简介：一日，同事某君来我部门办事，正当他需要签字时苦于找不到笔，情急之下他一把夺过我正在挥舞的钢笔，用完后他一个劲地夸我的钢笔好写，笔墨流畅，尽得风采，他对自己的这个签名好像也相当满意。

简介：且问,仓颉造字,何以鬼神夜哭?不得不哭。文字是中国文化的破坏性开端,这些不懂中文的鬼鬼神神从此都被拦在中国文化之外。此后,孔子才能壮起胆子建议:敬鬼神而远之。这个开场,不是编派古人。下文可以看到,多少个千年过去,内外还是有别,鬼神还留在化外之境。中文,中国文化之本。文化者,文而化之;文明者,文而明之;文坛者,文而谈之——哪能离得开一个文字?看一下历史上获鹿中原的蛮夷之族,大半消失。中外学者都说是中华文化了不起——被征服者征服征服者。我看却是这些民族着了个致命的诱惑:中文。拓跋建立北魏,改姓“元”,拓跋

简介：写小说的重庆作家中,我一直都看好莫怀戚。大致有一比,假若他们组合成一个管弦乐团,莫怀戚决然该是首席小提琴。然而并没有发现这样一个管弦乐团,莫怀戚个人对有没有这样一个管弦乐团也不怎么关心,他总是我行我素,自寻其乐,冷不丁就把他的小提琴拉得令人怦然心动。

简介：中国一代文学巨匠巴金10月17日在上海逝世，无数人扼腕叹息。

简介：本文从技术发展的角度将迄今为止的人类文明分为前技术时代、技术时代与后技术时代,并对这三个时代技术发展带来的艺术存在、接受方式及功能的变化进行梳理与辨析。

简介：时代中李白的意义是什么呢,实在是诗人的李白被仙人的李白掩盖了,晚唐五代无论诗人或作品

简介：在诗中与其说是要表现一种精神,这也正是李白其人其诗的诗史价值和意义所在,220多位诗人中

简介：新时期及后新时期悲剧叙事的变化是当代叙事文学嬗变的重要表征。从伤痕文学、反思文学到寻根文学、知青文学、再到先锋文学直到新写实、晚生代、新生代，改革开放之后叙事文学一直充满着悲剧氛围，一直在抒写苦难和悲剧，但在这不绝如缕的悲剧叙事中飘溢出来的人生况味，投射出来的时代风格则是异彩纷呈的，对之进行梳理，我们可以得到改革开放之后中国精神地形图的一个重要侧面。1992——1994年间余华小说创作的突变表征着当代悲剧叙事的一种重要变化，《活着》标示着当代悲剧叙事的后悲剧时代的来临。

简介：当资本主义发展到19世纪末时,生产力发展的水平已经达到了之前所有社会阶段生产力发展无法比拟的水平。这种高水平生产力对文化的发展所起的作用同样也是之前所有社会阶段无法比拟的,艺术品被大规模的复制;大众第一次与所谓的上层阶级站在同一水平线上看待艺术品;艺术失去了古典时期作为其生长土壤的经验,失去了艺术＂本真＂的诸多特征。艺术发展第一次由于生产力的发展呈现出危机,本雅明把这叫做＂紧急状态＂。

简介：伴随当代思想方式、思维方式以及言说方式的变革或转型，现代性理论范式面临着前所未有的挑战与危机，“后理论”或“理论之后”等议题成为学术反思的前沿热点问题。从批判理论的视域看，“后理论”应该是一种具有解构批判精神的后现代性理论范式。“后理论时代”的文学理论重构，不仅仅是当代文化急剧变化的一种回应，它更是一种批判性的质疑。因此，现实关切和批判向度成为当代文学理论重构所亟待解决的文化政治议题。

简介：在20世纪中国抒情诗歌史中，：有一种特殊的诗歌类型，它以抒情主体的革命激情将政治性内涵引入诗歌，或传达对重大事件的情感、态度，或为社会政治诉求寻找一种诗意的表达方式，这就是政治抒情诗。“政治抒情诗”这一命名出现于1950年代末、60年代初，其特点是诗歌题材的政治化和视角的单一化。从现代抒情诗的艺术渊源和精神资源来看，

简介：疫控中心主任张大号今天下班回到家,妻子就告诉他,二娃家出事了,让他去看看。二娃是张大号中学时的同桌,在造纸厂上班。几年前厂子关闭,夫妻双双下岗,还要供两个孩子上学,一年仅靠养几头猪开销。本来日子就过得紧巴,不久前二娃又得了脑出血瘫痪在床。闻听二娃家出了事,张大号忙问妻子:"是二娃

简介：《无人伴随我》延续了戈迪默对南非现实问题的关注,集中叙述了后种族隔离南非应当具备的三种政治正义,即物质正义、性别正义和民主正义。戈迪默指出,仅仅倡导宽容与和解对新南非来说是远远不够的,南非走向未来的根本是解决土地问题,给黑人以物质正义。黑人女性是新南非建设的重要力量,实现新南非的政治正义,必须重塑黑人女性的主体性,实现黑人女性的性别正义。后种族隔离时代的南非革命者尤需正确对待自己的身份转换,积极推动南非走向民主的未来,实现民主正义,这是政治正义实现的最终保证。

简介：福山政治哲学和历史哲学的基础是什么,《历史的终结和最后的人》,他所说的历史发展仅仅是精神的发展、观念的发展和意识形态的发展

简介：亨廷顿在《文明的冲突,文明不是后冷战时代全球冲突的唯一根源,后冷战时代的西方政治哲学中

简介：摘要作为“后中师时代”的物理实验室工作人员，必须面对国家教育发展的实际，创新思维、勇于改革，从而在困境中找出一条出路。本文主要探讨“后中师时代”物理实验室建设的几点问题。

简介：从二十世纪四十年代中期到八十年代中期，在近半个世纪中，中国大陆的散文进入了“工农兵”代言人的时代。文艺写工农兵，颂工农兵，为工农兵服务，是应该的，正确的。但近半个世纪的散文创作实践，证明了主流体制大力倡导的大写“工农兵”中的“工农兵”，实质是一种意识形态和权力的象征、

简介：巴金虽然屡次说过“文学的最高境界是无技巧”一类的话，但他在艺术上精益求精，每每作品再版时，总要对作品进行修改。其脍炙人口的《家》就在三十年代至八十年代前后修改有近十次之多。他艺术上的成熟之作《寒夜》一九四六年在《文艺复兴》上连载之后，一九四七年排印《寒夜》单行本和一九六。年编印《文集》最后两卷的时候就都做过改动，其中尤以后一次修改为巨。

简介：CEPA实施14年以来,内地与香港合拍片已发展成为两地电影的创作主力和市场中坚,并已转向内容创作与文化表达的交汇融合,尤其是逐渐对接现实主义电影美学传统,在日常题材、类型创作中凸显现实观照美学,并分别为两地电影生成了“新主流电影”与“新香港性”的文化新景观。

简介：在后学理论的影响下，华人文化研究领域出现了抵制或超越民族国家政治影响的趋势。本文旨在梳理该领域三种主要理论的渊源和关系，并阐明它们各自的意识形态特征和历史局限。本文进而指出，由于海外华人跟中国近现代政治现实的特殊关系，华裔流散文化研究不能照搬当代西方“后民族国家”理论中的研究模式。