简介：孔子是如何学《易》的,所以有些人认为此语是孔子在六十八岁返鲁以后说的,此时孔子已经学《易》

简介：名师一课，一个小时左右中浓缩的可能是一生的积淀。若能用心体会积累，语文学习与考试将不再是难点。若你有特别喜爱或难懂的课文，尽管对我们吐露，名师的心血结晶将让你洞悉课文的奥妙。

简介：<正>(一)《易》学源流《易》始于《墳》,《墳》是我国最早的萌芽《易》书。“墳”字之义,凡突出于地面的丘、陵、岗、垄,皆谓之“墳”。自有人类原始之初,面临着空濛天象,洪荒地险,紧迫人生,这三件大事,如“墳”底突出人世,须人认识、研究、利用、志之为书,故名《三墳》。按古史划分,在洪荒纪后,滋演纪初,天皇先灵氏,取天象以治人世,才演《象》。地皇后德氏,酌地形以谋地利,才演《形墳》。人皇居方氏,研气命以卫民生,才演《气墳》。三皇并用物体符号代文作记,成为肇始《初墳》。下传三帝,即《孔子家语》所说:自伏羲以下称帝。吴帝伏羲,观天象,画八

简介：孔子传《易》与作《春秋》,孔子作《春秋》的,孔子是如何作《春秋》

简介：《易》曰,孔子传《易》与作《春秋》,立地之道曰柔与刚

简介：

简介：师襄是与孔子同时代的鲁国著名的乐官。古代乐官一般叫“师”，后来担当这一职务的人就把“师”作为自己的姓，冠于名之前，如师襄。师襄又称师襄子，加“子”表示尊重。六艺中有一项是“乐”，即音乐，弹琴是音乐中的一项技艺。对音乐有着很高天赋的孔子，曾经在齐国听到过一种“韶乐”，听得如醉如痴，以至于他一连三个月吃肉都尝不出肉的味道。孔子还喜欢唱歌，如果听到别人唱一支好听的歌，他会恳请人再唱一遍，有时兴起还会与人合唱。其实孔子的琴技已经相当好了，但他却并不自满。

简介：合鸳鸯板，颂圣人，唱一段孔子拜师学弹琴。乙咱们让时光倒流往回返，（白）唰-咱来到了，春秋时期一天清晨。甲（白）你这一“唰”够快的，回到两千五百年前了？

简介：<正>生平传略张载,字子厚,世称横渠先生。生于公元1020——1077年。祖居大梁,后迁凤翔、邵县横渠镇。又移长安,遂为长安人。张载少孤而自立,喜谈兵事。年二十一,曾以书谒陕西宣抚使范仲淹,慨然欲树功名。范仲淹识其才,乃告诫说:“儒者自有名教,何事于兵。”劝他读《中庸》。他接受了范仲淹的忠告,《中庸》犹以为未足,又窥之于释、道。但“累年究极其说,知

简介：从帛书《易传》证知孔子说《易》引用古熟语邓立光谦德与慎言都是中国上古相承的德性，是统治者修身治国平天下的道德要求。从帛书《易传》中可见孔子言谦德有取于周公之言，慎言之教则有取于《金人铭》。今本《谦·彖》的“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福...

简介：春秋末期，文化下移，“王官之学”散在民间。孔子开设私学，以六艺之术教学授徒，贤者达72人。《尚书》是关于上古政治的历史文献汇编，保存了大量的先王之事，孔子以《尚书》为政治教科书，以《尚书》篇要旨教诲弟子。稽考文献典籍，孔子后学论及《尚书》者主要有颜回、子路、子贡、漆雕开、子夏、子张等6人。孔子后学在促进《尚书》学发展，推动《尚书》教育方面具有深远的影响。

简介：摘要“仁”学是孔子思想体系的核心内容，从孔子开始，道德层面的“仁”开始上升到哲学和政治层面，成为君子所追求的最高精神境界。在《论语》中，孔子对“仁”之内涵以及如何在实践层面践行“仁”，如何最终成为“仁人”做出界定。

简介：

简介：　　己身即一邦国　　孔子说,"不懂得命运,无以为君子也;不知礼制,没法自建立.不懂得语言,没法判断人."……

简介：孔子礼学思想在中国思想史上占有重要地位并不断演变发展,“以仁释礼”是孔子对周礼继承和发展的重点.孔子主张“礼自内作”,也强调“礼乐兼修”,礼不仅维系了中国古代宗法伦理社会的等级秩序,也完善了作为社会单元的个体生命.通过对孔子礼学思想的形成、基本内涵及修养途径的探究与阐释,从德育目的、德育内容及修养方法等方面,为我国当前德育理念的重构、教育方法的创新提供新的视角.

简介：摘要：孔子创立的儒家文化是中华传统文化的集大成者、主流，是深受两千多年儒家文化影响下的中华民族共同的精神家园，孔子思想博大精深，其中礼学思想是孔子思想的核心，在铸牢中华民族共同体意识过程中，它发挥着至关重要的作用，本文主要阐释了孔子的礼学思想。

简介：北宋时期，《易》学在学术界和社会上有着广泛的影响，解说与评价《易》成为儒学发展的一条重要途径·北宋诸儒有关《易》学的总体评价很多，内容涉及《易》道总评、作者辨正、学派论衡、通经致用等各个层面，对汉唐《易》学的一些基本观点提出了怀疑与修正，同时也结合时代思潮对《易》做出了新诠释，从中可以透视出北宋《易》学的内在演变轨迹。

简介：蜀中《易》学,自古以来负有盛名。《宋史·隐逸传》说,有一个叫郭曩氏的人,世世代代居住在南平。他的始祖在汉代是严君平的老师,历代以《易经》象数之学相传。又说,大学者程颢、程颐年轻时随父亲到成都,见到一个箍桶的篾匠,拿着一本书在读。走近一看,原来是《易经》。兄弟俩觉得很惊讶,想要考考他。哪知篾匠先开口问道:“你们学过这个吗?”又指着《易经·杂卦》中的“未济男之穷”一句,叫他们讲解。兄弟俩看出篾匠有些来头,于是很谦虚地向他请教。篾匠简要地说道:“三个阳爻都错位了！”二人听了,深受启发,获益非浅。第二天又专门前去拜访,却再也没见到篾匠了。后来袁滋到洛阳,向程颐请教《易》学方面的问题。程颐就对他说:“《易》学发达要数四川嘛,你怎么不到那里去学呢?”

简介：摘要：高中数学知识的特点，学生在具体的学习中受到多种因素的制约，常常出现思维漏洞、概念不清、计算失误、知识体系不够完善等问题，在具体的学习中不可避免地产生一些的错误。基于此，本文以高中数学课堂教学作为研究的切入点，对易错易漏问题的类型和发生的原因进行简要分析，并在此基础上提出了行之有效的应对策略。

简介：摘要：高中数学知识的特点，学生在具体的学习中受到多种因素的制约，常常出现思维漏洞、概念不清、计算失误、知识体系不够完善等问题，在具体的学习中不可避免地产生一些的错误。基于此，本文以高中数学课堂教学作为研究的切入点，对易错易漏问题的类型和发生的原因进行简要分析，并在此基础上提出了行之有效的应对策略。