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  • 简介:1985年4月7日,著名的佛教胜地拉卜楞寺燃起大火。由于寺内大多为木结构,建筑年代久远,木质极为干燥,起火后迅速蔓延,整个殿堂都烧着了。大火于4月8日晨6时方被扑灭,到第三天才彻底扑灭残火。在这场大火中,寺内最大的闻思学院(因其规模盛大,又称大经)成了废墟,许多经卷、文物、珍宝被烧毁,损失极为惨重,且其损失难以用经济价值计算。

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  • 简介:在党中央、国务院和中共甘肃省委、省人民政府的关怀和具体指导下,经过各方面的充分协商,以中国佛教协会副会长、甘肃省佛协会长嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛为首的拉卜楞寺大经修复委员会七月二十日在兰州正式成立。拉卜楞寺是闻名全国的佛教寺院之一,也是全国重点文物保护单位,始建于公元一

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  • 简介:伊斯兰教传入新疆以来,大多数维吾尔族宗教上层人士都充当经堂教育的导师,他们在群众中有较高的威信,使经堂教育活动更容易为维吾尔族群众所接受。大量的宗教财产被用于经堂教育事业,表现在与清真寺和经文学校分用宗教税"乌守尔"(Osur)、"扎卡提"(Zakat)和"瓦合甫"(wahpa)。[1]在这股办学的热潮中,穆斯林原本给清真寺捐的财产此时转而直接捐助给经堂教育。

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  • 简介:济南市清真南大寺,改选后的新寺管会教务组,抓了海里凡的经堂教学工作。寺内10名海里凡原按经堂式教授不同课程,其中念《古兰经》、《伟嘎业》的各一名,学《连五本》的有三名,还有学《阿拉伯语读本》和《亥帖》的,程度参差不齐。原先每早“帮答”拜后在阿訇居室内授课个半小时,其他时间,就各自安排,以致有两名海里凡一年多还没学完《连五本》,也有的躺

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  • 简介:众所周知,教育对于一个民族乃至整个世界的进步是非常关键的,它是培养人才的摇篮。人类的每一种文明要继续发扬光大,都非常需要传承知识的重要载体——人才,只要需要人才的地方,那么教育就是不可或缺的。伊斯兰教之所以能够在中国绵延数千年,准确地说已经历时1350多年的风风雨雨,并不断得到传承和发展,这与十六世纪中叶起形成的中国伊斯兰经堂教育即中国穆斯林经堂教育制度密不可分。

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  • 简介:抗日战争期间,京剧大师梅兰芳蓄须明志,拒不表演,名扬天下。京剧四大名旦之一的程砚秋则以另一种方式——诵经明志,来展示自己的民族气节。这幅照片就是他在当年诵经明志的地方——诵经堂的留影。1946年1月,《良友画报》的摄影记者康正平在著名画家溥心畲的引荐下,特意去拜访了程砚秋。

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  • 简介:一、兴泾镇经堂教育概述兴泾镇隶属于宁夏银川市西夏区。上世纪80年代,受国家"三西"农业开发建设资金扶持,将泾源县部分回族分期分批移民而来。该镇下辖6个行政村,38个自然村和一个居委会。现有人口17003人,其中回族人口占98.8%,是距离首府银川最近,也是宁夏规模最大的回族移民区。目前该镇共有35座清真寺,31座中有驻寺满拉,在泾华中寺设有妇女礼拜场所。其中属于格底目教派的19座,哲赫忍耶门宦的11座,虎夫耶门宦的2所,伊赫瓦尼教派的3所。

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  • 简介:<正>中国商品的竞争力为何强?美国《纽约时报》来考察,看到:古河套不以利小而不为加工一只瓶盖只有几厘钱的利润,很多人瞧不起,也不愿做。可江苏赣榆县古河套村,却用几厘钱的瓶盖堆起了一座金山。如今,全国瓶盖70%由该村生产。他们每年加工瓶盖100亿只,能赚3.3亿元。

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  • 简介:极地小国芬兰面积33.8万平方公、里,人口520万,全球竞争力排名第一。她是手机出口大国。去年全球卖出4亿部手机,芬兰的诺基亚(Nokia)占了1/3多。手机可以世界漫游也得益于芬兰的GSM系统(全球移动通讯系统)。

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  • 简介:一、经堂教育的产生元、明时期,以伊斯兰为纽带的回族先民逐渐形成了“小聚居,大分散”的居住格局,其居住形式也以“绕坊而居”固定下来。这里的坊就是今天的清真寺。据史书记载“元时回回遍天下”,到明初,回族更是繁衍生息,人丁兴旺,运河两岸,长江南北,回坊遍布,清真寺相继而建,其中,西北尤甚。这一时期,回族先民已在明初朱元璋禁止“说胡语、穿胡服、严禁自相嫁娶”的旨令下,失去了各自的母语,采用汉语文为自己的语言文字,而在这一历史背景下,回族穆斯林的伊斯兰教信仰的传承维系显得尤为紧迫,绝大部分回族先民已不懂以阿拉伯语、波斯语为主的伊斯兰经典。

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  • 简介:中共十七大胜利闭幕。胡总政治报告的主题是开拓中国特色社会主义新空间。胡总重申改革开放.也坦承发展中的不少问题。在有关未来发展方面提出了一系列新提法和新政框架。

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  • 简介:本文主要从回族语言的简介、经堂语的起源以及西宁回族的经堂语教育这三个方面的内容来进行阐述。从而更加说明了经堂语对中国伊斯兰的发展起到了重大的作用,已成为了中国伊斯兰教历史中辉煌的一页.

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  • 简介:伊斯兰教崇尚知识,鼓励求知.和圣训中都有鼓励求知、强调学习的经文和圣训.云"真主将你们中的信道者升级,并将你们中有学问的人提升若干级."(58:11)"求知是男女穆斯林的天职"这一圣训也最为著名.因此,穆斯林有重视和提倡教育的思想基础和精神动力,千百年来,也形成了注重教育的优良传统.

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  • 简介:经堂语是一种宗教场所的特殊用语。指的是明清时期,经师们用当时的汉语(“蒙式汉语”)翻译阿拉伯语或波斯语形成的一种特殊的汉语变体。其面貌特征、性质、形成过程与历史上的“汉儿言语”,今天的临夏话、西宁话等西北民族地区接触方言十分相近。我们的研究初步表明:经堂语的译文风格与元、明时期直译体译文风格接近,存在元白话里的“格”标记成分:如方位名词“上”是“位格…‘宾格”等标记形式,介词“打(达)”是离格标记形式等现象,属于蒙古语等语言的“格”范畴。我们认为这是蒙古语在经堂语里的干扰特征。

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  • 简介:中国伊斯兰教经堂教育在近五百年的发展历程中,既保持了伊斯兰文化的元典性和中国气派,也显示了伊斯兰教苏非主义思想的深刻影响,在课程设置、教育目的、道德修养、为人师表等多方面,都深深地打上了伊斯兰教苏非主义的印痕.这一鲜明的历史特征,进一步展现了中国伊斯兰教经堂教育的复杂性和丰富性.

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  • 简介:原著作者麦可·伯格道(MichaelBergdahl)麦可·伯格道曾被山姆·沃尔顿延揽担任沃尔玛总公司人力资源总监,从1990年起到1992年沃尔顿过世为止,伯格道一直与沃尔顿共事。在进入沃尔玛前,伯格道曾在百事可乐旗下食品公司菲多利(Frito—Lay)任职。离开沃尔玛后,曾在“美国鹰服装”公司(AmericanEagleOutfitters)与环保公司“废弃物管理”(WasteManagement)服务。目前伯格道为全职激励讲师与商业教练,著有《沃尔玛经营七大定律》,对沃尔玛这家全球最大零售商了解得相当深入,是公认的沃尔玛权威。

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  • 简介:海思福(1832--1920)是清末民初我国著名的回族伊斯兰教经文家、翻译家,其一生抄写、注解、翻译伊斯兰教经卷多部,并致力于中国伊斯兰教教育事业。2007年是海恩福先生逝世88周年,本文就所接触到的资料,将海思福先生对中国伊斯兰教经堂教育的贡献作一概述,以示纪念。

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