简介：●屠夫式的皇帝1014年，君士坦丁堡的拜占庭帝国皇帝巴西尔二世决定，要一劳永逸地结束一场已经进行了40余年的战争。为了挫败他所痛恨的保加利亚人的锐气，1．5万名保加利亚俘虏除了150人外全部被他弄瞎。那“侥幸”的150人只被剜掉一只眼睛。每100个盲人由1个一只眼的人领着回保加利亚首都奥赫里德。

简介：随着君主制在西欧封建社会的建立，作为君主之鉴派的人文主义者在君主教育实践的基础上逐渐形成了君主教育理论。他们不仅强调君主（廷臣）教育的重要性，而且阐述了对君主（廷臣）的要求，还探讨了君主（廷臣）教育的内容和方法。君主之鉴派的著作成为了西欧封建社会统治阶层必读的书籍，君主教育理论也对后世西方上层社会的教育产生了重要的影响。

简介：《君主论》亦名《霸术》,是意大利文艺复兴时期著名的政治思想家马基雅维里的学术著作,书中自始至终体现了马基雅维里资产阶级政治思想,反映意大利资产阶级关于建立统一的中央集权民族国家的愿望,也是他向佛罗伦萨的当政者进献的救治祖国的方案。

简介：五百年出一个圣明君主尧、舜、禹之后,圣贤君主就不再频繁出现了,而且很难出现,据说要500年才能出一个。圣贤之君将要出现时,天地要有迹象、有暗示。到那时,黄河会出现龙马,载着一张有着神秘文字的图画上岸;洛水将有巨龟,背负着绘有神秘数字的图案爬上河堤。此谓“河出图,洛出书”,届时还将有凤鸟翱翔。

简介：摘要马基雅维利在《君主论》中详细阐述了君主应有的各种品质，并且毫不掩饰的将政治和道德相分离，坚持性恶论，重视国民军的建设，从人本主义的视角出发要求君主重视人民的力量。对后世的统治阶级和下层群众斗争都起到了重要的影响。

简介：如果有人问我:一个现代化的文明社会,其最本质特征是什么?我的回答,既不是它有多么丰富的物质文明,也不是它有多么高超的技术文明,而是它有非常了不起的人文社会文明。最显著的标志:一是程序公正优先于实质正义,按部就班的公正是导向一切实质正义的必经之路,任何人不得越轨;二是权利本位取代权力本位,公民自由、权利的实现成为整个社会的第一要义,任何人,不管其权力大小财富多

简介：巡狩贯穿于夏商周早期国家的始终，是中原早期王权形成的重要媒介。在先秦独特的社会环境下，巡狩在维系王权、推行教化、促进交流等方面起着重要作用。商周之际，巡狩制度发展得更加完备，逐渐褪去其武力的一面而日益表现出社会管理的“重民”特征。

简介：NBA萨克拉门托国王队和WNBA萨克拉门托君主队隶属美国马洛夫家族公司。近年来,萨克拉门托国王队和君主队均打入NBA和WNBA季后赛。马洛夫旗下的体育娱乐公司在民间社团中也具有不可忽视的影响力。公司每年向慈善团体捐资超过一百万美元,其中包括城市建设、青少年课外活动和青少年体育文化基金等。

简介：

简介：亲民政治是当代中国的一项伟大的政治实践,它是对以胡锦涛为核心的新一代党的领导集体的执政风格和执政理念的高度概括。亲民政治不仅是"构建社会主义和谐社会"的率先垂范,而且也是"依法治国,建设社会主义法治国家"的重大举措。作为法律人,如何从法治框架下正确理解亲民政治?如何正确认识亲民政治对于我国法学研究和法学教育的重大意义?进一步而言,亲民政治的法律内涵和法律本质是什么?它与古代的君主仁政有何区别?它和现代的民主宪政又有何内在关联?在以"民主政治"自居的欧美以及作为儒家文化圈成员的东南亚各国是否也存在亲民政治?近而观之,亲民政治对于当代中国的立法和司法实践有何深远影响?在立法和司法中,如何充分体现亲民政治的精神实质?这一系列问题都是以"亲民政治"为特征的现实政治,对于当代中国法治建设所提出的新任务和新课题。何勤华教授主持并率领他的几位法律史博士生分别从以下几个角度,即亲民政治的法律诠释、亲民政治的历史考察、亲民政治的域外实践、亲民政治的法律建设等,对"亲民政治与法治建设"这一主题进行了探讨。本次论坛的形式尚属初次尝试,不足之处,欢迎批评建议。

简介：马基雅维里的《君主论》是近代一部重要的政治学著作。也是一部论述权力与道德关系的著作。它第一次把道德从政治学中剥离出来，从此政治学成为一门独立的学科发展起来了。因此，我们有必要重新的梳理一下这一重要思想，以便更好地把握马基雅维里的思想以及政治学思想史的脉络。

简介：

简介：“级别”意味着“单位”的“大小”。级别高，单位就“大”，当然“面子”也大；级别低，单位就“小”，当然“面子”也小。不过，这里的“大小”。并不一定指人数的多少或经费的多少。也无关乎占地面积、办公设备和房屋车辆等等的多少，而主要是指“行政级别”，所以叫“官本位”。在中国．一应大小单位，差不多都有自己相应的行政级别，如科级局、县级市、地师级企业等。甚至连“出家人”也不能免俗，据说也评定了“处级和尚”、“科级尼姑”云。

简介：“叫停家长签字”，让家庭作业告别“家长作业”……去年秋季开学，这些在“朋友圈”中被刷屏的消息，让不少患有“批改作业”焦虑症的家长如释重负．．按理说，发布消息的浙江某小学倡导“认真批改作业，是每一位老师的基本职责!希望学生拥有这样的认识：检查作业是我自己的事”，回归的是教与学、师与生之间的基本定位。这些符合教育规律的常识，却能引发社会的热议，足以可见，类似的教育误区亟待正本清源。

简介：写下这题目便怀疑自己是在硬造词,又一想,相当多的词是随时代生生灭灭的,"官本位"一词原本也没有,现在不仅通行而且人们能准确理解其含义,既有"官本位"便有"衙本位",也在情理之中吧。衙,旧社会"官衙"之谓,今天称"衙"不雅。但又想不出适宜的词代替它,词典解是"旧时官员办公的机关",那么,代之以"机关本位"行不?不确。因为社会事业团体和垄断性行业的企业等也按行政机关"套级",其"首长"也是相当于什么级的"官",那里照样存在由"官本位"派生的"衙本位"现象,其"衙门作风"也十分了得。你要用电用水用煤气吗?对不起,请先学会忍气。

简介：

简介：<正>君道论是儒家思想体系的中心问题之一。对君权、君主人格设计无疑在儒家思想中占据重要位置。本文试图通过探讨殷周君主观念中天道与君道分合的发展历程,从历史和逻辑的两个方面对儒家君道论进行检讨。一王权出现的具体时间,已难确考。从殷墟甲骨卜辞看,至迟到了商代,王权已相当成熟。甲骨文中的“王”字,徐中舒先生认为象人端拱而座之形;又有人释为斧钺之形。因此可知,从字的形体上已全面反映出了王权存在的基本性质。《战国策·秦策》:“王,有天下也。”《韩非子·五蠹》:“夫王者,能攻人者也。”此诸说从王权的职能上求解,符合殷王的

简介："知识本位"的教学使教师工作程序化、学生学习简单化以及教育过程缺乏情境性,而"情境本位"的课堂教学主张由单纯传授知识、技能转向教人应对生活、参与生活、创造生活,具有艺术性、审美性、创造性的特点,在教学实践中,教师要提供感性材料创设问题情境,通过具体实验创设问题情境,通过复习旧知识创设问题情境,从具体问题的解决过程中创设问题情境,通过联想创设问题情景。

简介：任何部门法都基于一定的利益而存在,都以协调各种相互冲突或重叠的利益为己任.以社会本位为其本位观的经济法,不同于以个人利益为本位的私法,与以国家利益为本位的公法也有所不同,它是站在社会整体的角度,以实现社会整体利益为首要任务;以追求经济领域内的社会公平和提高社会总体经济效益为基本价值取向;以促进社会合作,保障经济安全作为维护的目标,通过法律对社会经济关系的调整,促进整个社会经济结构的合理化及健康发展.

简介：对外汉语教学是遵循“字本位”还是“词本位”,这是一个争论很久的话题。对于对外汉语教学来说,两者的真正区别在于汉语教学的核心任务是汉字还是汉语词语。而根据对外汉语教学的目标,我们的任务是真正意义上的满足汉语学习者对汉语的需要,找到汉字教学的有效方法,让他们能顺利轻松地学会汉字。