简介：从国家治理视角构建国家审计制度，是一种基于民主政治的新观念。这种新观念的理论意义表现在．可以形成对主流的审计动因理论——“受托责任理论”的新注解：实践意义表现在，可以为国家审计的未来发展提供战略思路。“免疫系统”理论突出了国家审计在国家管理体系中的保障功能，重视事前的预防与事中的控制．但是，与国家审计重视事后监督的实际属性相悖。

简介：摘要在近代动荡、复杂多变的世界格局和国内双重矛盾的影响中，中国近代国家观念的形成过程，经历了萌芽的初现阶段，民族资产阶级对西方近代国家观念的推进发展阶段，以及最终的形成确立阶段。由于它的发展和形成是在特定的时代背景中进行的，因此带着一定的时代背景特点，其最终的形成和确立，对中国社会的各方面都产生了非常重要的影响。

简介：主权是国家的根本属性。国家主权观念是适应民族国家的确立而产生的，在其演进的不同时期不同阶段主权的对内属性、对外属性以及内涵有不同的生长点和侧重点。新一轮全球化浪潮对传统的国家主权观念构成了严重的挑战。限制主权、合作共赢是全球化时代人们的共识。国家主权是绝对性与相对性的统一，是权利与义务的统一。主权范畴必须依照客观现实而被赋予时代意义。

简介：等国家观念要素作为国家政治和社会安全的研究对象,或者社会安全就等于是国家政治安全,深入研究包含社会认同、社会政治意识形态、民族意识以及宗教信仰等因素在內的国家观念与国家政治安全在理论与实践上的辩证关系

简介：二、个人与国家蔡元培认为,蔡元培认为国家是一个道德共同体,理想国家和理想世界都是一个道德共同体

简介：二、个人与国家 蔡元培认为,蔡元培认为国家是一个道德共同体,理想国家和理想世界都是一个道德共同体

简介：二、个人与国家 蔡元培认为,蔡元培认为国家是一个道德共同体,理想国家和理想世界都是一个道德共同体

简介：国家观念反映着一定时期人们对当时国家和国际体系的认知；不同时代（如奴隶制时代、封建制时代、近代和现代）有着不同的国家观念与内涵。开展国家观念的研究，对理解全球化背景下的国际政治经济体制，具有重要的理论意义和现实意义。

简介：摘要中国的近代国家观念的发展，从自身内部开始萌发，并借助于外力。在诸多的内因和外力的共同作用下，中国的近代国家观念从清末开始萌发，在抗日战争时期成型。在抗日的历史进程中，中国人们的民族意识、领土意识、主权意识、人民意识不断增进，国家意识空前强烈，近代国家观念深入人心，抗日战争时期是中国近代国家观念的成型时期。

简介：中华人民共和国的成立使得＂民族国家＂意义上的国家观念开始流行。该观念的形成有其自身的过程,传统的＂天下＂观念在中国近代遭到西方国家侵略之后逐步解体。为应对外来危机,＂中华民族＂观念开始生成,推进了中华民族的族体整合。辛亥革命、中华人民共和国成立等历史事实从制度和观念层面推进了＂民族国家＂观念的形成。

简介：谈香港问题中的国家主权观念教育陈国华国家主权是指一国所固有的处理其国内事务和国际事务而不受它国干预或限制的最高权力。在当今国际社会，围绕国家主权问题而展开的矛盾和斗争不断发生。国家主权问题已显得越来越重要。高三《思想政治》教材在“国家职能”、“一国两...

简介：国家安全是国家生存和发展的基础，国家安全观是一个国家或国家集团对安全的主观认识，取决于国内外客观形势与战略决策者主观认识，并随着时间和环境的转换而有所变化。

简介：近代的中国国势危如累卵,国际环境错综复杂云诡波谲,作为中国精英代表的知识分子们,敏锐地察觉到了这一变化。被西方现代国家的强大实力和先进的理念震撼的他们,本着救亡图存的迫切需要和使中国变得更加强大的美好愿望,或主动或被动地接受了西方宪政和国家意识的洗礼,其国家观念发生了翻天覆地的变化。这个转型的过程可以通过对政治体制、国族认同、国家地位和指导思想四个方面的认识进行切入,以把握这种变化的主要内容和发展脉络。

简介：【摘要】中国知识分在与基督教文化的接触过程中，大致经历了这样的嬗变历程，先是竭力以儒家文化抵御基督教文化，接着是用儒家文化附会基督教文化，再是以基督教文化批判儒家文化。在这种嬗变的历程中。中国知识分子们在儒家文化规范下的家族观念不断地受到冲击、产生变化。在这过程中中国知识分子受到了传教士们思想的启迪，从而不断挣脱中国传统文化的束缚。努力走向近代化和现代化。

简介：

简介：在印度近代的(对外)民族主义斗争和(对内)世俗主义改革的'双重奏'局面中,国大党恰当地把握住了这两者各自的轻重缓急,并以尼赫鲁为代表,面对宗教传统深厚且教派冲突激烈的社会现实,形成了自己成熟而系统的世俗主义的国家观念.而国大党世俗主义国家观念的形成是印度世俗化在制度的层面得以实现的先导.

简介：现代多民族国家在处理民族关系问题上,大都在采取文化多元主义政策的同时,积极建构一种超民族认同或泛国家认同。然而,这种超民族的建构亦必须十分谨慎。如果这种超民族认同建构是立基于各族人民的＂共享的价值＂或＂共享的认同＂之上,那么这种建构将较容易成功。相比其他多民族国家的超民族建构而言,＂中华民族＂是中国各族人民＂共享的价值＂,亦是各族人民＂共享的认同＂,具有得天独厚的优势。＂中华民族＂明确入宪,将使我国深厚的统一的思想观念,从民族关系的角度,转为宪法上的自觉,这对于我国有效地反击各种分裂势力,切实维护国家统一乃至实现两岸统一具有深远意义。

简介：《国家赔偿法修正案》（草案）规定了国家侵权的精神损害赔偿,这是国家赔偿制度的重大突破。但精神损害赔偿不是一个简单的法律制度问题,它关系到我国对人格尊严等人格权的重视程度与保护力度,其根本实现依赖于国民关系观念的彻底转变和以人为本核心理念的确立。分析精神损害赔偿的思想观念基础,以确立国家侵权精神损害赔偿的正确理念,从而避免精神损害赔偿＂制度空转＂的命运,保障其理性实践,使得《国家赔偿法》真正成为公民权利的最后一道保障,实践国家尊重和保障人权,最终构建和谐社会的价值追求。

简介：在文明史的大视野下,国家形态的变迁与财税法的发展呈现出交相辉映的互动态势。从静态的角度看,财税法在不同国家形态下被赋予不同的功能、表现出不同特征;从动态的角度看,在国家和社会变迁的关键时期,财税理论与制度的变革又往往发挥着至为重要的作用,成为国家转型的重要推手和先声。在封建国家中,税法几未产生,税收只是供养王室的＂君主私财＂。伴随着征税权的争夺,民主国家方得确立,税收也因私权兴起而被视为＂公法之债＂,税法则主要表现为消极的控权法。在夜警国家向社会国家的转型中,税收观念在范围上延展至用税,立场也从权力本位转向权利本位,财税法成为理财治国之法。在依法治国的大背景下,税收应当被理解为＂公共财产＂,由此建构起合作、互动的新型财税文化。

简介：