简介：《刘全进瓜》的故事已有多个版本，在丹江口市吕家河村流传的便有民歌和叙事诗两种形式。本文主要讨论民歌本的内容倾向、言辞特点以及手法呈现。

简介：摘要本文以吕家河民歌的形成和发展为基点，结合旅游开发对吕家河民歌未来的发展的影响，提出吕家河民歌应朝多元化方向走，通过设立民歌传承音乐工作站，重视吕家河村小学的音乐课程，举办大型民歌艺术节来在开放中保存，在传承中发展。

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简介：文章以民族志的研究方法,以民族音乐学的观念,以第一手材料陈述和阐释了吕家河民歌与该村所处地域文化历史互为建构的关系.表明作为一种文化范式的民歌,如何在社会历史的发展过程中,通过当地住民的日常生活编织着本土文化之网.

简介：＂五河民歌＂是淮河音乐文化的杰出代表,它和其他民间艺术一起,世代伴随着五河人民的劳动与生活,映射着五河人民的独有的精神追求和对生活的希冀。千百年来,它一直流传于淮河两岸,经久不衰。它以优美的旋律、丰富的审美内涵和独特的韵味反映出了五河人民生产与生活方式,折射出他们的风土人情与智慧。从民歌的地理环境、民歌的历史概况、民歌的音乐特征和民歌的歌词艺术审美等方面进行探究,有助于我们更全面地把握该民歌的艺术特征。

简介：贵州省＂绕家＂人主要分布在黔南州都匀市绕河村和黔东南州河坝村。绕家民歌种类有呃嘣、兜苟、喃镐栏、忒瑟、锡加、夭路鬼歌、咔几等几类,每类民歌都有特定的演唱场合。绕家民歌的特点是以五声音阶为主,羽调式,节奏形态简单,多句式结构。

简介：新课程标准指出：要弘扬民族音乐，理解音乐文化多样性的课程理念．丹江口市官山镇吕家河民歌是第二批国家级非物质文化遗产项目。该地区的民间音乐绚丽多彩，呈现出兼容并蓄的特点，吕家河民歌便是其代表。它含有地域风格浓厚的本地音调，也汇聚了大江南北的异地音律，其中有许多好唱易学、脍炙人口的曲调适合走进校园．把吕家河民歌带进校园，打造一种特有的地方音乐艺术教育使学生不仅能够熟悉本地区优秀的传统音乐文化，还能增强民族意识、培养爱国主义情操。

简介：自别后遥山隐隐,更那堪远水粼粼。见杨柳飞绵滚滚,对桃花醉脸醺醺。透内阁香风阵阵,掩重门暮雨纷纷。怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂。新啼痕压旧啼痕,断肠人忆断肠人。今春,香肌瘦几分,搂带宽

简介：近日，第六届广西小音乐家颁奖仪式暨汇报音乐会在南宁举行。当晚，广西音乐厅童声嘹亮，节目包括民歌传承、民间戏曲传承和小演员们表演自己创作的音乐作品，他们用自己的歌声和琴声展示了对广西音乐的传承发展与创新。这群有使命感的小音乐家。

简介：黄琼英,1932年出生于昆明。云南民歌演唱家、国家二级演员、中国少数民族声乐学会会员、云南省音乐家协会会员、云南省曲艺家协会会员、云南省民革党员、云南省歌舞团民革支部主委。1946年进青春歌舞团,1947年进国华歌舞团,1951年进昆明人民曲艺社,1952年进云南省文工团(云南省歌舞剧院前身),1953年随团到德宏傣族景颇族自治州学习、收集傣族、景颇族等少数民族民歌长达一年,在深入、采访中成为后来走向民族民间音乐艺术生涯的

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简介：康藏名人刘家驹（1900—1977）关注、研究康藏民歌学术界尚缺乏专论。该文拟对其民歌著作进行整理、分析,归纳其民歌研究的特点,以利于人们更好地认识刘家驹的康藏民歌思想,并为学界探讨康藏社会提供一文学视角。

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简介：<正>五十年代以来,在江汉地区石家河文化遗址中,陆续发现几批玉器,引起了学术界的注意。为了使大家对这些玉器有一个比较全面的了解,现作一简要的综述。

简介：茶乡明珠—董家河文／李成道左军高△乡党委书记李成道信阳县董家河乡位于信阳县西南部南湾湖上游，南与湖北省接界，省道信随公路穿境而过。距信阳市１４公里，全乡总面积２８５平方公里，辖２４个行政村，总人口４万人。董家河乡风景秀丽，古迹林立。五道河一带的石猪、...

简介：文章以五河民歌为研究主体,通过对五河民歌文化起源及音乐特性的分析,从历史发展脉络来总结五河民歌的音乐文化,对五河民歌的分类、发声特点、演唱的语言运用、润腔特点等方面进行解析,剖析五河民歌中蕴含的地域文化、情感体验、人文思想等,并进行相应的解读。由此对五河民歌的音乐特性和演唱风格做出归纳和总结。

简介：浅议石家河文化雕塑人像周光林石家河文化是分布于江汉地区的一种新石器时代晚期文化。在石家河文化的遗存中，陆续发现了一批不同质料、不同手法制成的雕塑品，尤其引人注目的是雕塑人像。这些人像体态各异，特色鲜明，是我国原始社会雕塑艺术的精华之一。本文对该文化雕...

简介：欧阳中石（首都师范大学教授、博导）：十年前,我与武春河同志见过一面,读过他的作品集。我当时曾送给他四个字：＂善取于人＂,意思是从他的书作中能看到许多前人书法的影子,他的字能＂取法乎上＂,少有俗韵。今年六月,又见春河同志出版的作品集,原有的印象更深了。他仍在孜不倦地从前人及同行中汲取好的东西用来滋养自己。

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