简介：如我在《中国记者》（Nordenstreng，2011a）发表的文章所述，在上世纪70到90年代的全球媒介政策辩论中，“世界信息与传播新秩序”（以下简称新秩序）是个核心命题，其持续时间上起反帝反殖运动的高峰时刻，下至苏东政变。这些辩论发轫于发展中国家尤其是不结盟运动国家的外交论坛，继而扩展到行业和学术领域。在80年代，要探讨媒介在社会乃至世界中的作用，新秩序是个必不可少的概念。然而，到了新世纪，新秩序辩论突然销声匿迹，被媒介全球化等概念取而代之。到了新世纪的第二个十年，新秩序已经俨然成为历史，然而，尽管如此，这段历史中所探讨的问题却不断以新的面貌重生。

简介：公共空间的场景和移动传播的应用表明，我们已经是一个“直接进入”的社会。移动传播时代的到来，开启了公共舆论的新情境，基于传播关系网络生产的公共舆论成为这个时代的基本内容。本文通过将信息、话语和认知连结起来，对移动传播时代的公共舆论秩序进行了探索。研究认为，虽然移动传播增加了社会个体促成公共舆论的能量，但总体上却受全球化和现代性控制，形成更集中化的信息生产秩序；公共舆论秩序很大程度上受信息选择的制约；而公共领域公私混合的场景，加强了个体、社会组织和国家诸“行动者”的注意力竞争，在一定程度上提升了公共舆论质量。

简介：新世纪以来，中国的国家传播发生了翻天覆地的变化。新兴媒介技术日新月异，新传播现象层出不穷，新传播群体、新传播阶层不断涌现，信息生产与信息消费的方式不断变革，从党政媒体到资本媒体、国民媒体不断呈现出新的业态。新的传播现象促成了传播观念、传播价值的变革。国家传播的伦理秩序呈现出多重新向度，伦理的主体、领域、形态以及媒介戚官都发生了相应的转变。其中蕴涵着国家与个体、政党与民众、传者与受众、责任与权利、职业与业余、单一与多元、专业与普遍、静态与动态、结构与建构、规范与实践、听觉与视觉、平面与立体、单时空与全时空、现实与虚拟等范畴的对立与统一。这些范畴演化的趋势既是中国的，也是世界的、全球的；既具有现实性，也具有理想性。揭示并把握这些范畴体系对阐释我国国家传播的新动向具有重要意义。

简介：有一个学校,门前是一条马路。为了保证学生上下学的安全,学校要求学生们上学时都到马路对面的便道上排队,等排队的学生达到一定数量时,门卫爷爷便会拉起警戒线,阻止来往车辆通行,让这一波学生安全过马路。这是一种秩序,来往车辆也都遵守,学生们一直很安全。

简介：前情提要：分组会议之后，私侦小组的分工也非常明确了。李微然与夏歌在成功侦破了密室少女失踪案以后，又接到了新的任务——这一次，出现在眼前的可是沉甸甸的金色卡牌哦!

简介：1.修鞋铺它以最为简易的形态,构成对城市某处角落的占领:一个低矮的铁皮棚,歪斜地倚着住宅楼,像一只寄居蟹,简陋、陈旧、轻。铁皮棚的主体是鞋匠,他一年四季系着一条皮围裙,坐在一张小板凳上,手中永远拿着一只待修补的鞋。

简介：略论秩序、法律秩序的价值与形成北岳，李效安一、自然、社会的有序性我们人类生活在大自然之中。大自然既是我们认识的对象，也是我们实践的对象──我们用生产劳动与大自然进行信息、能量、物质交换。自然界是一个相对恒定、稳定的存在──不同的物质、物体在较小尺度的...

简介：摘要：进入到二十一世纪以来我国信息技术有了很大的发展，信息技术的发展再给人们带来好处的同时也带来了一些坏处，如，不断增加的侵犯信息网络传播权的事件，而且这些事件具有多样性和复杂性。因为立法代差的影响，我国历次民刑立法对于信息网络传播权的保护都存在一些差异，这些差异现在依然还存在法律法规当中，从而使得民刑法出现了不符合发质需统一原则的地方。基于此，本文先是对信息网络传播权的确立和概念进行了介绍，之后又对信息网络传播权特性、信息网络传播刑法保护必要性进行了分析，然后又概括总结了我国刑事法律对于信息网络传播权的保护规定，最后则是根据法秩序统一原则对其进行了研究，希望可以给相关人士提供参考，可以为我国法律完善提供帮助。

简介：【摘要】在当今社会，法律秩序与道德秩序是约束、规范人们日常言行举止的两大秩序范畴，而道德秩序最有力的武器便是通过社会舆论建构起来的媒介秩序。媒介秩序在一定程度上反映法律秩序，但它更主要地是体现道德秩序。分析媒介秩序与法律秩序的冲突和协调，可以充分体现“依法治国”和“以德治国”相结合的社会发展思路，也可以充分促进人们的道德水准提升及法律意识增强，保障社会的和谐发展。

简介：西方媒体对“拉萨事件”的失实、片面、不公正、不客观的报道引发了各层面的思考。本文认为，这表明世界新闻传播秩序的矛盾出现了新动向，即西方媒体与政府对中国的崛起和强大深感不安，因此，极力通过报道蓄意破坏中国形象。对此，中国政府、中国媒体应该以更加开放的姿态面对各种挑战，并与其他发展中国家一道，共谋建立新的世界新闻传播秩序。

简介：秩序者,是为一种社会关系之连续性、持续性与恒久性状态也。宪政秩序之形成,必先存有宪法规范,次有宪法规范之实施。然宪法规范及其实施仅为必要条件而非为充分条件也,故宪政秩序之达成乃需与人权、民主、自由联姻。

简介：“五一”长假回到浙江安吉晓墅老家，上一次回来已是12年以前，变化很大，最大的变化是公路。以前湖州通往晓墅的弯弯曲曲、高低不平的乡村公路，已经变成20多米宽的双向高等级公路；过去轰轰响、慢吞吞的手扶拖拉机不见了，各种汽车在行人身边呼啸而过。但是，十分不解的是，这条公路上没有慢车道和人行道，常常看到小孩或成人在公路上骑自行车，有时他们图方便，甚至在公路上逆行。即使像我们这样长期在城市里生活的人，在公路旁也是心惊肉跳。在这条公路建成的这几年中，不时听到老家来人或电话说起，我们熟悉或不熟悉的亲戚朋友因为车祸遭受损失。当时，我尚不以为然，实地一看，出事是必然的。

简介：“报业寒冬”论虽说有些耸人听闻，但报业市场面临非报产业前所未有的挑战却是不争的事实。在报纸媒体的历史转型时期，战略发展问题比任何问题都重要。只有从战略发展的高度来审视和处理目前报业内部发行市场上出现的无序竞争，才能保持清醒的头脑，增强迎接挑战和创新发展的自觉性。

简介：诚信不仅是一般的道德要求,而且是民法的一项基本原则.诚信是维护社会经济秩序正常化的基本要求.现代市场经济是法治经济,更是诚信经济.中国和美国经济无序的根源就是诚信危机,而解决危机、恢复秩序的途径只有重建诚信体系,倡导诚信道德.

简介：弟子子游出任武城宰，孔子问他那里有什么人才，子游答，有一个叫澹台灭明的人，“行不由径，非公事，未尝至于偃之室也”。

简介：从纽约市出发,沿着哈德逊河驶向纽约上州的火车线是我最钟爱的。铁轨紧贴着河岸,河水闪着跳跃的光在山峦间蜿蜒,坐在窗边看出去,如行水中,让人恍然觉得自己正衣袂飘飘站在船头,吟诗诵句间孤帆远影碧空尽,轻舟已过万重山。这种美妙的幻觉并不全是天马行空不着边际,它有一个非常实在的大前提:纽约的火车时速只有

简介：记得在看香港凤凰卫视中文台播出的纪录片《世纪行过：张学良传》时，张学良自报家门：自己的父亲，著名的土匪头子张作霖，“干的是保险”。张作霖的职业竟然是保险公司董事长!这简直让人喷饭。但后来听了张学良的讲述，你还别说，张作霖还真算是干保险的：为东三省的百姓提供安全和秩序，不许其他土匪侵害，条件是，东三省的百姓为他完税纳粮。

简介：我国古代的儒学大师荀况有“治之经，礼与刑”的治国高论，西方民法学大师耶林有“为权利而斗争”的呐喊。以法律维护社会秩序，还是以法律维护公民权利和自由，向来是立法的价值选择上的两难问题。当然，维护秩序和保障自由是法律的两种不同职能，但有时候，一仆不能同侍二主，当两者相左时，

简介：维持礼这种规范的是传统,因之它的秩序可以礼来维持,　　礼治的可能必须以传统可以有效的应付生活新问题为前提

简介：《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》2011年第3期，约6000字教育秩序是指教育主体为达到一定的目的，把诸多教育资源和要素有效整合，培植出一个相对稳定的个体认知框架和行为规则等。教育秩序不是一成不变、一劳永逸的，而是随着时代的变迁“与时俱进”的，是一个动态的发展过程。