简介：80年代中期,古代文学研究领域曾掀起“方法热”.这股热浪的兴起,是以反思——80年代以前研究状况的反思——为先导的.进入90年代,学者们又对80年代的方法热进行反思,这可以说是反思的反思.90年代的反思的一个显著特点,是从“非此即彼”的简单化的二值判断的思维模式中解脱出来.许多学者不再纠缠于各种具体方法的孰是孰非的争论,而是博采众长,放眼未来,扎实地探寻古代文学研究的发展路向,冷静地构建古代文学研究的理论体系,由此产生了多部有理论深度的著作.苏州大学潘树广、黄镇伟、包礼祥的《古代文学研究导论——理论与方法的思考》(安微文艺出版社1998年版,以下简称《导论》)就是其中较有代表性的一部.

简介：国学是走向现代的中国传统学术,国学是中国学术由传统向现代转型的产物,立足传统的国学必然要以现代学科的眼光来审视传统的学术

简介：本刊＂古代文学研究＂栏目,承袭了《厦门教育学院学报》同名专栏。近十年来,该栏文章被中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》各期全文转载8篇,论点摘编一篇,如下：郭延礼《重新认识中国近代小说》（2004年第3期）、王飚《独立风雪中的清教徒——黄遵宪诗学观的发展及其在诗歌近代化历程中的地位》（2006年第1期）、黄语《钱澄之前期交游考》（2006年第4期）、高莲莲《论宋琬诗歌的渊源流变》（2006年第4期）、王承丹《遥看瀑布挂前川之“川”应为“山”》（2006年第4期、论点摘编）、叶君远《从古体诗看陈廷敬诗歌的宗宋倾向》（2007年第1期）、郑幸《南屏诗社考》（200r7年第2期）、程日同《“实”与“超”——论钱载的诗学观》（2008年第4期）、曹虹《清初遗民散文的文体创造》（2010年第1期）。另，《北京大学学报》（哲学社会科学版）2009年第6期“全国高校文科学报概览”栏目摘录了诸葛忆兵《白石词“清空骚雅”辨说》（2009年第3期）。

简介：本刊“古代文学研究”栏目，承袭了〈厦门教育学院学报》同名专栏。近十年来，该栏文章被中国人民大学复印报刊资料〈中国古代、近代文学研究》各期全文转载8篇，论点摘编一篇，如下：郭延礼《重新认识中国近代小说〉（2004年第3期）、王飚〈独立风雪中的清教徒——黄遵宪诗学观的发展及其在诗歌近代化历程中的地位》（2006年第1期）、黄语《钱澄之前期交游考》（2006年第4期）、高莲莲《论宋琬诗歌的渊源流变》（2006年第4期）、王承丹《遥看瀑布挂前川之“川”应为“山”》（2006年第4期、论点摘编）、叶君远《从古体诗看陈廷敬诗歌的宗宋倾向〉（2007年第1期）、郑幸《南屏诗社考》（2007年第2期）、程日同《“实”与“超”——论钱载的诗学观》（2008年第4期）、曹虹《清初遗民散文的文体创造》（2010年第1期）。另，《北京大学学报》（哲学社会科学版）2009年第6期“全国高校文科学报概览”栏目摘录了诸葛忆兵《白石词“清空骚雅”辨说》（2009年第3期）。

简介：

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简介：钱钟书先生是一代国学大师、通儒，他的学术成就是多方面的，涉及到中外文学、心理学、哲学等多个领域。他的《管锥编》、《谈艺录》、《宋诗选注》、《七缀集》等古今中外，旁征博引，如一座文化宝库，有“文化昆仑”之喻。当然，作为一个作家学者，他的兴趣主要还在于文学，尤以古代文学研究为重，他的几部重要的学术著作，对古代文学都有大量的研究丰富的创辟，有许多是前人所未道之处。因为他的论述多是散见于几部博大精深的著作之中，这篇小文也只能是以蠡测海、以管窥天而已。

简介：人们对古代文学研究的价值存在争论的原因在于今天的古代文学研究,过分追求新奇,流于片面和偏激,破坏了古代文学研究的价值。只有在内容意义与形式结构、对象客观与主观建构、文学传统与现实需求、作家与读者及其他古代文学研究必须面对和解决的矛盾里找到最佳的平衡点,也就是严守中庸,才能重建并凸显古代文学研究的价值。

简介：太原学院院长张瑞君教授4月16日在《光明日报》撰文《古代文学研究反思》,从文学史的撰述、跨学科研究、研究者学术素养等方面总结了现下中国古代文学研究的局限与不足。张瑞君教授认为,在文学史撰述方面,对文学内部发展轨迹的阐述过于概括,文学内部承传流变的规律及形成的动因揭示得不够,内外部关系的论述欠缺,多数是在既定理论模式下的材料填充,撰写模式仍未能摆脱几十年前的窠臼。

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简介：文学鉴赏与文学研究是既有区别又相互联系的对于文学问题的两种精神活动，二者在中国古代文学教学目标中各有自己的地位。在中国古代文学的教学中，要正确处理二者的关系，合理安排各自的比重，不能顾此而失彼。

简介：摘要：古代文学经过数千年的历史积累，依旧保持着独有的风采。本文首先从文学理论及文学理论经典化方面对古代文学现状进行研究，并剖析古代文学研究的意义，接着提出从注重文章意境、注重学习主体及注重文学积累等方面提高文学感悟力。

简介：题记：古代文学作为中国传统文化中的重要组成部分，一直是中国文学研究的重点。20世纪90年代以来，随着计算机、电子资源的开发普及，古代文学研究进入一个新阶段，研究人员不断增加，研究成果日益丰富。面对新时代新机遇，如何更好地对民族瑰宝进行发掘和推进，笔者对中国人民大学国学院诸葛忆兵教授进行采访。诸葛教授结合自己数十年研究经验，畅谈切身体会，从学习方法、文史打通、研究立场、选题以及超越意识五个方面对古代文学研究进行阐述，具有很强的指导意义。特此辑录，以飨读者。

简介：　　随着社会现代化程度的不断提高,我们的文化传统面临着一种前所未有的危机与挑战.目前我国高校的古代文学研究与教学已经面临这种危机与挑战.……

简介：研究古代文学，要有存疑精神，要尽量削减对历史的歪曲，在历史原貌中发掘文学史，对历史进程有个全面了解；同时，要复活历史，注意揭示历史语境下的真实状况。这样做，不但是必要的而且是可能的。

简介：摘要：中国是四大文明古国之一，中华文化已经有上下五千年的历史。中国古代文化在现代社会经济发展和我国文化社会建设中都有着不可替代的作用。中国古代文化一直被传承到现代社会，虽然很多文学文化和审美对着朝代的变化一直在更替但是中国古代文化精神一直没有改变。研究中国古代文化主要是为了深度去挖掘中国古代文化精神和人文素养，去影响现代文学作品的创作。

简介：对于素有“学术快枪手”、“论文满天飞”之称的多产学者王辉斌先生来说,1994年可谓又是他的一个学术之丰收年。因为在这一年里,除延边大学出版社出版了其任副主编的《中国古代文学》修定本外,他还先后在《中国李白研究》、《杜甫研究学刊》、《侪鲁学刊》、《山东师大学报》、《山西师大学报》、《广西师大学报》、《首都师大学报》、《云南教育学院报》、《宁夏教育学院报·银

简介：马来西亚全国人口2000多万，华裔逾600万，约占三成。除了新加坡之外，是世界上华裔人口比例最多的国家。马来西亚华裔保持传统习俗文化，广泛使用汉语。按理，其传统学术研究也应

简介：即我们研究文学,是研究文学的文学性,乃至认为文学研究的正宗

简介：20世纪的中国古代文学研究,20世纪的古代文学研究中,我们在反思近百年来的中国古代文学研究的历史中