简介：伯希和在学术上所取得的巨大成就在欧洲东方史研究领域是出类拔萃的，而且他在日本都享有极高的荣誉。然而，大部分日本学者开始得知“伯希和”这三个字，仅仅是在伯希和从中亚凯旋归来之后。正如敦煌学界所普遍熟悉，伯希和先回到河内，

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简介：为认真落实党中央领导同志关于加强爱国主义教育基地建设工作的一系列重要指示，深入贯彻《中共中央国务院关于加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，充分调动教育基地广大干部职工的积极性、主动性、创造性，进一步把教育基地建设好、管理好、使用好，中宣部、民政部、人事部、文化部日前决定，对河北西柏坡中共中央旧址等34个全国爱国主义教育示范基地、重庆歌乐山革命纪念馆馆长厉华等50名先进工作者进行表彰。

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简介：<正>四川省文化厅将于9月1日至10月31日在成都举办为期两月的文物普查人员培训班。这是为贯彻文物局昆明会议精神、加快我省文物普查步伐、保质保量地按期完成《四川省文物分布图集》的编绘工作而采取的一项重要措施。这次培训的对象主要是各地、市、州文化局主管文物工作的干部和各地文管所长、专职或兼职文物干部,共计培训人员124人。

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简介：世界文化遗产地负责人首次进行岗位资格培训，“雷锋杯”全国博物馆讲解大赛举办，中国长城学会举行代表大会，“古代文化交流与考古学研究”国际学术研讨会在京召开，历史文化遗产保护科学和技术成果展在京举办……

简介：“文”是西汉时期的一个县级地方行政建置，为辽东郡所辖的十八县之一，其地当位于今营口地区境内，但具体地点目前尚有争议①，因无关本文主旨，故暂不涉及。“文亭”是“文”在王莽改制时期的名称，《汉书·地理志》；“辽东郡，县十八：……文，莽日文亭。”在

简介：<正>《敦煌变文集》卷四所载《破魔变文》,由王重民先生据敦煌卷子伯二一八七号(甲卷)及斯三四九一号(乙卷)校录。其后徐震堮先生《敦煌变文集?遣拐芳啊对俨埂?蒋礼鸿先生《敦煌变文字义通释》及附录《<敦煌变文集>校记录略》,又续加补校。笔者再摭拾若干条,以为续貂。《变文集》校记所引乙卷异文有须改正者,一并附焉。引文出自《敦煌变文集》者,但标页码,不赘书名。降魔变神押座文。(344页)

简介：笔者近日从莎车一商贩手中购得一品新疆三体文五钱银币。

简介：上世纪90年代初，泉友赴新疆旅游，购买了一些极具西域地方特色的古钱币。这批钱中有10余枚大小不一的铜币引起了我的兴趣。这些钱币呈圆形方孔状，钱正、背面皆无文字，穿孔大，钱肉小，红铜质，直径0．7—2．1mm，穿径0．5—1．1mm，重量未测，但手掂感觉钱币轻薄，没有多少分量（如图）。经研究，我认为这些钱币应该是西域古国龟兹王国早期的铸币。

简介：说文古文新证李天虹许慎著《说文解字》，共录古文５００左右，据《说文叙》，《说文》古文的主要来原是孔子壁中书，其次，即北平侯张苍所献《春秋左氏传》及当时所见古器物上的铭文，但是，壁中书发现的年代和经数，史籍记载互有矛盾，其文字亦奇异难识，所以，历史上关...

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简介：伯希和于1909年访问北京期间，向京师一批学者展示其随身携带的部分敦煌文献，北京学界随后公宴伯希和，达成今后影印、刊布法藏敦煌文献的口头协议。日本人田中庆太郎在1909年11月发表的《敦煌石室中的典籍》一文中，记录这次公宴时间为1909年9月4日。数十年来中外论著多采用此日期，但该日期明显有悖于其他相关史实。恽毓鼎在1909年10月4日日记中记录了公宴之事，为确定公宴日期提供了另一个选择，但仍属于孤证。2012年12月刊布的宣统元年八月廿二日（1909年10月5日）恽毓鼎致沈曾植信，再次将公宴时间锁定在1909年10月4日，并提供了更多的相关信息，从而最终解决了公宴时间问题。本文对这封恽毓鼎致沈曾植信进行了全方位的分析和研究，讨论了北京学界公宴伯希和的前因后果，论证了公宴伯希和日期为1909年10月4日的正确性，揭示了这封恽毓鼎致沈曾植信在伯希和1909年北京之行研究中所具有的史料价值。

简介：中国历史上最早的国家社会性质的学校，是汉景帝时期的蜀郡官学石室学校，由文翁兴办。文翁名党字仲翁，庐江舒（今安徽庐江县西）人，西汉景帝末年（公元前141年前后），文翁出任蜀郡守。教育，是文明的传承，兴办学校是文翁的创新。

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简介：<正>李学勤先生在《论新都出土的蜀国青铜器》一文中,提出了一个饶有兴味的问题,就是历史上争议已久的岣嵝碑,与巴蜀文字有没有关系?现试作考析,以就正于海内专家。