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  • 简介:位于浙江省东部沿海天台山南麓的,始建于隋朝开皇十八年(公元598年),是佛教天台宗的根本道场。1983年国务院公布汉族地区的142座佛教重点寺院,是其中之一。的整个景区,峰峦环抱,古树参天,溪水潺潺,更兼漫山遍野生长着奇花异草。进入景区,真有超尘脱俗之感。这座古刹能有如此风貌和海内外的重大影响,是和周恩来总理的亲切

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  • 简介:天台山位于浙江省天台县东北,北接四明,南连雁荡,西衔括苍,东濒大海。主峰华顶峰,海拔1138米。天台之名,始于晋代陶宏景《真诰》:“山有八重,四面如一,顶对三辰,当牛女分野,上应

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  • 简介:早闻辽宁省的义县.有全国面积最大的辽代木构建筑,7尊大佛同塑在一个大殿里,在国内实属罕见,这就是义县的奉。时值“十一”国庆节期间,同友人一道去看个究竟。

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  • 简介:位于山西省平遥县城东北13公里的郝洞村,占地面积13328.6平方米,建筑面积1701.7平方米。内万佛殿建造于公元十世纪,虽经金、明、历代修葺,仍唐风不失,体现了中国早期殿堂建筑的规制与风格,保存至今,弥足珍贵,是仅晚于五台山南禅寺、佛光的我国现存最古老的木结构建筑之一,距今已有1000多年的历史。

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  • 简介:本刊讯4月5日清明节,天台山国两序大众在新落成的巨赞法师灵骨塔前举行上供仪式,纪念中国佛协已故副会长巨赞法师圆寂三周年.巨赞法师的门人藏中法师参加了上供仪式。

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  • 简介:高昌王国存在大量由私人舍宅舍田建立的民,其主极其频繁的各类世俗经济活动格外引人注目.本文拟从任命方式、职能范围等方面,对高昌王国民主的性质作一初步探讨.指出这一现象与高昌王国佛教超阶段性的世俗化程度有着密切关系,正是对物质利益的追求,促成了民的大量建立,而民主实示上是建檀越实现建初衷的工具和手段.

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  • 简介:世人皆知敦煌莫高窟、山西永乐宫有中国古代最优秀的壁画艺术。对于北京人来说,敦煌太远,永乐宫太偏。其实北京就有壁画瑰宝——法海壁画。早在1993年全国知名美术家、文物专家就已经把敦煌、永乐宫和法海壁画合称为中国古代三大壁画艺术宝库,对它做出了恰如其分的评价,只不过是深藏闺中人不识罢了。

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  • 简介:位于浙江省宁波市洪塘镇灵山山岙,始建于东汉,其大殿重建于北宋大中祥符六年(1013年),结构独特,气势雄伟,历经千年巍然如初,是宋《营造法式》的实物例证。到底是用了什么样的保护方式和方法,使得这一堪称建筑史上的“活化石”留存至今呢?笔者认为,除了清净的自然环境和少一些人为破坏外,更重要的是各个历史时期对该建筑的维修和保护。

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  • 简介:5月17日上午8时许,讲寺山门大开,钟鼓齐鸣,身穿黄海青的僧众自山门外至大雄宝殿前列队,合掌伫立,以最隆重的礼仪迎接日本天台宗座主渡边惠进长老率领的百人代表团。这是日方自前座主山田惠谛长老以来所受最隆重的接待。

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  • 简介:在广东省西部西江流域的新兴县,有条西江的支流——卢溪流经县全境,在卢溪中游有一座小城——集成镇(经省人民政府批准,新兴县集成镇更名为六祖镇,2004年2月27日,六祖镇正式挂牌),南十二公里处,有一条山脉,蜿蜒起伏,状若游龙,名日龙山,就坐落在龙山山麓,故也称为“龙山”。这里既是禅宗六祖惠能的故居,

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  • 简介:华岩新城,九龙玉,一座生机勃勃的小学坐落其间,她就是荣获重庆市教育科研试验基地学校、区示范小学、重庆市教育学会理事单位、重庆市教育学会学习指导专委会理事单位、区文明礼仪示范学校、区青年文明号等多项荣誉称号的玉小学。

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  • 简介:为了更科学地保护我国传统木构建筑,需要研究我国江南地区传统木构建筑的风振性能,为此,以江南地区最古老、保存最完整的佛教木构建筑——保大殿的主殿为例进行风振性能研究。首先基于三维激光扫描获得的真实可靠的保大殿的几何信息,采用SAP2000有限元软件建立主殿的有限元模型,并进行动力特性分析。再利用MATLAB软件编写脉动风速时程,并将风压作用于有限元模型上分析,得到主殿的风振响应。得到结构模态、位移时程曲线、位移谱曲线、加速度响应,并对时程位移风振系数和规范风振系数进行对比。结构的振动响应主要由前三阶振型控制,在强风荷载作用下,最容易出现的变形就是南北向振动、东西向振动和扭转振动;各个典型节点的最大位移均在侧向位移容许值内;迎风面阑额中心位移最大、屋面上半部次之、屋面下半部及檐柱柱头最小;主殿相连的两个部分的加速度相差较多,屋面和屋身的连接节点应成为日后保大殿的保护重点;时程风振系数变化与规范风振系数的变化规律不同是因为结构横向刚度分布不均匀;时程风振系数是规范风振系数的1.2~1.4倍,这是由于按照规范计算风振系数的过程中只考虑了第一阶振型的影响而忽略其他所有振型的结果;规范风振系数的计算只适用于形状、质量沿高度不变的高耸结构,不适用于类似本研究中的低矮木构传统房屋结构。

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  • 简介:一、奉的历史价值在辽宁省义县坐落着一座千年文化瑰宝之一的历史文物古迹——奉(图一),它以伟岸的身姿矗立在辽西这座小县城。它历经数千年沧海桑田般的历史演变,至今保存着较完好木制结构建筑。义县奉始建于辽开泰九年(1020年),距今已有998年历史,是集古代建筑、石刻、匾额、雕塑、彩绘等艺术与文化价值于一体的辽代皇家寺院;1961年奉被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位;2012年被列入中国世界文化遗产预备名录,是国家AAAA级旅游景区。

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  • 简介:大雄殿是一座重要的辽代建筑,但其建筑年代因未发现始建碑刻和题记,仅依元代碑文所记,而元碑与其他文献记载并不一致,故建筑年代尚有质疑之弊。本文拟从建筑的结构和制度特征等方面入手,与辽代纪年建筑比较,补证大雄殿的建筑年代确为辽开泰年间,元碑的记载是可信的。

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  • 简介:韦围,广西壮族人,1913年出生,经历过红军长征、抗日战争和解放战争,是一位叱咤风云、敢打硬仗的猛将。新中国成立不久,韦围就被毛泽东委以重任,率领中国军事顾问团奔赴越南,援助越南抗法战争。韦率领的顾问团与越方密切配合,齐心协力,于1954年5月7日取得奠边府战役的伟大胜利,

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  • 简介:<正>诗观就是对诗的看法,构成诗论的基础。一个诗人的诗观,归根结底,是建立在宇宙观、人生观和审美观基础之上的,杜当然也不例外。因此,探讨杜的诗观,也必须从支撑诗观的三个支撑点入手。

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  • 简介:先生的《利维坦灵魂》一书,对中国传统文化的本质进行了深刻的剖析,认定中国文化是"历时机会均等的文化范式"。文中简单介绍了该书的逻辑,指出了该书"人性自私"的逻辑前提、"历时机会均等文化范式"的结论等方面存在的问题,并对中国传统文化概念、儒家文化、封建文化作了初步区分和思考。最后对该书作了中肯的辩证评价。

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