恢宏，气势磅礴。

简介：1、广绣广绣，指流传于广州及其古属地南海、番禹、顶德等地的民间刺绣工艺。唐人苏颚的《杜阳杂编》描述南海少女卢眉娘的“工巧无比，能于尺绢绣《法华经》七卷”，是目前所见最早关于广绣的文献记载，广绣流传至今已有一千多年的历史。

简介：摘要：作为有着五千年历史的泱泱大国，在漫长的发展和进步中中国形成了种类多样、内容深厚的优秀传统文化，其中更包含着大量的非物质文化遗产。作为社会发展的重要精神财富，非物质文化遗产充分展现了中华民族的精神智慧和文化影响力，更在当代焕发出生机，为构筑中华民族的文化自信作出贡献。自2004年我国加入联合国《保护非物质文化遗产公约》以来，针对非物质文化遗产的保护和传承工作正在紧锣密鼓地开展。随着中国特色社会主义的发展和中华民族复兴梦的提出，如何广泛地保护和传播非物质文化遗产成为一个重要的时代议题。只有顺应时代发展趋势，不断创新保护工作，自觉担当使命，才能让非物质文化遗产在当代获得长足发展。

简介：随着市场经济的发展和交通条件的改善，侗族非遗传承的环境有了很大的改变，要适应新形势，做好侗族非遗的传承工作，需要在家庭传承、学校传承和社会传承等方面作出更加切合实际的努力。

简介：2006年辽砚（石雕）被列入辽宁省省级非物质文化遗产保护项目,2014年本溪＂砚台制作技艺＂（松花石砚制作技艺）被确立为国家级非物质文化遗产.目前,辽砚非物质文化遗产传承的商业化发展在不断提升,但辽砚非物质文化遗产传承方面还存在着政府投入不足等问题.未来应从法律法规、社会实践及传承方式三个方面入手,系统而深入地对辽砚非物质文化遗产的传承采取有力措施.

简介：摘要中国传统文化悠久而意蕴深远，是中华民族千百年来的智慧结晶和重要的非物质文化遗产和传统知识，在当前经济文化一体化的背景下，随着文化交流的日益频繁，非物质文化遗产的价值也日益突显，为了使我国的文化传播得更为久远，我们要重视非物质文化遗产保护和传承工作，要由“静态”的保护模式转变为“动态”的保护模式，更好地挖掘非物质文化遗产的知识产权价值。

简介：非物质文化遗产是各族人民世代传承、与生活密切相关的各种传统文化表现形式和相关的文化空间.宁夏非物质文化遗产历史悠久、独具特点,文章在调查的基础上论述了宁夏非物质文化遗产抢救保护的现状,分析了保护中存在的问题,提出了一些相应的对策,希望能服务于宁夏非物质文化遗产保护的实践工作.

简介：摘要：河南柘城“泥人李”是省级非物质文化遗产项目，已经传承一百多年，经历了三代传承人。三代传承人由于所处时代不同，其艺术追求、创作理念及经营策略也有很大差别。梳理“泥人李”三代传承人的艺术经历，观照由于传承视野、传承境界的差异而对项目传承的影响，对于“泥人李”今后的发展、尤其是申报国家级非物质文化遗产项目有极其重要的意义。

简介：摘要：近年来，随着全球经济的高速发展和文化的不断交融，非物质文化遗产也面临着前所未有的冲击和挑战。非物质文化遗产是人类在漫长历史进程中创造的各种社会历史文化现象，具有鲜明的民族和地域特色，承载着一个民族或地区的精神内核和历史记忆。随着现代化进程的加速推进，传统的生产生活方式发生了巨大变化，人们精神需求不断提高，非物质文化遗产所具有的社会价值、审美价值和经济价值日益显现。但由于种种原因，非物质文化遗产在传承与发展中遭遇了种种困境，必须要采取有效措施积极保护和传承非物质文化遗产。

简介：摘要：近年来，随着全球经济的高速发展和文化的不断交融，非物质文化遗产也面临着前所未有的冲击和挑战。非物质文化遗产是人类在漫长历史进程中创造的各种社会历史文化现象，具有鲜明的民族和地域特色，承载着一个民族或地区的精神内核和历史记忆。随着现代化进程的加速推进，传统的生产生活方式发生了巨大变化，人们精神需求不断提高，非物质文化遗产所具有的社会价值、审美价值和经济价值日益显现。但由于种种原因，非物质文化遗产在传承与发展中遭遇了种种困境，必须要采取有效措施积极保护和传承非物质文化遗产。

简介：非物质文化遗产是中华民族传统文化的重要组成部分。它是指我国各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式（如民间文学、民俗活动、表演艺术、传统知识和技能以及与之相关的器具、实物、手工制品等）和文化空间（即定期举行传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所，如歌圩、庙会、传统节日庆典等）。

简介：摘要:一个新的国家或者一个民族传统文化的艺术核心和文化精髓本身必然就是非物质发明文化,其本身也是已经构成一个人类文明的重大文化资源和宝贵财富,且本身虽然蕴含着一个时代人类特有的文明智慧,但是因为非物质发明文化本身仍然存在一些新的局限性,导致其在不同的历史时代和地域社会经济发展不同过程中很容易遭到受内外部自然条件和社会环境的双重因素影响,受到了一定不同程度的社会政治经济冲击和社会破坏,影响了一个新的国家或者一个民族的独立与发展特性。