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  • 简介:钱多有钱多的烦恼,而世上有些东西是金钱所买不到的。1997年3月×日晴间多云真应了同船过渡都是缘的理。今天30年前的同学们居然相聚在一起。无情的岁月将儿时同学一个个"打磨"得面目全非,面面相视却要自报家门,同学们才会"哦"一声"想起来了,想起来了!"在忆往昔,少年不识愁滋味的叹息声中,同学们打开了封存已久的记忆之门,尽情搜

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  • 简介:《佛地经论》法界说的核心是清净法界。《佛地经论》通过"十种清净相"以及自性相、因相、果相、作业相、相应相、差别相之"六相",对清净法界进行了说明,前者意在阐明清净法界本性清净之原因所在,后者强调清净法界之本质体现为"返本还源",并且以"清净法界"和"四智"的构造对"清净法界"向"如来三身"之转变进行了详细说明。《佛地经论》的法界说具有将如来藏思想与唯识思想相杂糅的特征,它处在新旧唯识思想的转折点上,被后来的中国华严宗思想家所吸收,成为华严宗法界思想的重要来源之一。

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  • 简介:电影《美丽心灵》里有一段台词:普林斯顿大学教授马丁与当年的同窗、和精神分裂症奋斗了大半辈子的约翰·纳什走在校园里,马丁问约翰·纳什:“Aretheygone?(他们消失了吗?)”

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  • 简介:嫌疑人推责2010年5月,大连市中山区人民检察院接到群众举报,称大连东方服装厂厂长李庆福在任职期间,有将丁厂持有的股份予以变卖侵吞的行为。中山区检察院据此线索展开调查,发现李庆福与一个叫谢广德的人签汀了一份股权转让合同,

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  • 简介:佛教与《文心雕龙》的关系是《文心雕龙》研究中的一个重要课题,由于文中佛教术语很少,关于二者关系的研究缺少正面的推进,否定二者关系者往往对佛教经论了解不多,对于当时的佛教思潮及其对社会的影响认识不足。本文从观察视角和分析方法两个层面来具体讨论佛教的影响。《文心雕龙》中对于般若思想的高度肯定、对于"圆鉴""圆通"等分析立场的强调,体现了般若思想对于《文心雕龙》观察视角的影响。《文心雕龙》的分析方法,主要受到毗昙学的影响,刘勰通过僧祐受到了僧柔借鉴毗昙学的方法讲解经论方式的影响,并把它运用到《文心雕龙》的创作中。毗昙学关于自相、共相、摄、不摄等分析方法在《文心雕龙》中也有相当具体的运用。

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  • 简介:在大自然中,"不经历风雨怎能见彩虹"是真理,可在科学实验中,就另当别论了。一、实验材料方形瓷盘一只,镜子一面,手电筒一把,白纸一张,水适量。二、实验方法1、在方形瓷盘里注入适量水,再把镜子斜放在瓷盘里,部分镜面浸没在水里。2、打开手电筒,按一定角度,照射镜子浸没在水中那部

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  • 简介:老秦,找工作去吗?带上你的简历!乍一听这话总感觉有些耳熟。回头.看见阿乐在朝我讪笑,看他卖弄得一副心安理得的样子,有点不爽。找到工作了就是不一样啊,那小子终于有那份闲情读读尼采、读读黑格尔了。不像我们,周末还得跑着去面试。我朝他拍了拍背着的包便出去了。

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  • 简介:<正>1月January12日,中共中央总书记胡锦涛在中央纪律检查委员会第三次全体会议上强调,推进反腐倡廉工作,要继续坚持标本兼治、惩防并举。对腐败分子,发现一个就要坚决查处一个。15日,"二人转"正式成为长春师院正规课程。1日,日本首相小泉纯一郎第四次参拜靖国神社。4日,

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  • 简介:1.要有爱心和耐心作为一名教师,基本要求之一就是爱学生,只有做到这一点,才能发现学生的优点,包容学生的不足。由于学生的心理发展并不完善,他们辨别是非的能力较弱,自我约束力差,所以会不断地重复犯一些类似的错误,这就要求教师做到“诲人不倦”,“循循善诱”,要不厌其烦地引导和教育,而不是简单的批评呵斥。

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  • 简介:爱美之心人皆有之,孩子看到漂亮的东西都想拥有。娇娇穿了一条非常漂亮的新裙子,脸上洋溢着笑容。我笑着夸她的裙子漂亮,她跟我打完招呼,径直走到教室中间转了一个圆圈。

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  • 简介:感动就这样出现在生活的不经意时、不经意处,如暮色严冬里的几片雪花、料峭春风里几根草芽、夕阳残照中几点寒鸦,虽微小,但温暖。左奔右突的生活,终究会固化成一个模式,而在此模式下,你会慢慢地对许多事视而不见,充耳不闻。但是,这不妨碍你内心有那么一块柔软的反射区,经不起生活的小小一击,让你感喟不已。我的学生黄张君,有一米八的个头,平时跟我说话脸都红到脖根。那天中午放学,在流动人

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  • 简介:村民詹某请被告人周某为其代写一份婚约财产纠纷诉状,并预付周30元报酬。后詹因纠纷已解决,便告诉周不用写诉状了,并要周退还30元。周表示钱已用完,答应过几天退钱。詹第二次找周要钱,周仍说没有,要詹再等一天。一天傍晚,詹再次到周家要钱,周仍答复没有,还要詹等一天。詹提出:没有钱要拿点东西。周便拿出一块已坏的孔雀牌手表给詹。詹见上紧发条后表仍不走,便对周说:“你的是一块

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  • 简介:《华严经论》是现存最早的《华严经》注释书,但关于此论的思想特征及其在中国佛教思想史的地位还有许多不明之处。本文从《华严经论》与《楞伽经》的关系入手,以“自心所现”、“八识”、“藏识”等概念为中心,分析了《华严经论》与《楞伽经》在思想上的联系及相异之处。《华严经论》虽然承袭了《楞伽经》的一些概念,但对其内涵重新做了界定,从“真如”而非如来藏的立场把握诸法存在的根据。《华严经论》的立场虽然在地论宗、华严宗中并不是主流,但对地论宗北道派和法藏等的影响仍然值得关注。

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  • 简介:唐皇室子、太原人李通玄大居士(635—730),留情《易》道,倾注《华严》,由五台山大华严寺转而隐于寿阳方山寺造论,其40卷《新华严经论》,成为佛教理论与中国传统文化融合的典范,被后人编在一起的《华严经合论》也流布较广,在海内外佛教界和学术界产生深远影响,长期受到人们赞颂,现辑录部分如下:

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  • 简介:《财经论丛》致力于经济理论与经济改革的前瞻性研究,密切关注,前社会与经济发展中的热点问题,感谢广大作者弓读者多年来对本刊的支持与厚爱,热忱欢迎高等院校、科研院所、政府管理部门及其他企事业单位的专家、学者和管理工作者踊跃投稿.本刊2017年将重点关注以下选题方向的研究。

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  • 简介:心理学研究表明:不经历学生个人亲身探索和发展的过程,要想把已知的真理变成学生的真知是不可能的.《义务教育数学课程标准(2011年版)》指出:学生应当有足够的时间和空间经历观察、实验、猜测、计算、推理、验证等活动过程.因此,在教学实践中,教师要引导学生主动体验知识形成和发展的过程.

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  • 简介:有些感动,总是在不经意间发生的,生活中一些小小的一个帮助,有时候会改变人的一生,看似无意间的举动却成了他人生命中有意义的转折点,超乎我们的预期和想象。很多微小的助人举动和善良的帮助,让我们每个人真切地感受到自己正被这个世界温暖。

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