简介：虔诚,为谁而唱?幽蓝火焰,托吉祥之梦,正朗诵凉透的名字,如秋水之魂。卵石间弹跳的脚掌,被血腐蚀。信念养活生灵及梦,脸面激动成半红半醉的颜色,烟气随风移动草香土香。

简介：贵池傩戏是安徽古老稀有剧种之一，主要流行于佛教圣地九华山下的刘街、姚街、梅街、棠溪、桃坡、元四、渚湖、清溪、茅坦、里山一带。它是以宗族为演出单位，以请神敬祖、驱邪纳福为目的，以佩戴面具为表演特征的古老戏曲艺术形式。

简介：傩戏是一种宗教与艺术相结合、娱神与娱人相结合的古朴、原始、独特的戏曲样式。它以独特的方式，一直在民间传承保存到现在，成为我国傩文化的“活化石”。从小就听老人们讲好多怪异的事情，说什么“上刀山，下火海、下油锅”，也听人讲起临近的铜仁地区有傩戏表演，却至今无缘见识，不免心生憾意。端午节一个偶然的机会，我们终于在重庆与贵州交界的木蜡庄，走近了这一古老而神秘的巫术。

简介：贵州德江傩堂戏，土家人叫“杠神”，是由原始巫祭活动融合民间歌舞艺术逐步衍变而成的一种古老戏种。源于古时的傩仪，是古傩的一种。

简介：中国的傩戏有着悠久的历史,它源于在原始社会人们对图腾的崇拜。傩戏的形成是在民间祭祀仪式的基础上吸收了一些民间戏曲,在盛行期间广泛流行于安徽、江西、湖北、湖南、四川、贵州、陕西、河北等地。傩戏自产生以来流传至今,形式发生着不断的变化,一度成为人们重要的信仰民俗。但是在当今社会这种形式极为少见了,已经被列入了国家非物质文化遗产。

简介：流传于我省贵池一带的傩戏，是极其古老的剧种，被誉为戏剧的活化石。“礼失求诸野”，它的存在，引起旧内外戏剧界学者的高度重视，甚至一些欧美国家的戏剧界专家，也曾多次专程到贵池进行考察研究。

简介：我多次考察瑶族“还盘王愿”的宗教祭祀活动,认为其中的傩戏是最初形态的傩戏,在傩戏发生学上具有重要的研究价值,现简析如下。湖南兰山县紫良瑶族乡桐村的“还盘王愿”是三天四晚,在最后晚上的送神仪式中演出了傩戏《盘厨师》。《盘厨师》的扮演者是一个巫师和四个厨师(称作厨官)。一厨师男扮女装。道具是碗、酒壶、铜铃、筷子和杀猪刀。表演完全脱离了歌舞。五人蹲在神案前,面对面靠作一团,只用道具、对白和动作摸拟表演。其情节是吩厨、偷猪、杀猪、祭祖求愿。大意是巫师对厨师说:现在要还盘王愿。但无供祭的猪,吩咐厨师偷来雄猪一头。接着是杀

简介：

简介：池州是傩戏之乡，许多村社都曾有傩舞傩戏流传，至今已有480余年。贵池刘街乡的姚、刘、汪、章、金、曹、吴、唐、王等姓家族，至今仍然在春节期间循着代代相传的规矩，演出自己的傩戏？

简介：傩戏与傩文化研究撷英──“中国云南傩戏傩文化国际学术研讨会”优秀论文摘要商寇仪规。……其定期寇礼的仪规是：１．占卜。其程序依次是：每年最后一个月第二旬末日，由专职官员准备好卜骨。史官贞问、卜人灼烤卜骨。王视卜骨正面＂卜兆＂、断吉凶，并给出命辞，确定是...

简介：湘西傩戏被誉为湘西音乐文化宝库中的“活化石”。其孕育、形成和发展的全过程，从形式到内容都与湘西傩文化有着密切的关系。如土家族的梯玛神歌，苗族的椎牛等法事宗教活动都有着戏曲演出的形式。清《乾州厅志》载苗地“刳长木，空其中，冒皮其端以为鼓。

简介：以侗族傩中最具有代表性的＂咚咚推＂为对象,对其源流及沿革、传承的原因、基本特征、开发与利用做了较为深入细致的分析,引导读者领会出自大山丛中自然村寨有着顽强生命力的＂咚咚推＂的神韵。

简介：山西曲沃发现清宣统元年抄《扇鼓神谱》,我以为它的产生同宋真宗于大中祥符年加封后土皇地祗、又亲临汾阴本庙祭祀有关,其祖本应产生于北宋时代,只是流传中有所增改。其中的两个剧本《坐后

简介：傩戏傩文化国际学术研讨会在云南举行经中华人民共和国文化部批复同意，由中国艺术研究院、中国傩戏学研究会、云南省文化厅、云南省民族艺术研究所、云南省玉溪地区行署文化局、云南省澄江县文化局联合主办的“云南傩戏傩文化国际学术研讨会”于１９９４年８月１日至５日...

简介：傩戏《搬开山》的文化破译孙文辉一人们常说，傩戏是人类文化的“活化石”。我看，此言不虚，湘西傩戏《搬开山》的发掘就是一个明证。１９８１年１１月，湖南省戏曲研究所在湘西自治州凤凰县召开“全省傩堂戏研究座谈会”。会上，民间的傩戏艺人演出了三台傩戏，《搬开山...

简介：在中国传统社会中,宗教、礼仪、民俗一直是戏剧艺术发生、发展的基础和土壤,宗教仪式、祭祀礼俗与演剧活动密切相关。20世纪80年代以来,随着民间社会和宗教活动的逐步复兴,广大乡村渐渐＂挖掘＂出大量的具有宗教背景、与祭祀活动密切相关的戏剧形式,使我们有幸管窥传统宗教祭祀演剧乃至基层社会生活的庐山真面目。傩戏和目连戏便是两类最具代表性的戏曲形态。

简介：安顺地戏面具与贵州傩堂戏面具均为贵州独具特色的假面面具。他们具有不同的文化内涵,在造型、色彩、构图等方面也存在明显的差异。文章对傩堂戏面具和地戏面具的文化内涵、美学特征等进行了比较研究。

简介：傩是中国传统文化中的一个重要组成。傩的最早、最常见的形态是仪或祭,仪式与祭祀是始终与傩相伴随的一种文化形态。傩的丰富的历史文化积淀及其对人、人类的原始的终极关怀,使傩在古代社会中人的思想精神领域发挥了重要作用;随着人对宇宙及社会认识的逐步加深,傩祭走向消解是历史的必然;但在当代一些较为封闭的山乡区域,傩祭的传统还在延续。傩仪、傩戏与戏曲有多重的密切联系,彼此互为影响,但傩戏是受了戏曲的影响而在傩仪中独立并最终演化到艺术的戏剧形态层面的。傩戏有广义、狭义之分,广义的傩戏即仪式戏剧,狭义的傩戏即＂以歌舞演故事＂之傩戏,它不是纯粹的舞蹈演出,仍然是民间祭祀仪式的一个有机组成部分。

简介：如果我们观看了德江土家族傩戏演出或阅读那些剧本报感受到的巫楚《九歌》遗风还不是那么强烈,那么将闻一多的《<九歌>》古歌舞剧悬解》(下简《悬解》)与之对照,则可使这种“遗风”的感受和印象便为强烈和鲜明。这自然源于闻五多对《九歌》的“悬解”的艺术再创造,也源于保存巫楚之风的代表作屈原《九歌》对德江傩戏的久远影响。唯其久远则往往为时光磨损殆

简介：土地崇拜是仡佬族从狩猎走向农耕文明的一个显著特征,土地神是仡佬族傩祭傩戏中的重要神祗,它世世代代守望仡家人,护佑其五谷丰登、六畜兴旺、平安顺畅。在仡佬族傩戏的演绎中,土地从严肃威武的神祗向人格化转化,成为一方德高望重、和蔼可亲的行政长官。人们也在欣赏傩戏时尊奉神灵,寄托愿望,获取心情的愉悦,得到内心的解脱。