简介：报载韩国副总理韩惪洙的“惪”，是“德”的异体字（见《辞海》、《现代汉语词典》）。

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简介：岗德林乡位于拉萨市堆龙德庆县乃琼区,是我的第二故乡,是我与西藏结缘的起步之地,也是我终生与西藏相伴的梦起之地。从它走进我的生活时算起,到今天,已经过去了整整半个世纪!

简介：关德懋是民国历史上别具特色的人物。这特色一半来自他的家庭，一半来自他自身。

简介：人识道理,行要礼数。家事父母,院事先生。定身端坐,笼袖徐行。拱手正身,朴实语事。专心看字,断句慢读。聚志把笔,书字圆净。廉于自育,乐于燠贫。奢不可纵,欲不可穷。去华务实,前哲所同。以侈致丧,以德见钦。俭者廉本,廉者行先。汝曹可勉,传于子孙。

简介：这篇文章的题目叫做,审题思意,读众可以看出作者要论述土族这个民族整体性的道德品质,要阐述土族这个民族整体性的优良传统.

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简介：德夯风景名胜区是湖南省省级风景名胜区,地处湘西吉首市西北部,距吉首市区约18公里,319国道线贯穿全境,交通十分方便。景区面积约90平方公里,有险峻幽深的峡谷,雄伟壮丽的奇峰,绮丽多姿的瀑布,变幻无穷的云雾,自然清丽的田园风光。这里既有雄、奇、险的壮观,又有秀、幽、雅的风貌;人文景观以古朴的苗族风情为主,有'三月三'、'清明歌会'、'四月八'、'六月六'、'百狮会'、'赶秋'、'吃新'等传统节日;还有舞狮、盘龙、跳鼓舞、赛歌、刀梯会等民俗活动。酸辣可口的苗族佳肴,技艺

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简介：书法艺术的本体，可用“书肇自然”、“书为心画”两语概括。前者谓书与天，重在其形态；后者谓书与人，重在其内涵。即是说，书法是华夏民族以自己独特的文字为依托所创造的一门沟通天人、

简介：参观台北“故宫博物院”．我把它视为心灵实施的“文化摄珍之旅”，因为我心驰神往在七千年中华历史文化的时空高速通道中。

简介：2010年10月19日至22日，由中国中共文献研究会周恩来思想生平研究分会主办、天津周恩来邓颖超纪念馆承办的“周恩来思想生平研究分会年会暨第二届全国周恩来纪念馆论坛”在天津举行。我作为中国中共文献研究会理事、周恩来思想生平研究分会常务理事应邀出席了会议。

简介：<正>一九一四年十一月十日,《甲寅杂志》第一卷第四号发表了署名“独秀”的《爱国心与自觉心》一文,“独秀”的名字从此见诸于刊物。这篇文章全文约四千五百字,结构严谨,文笔洗练,观点奇特。陈独秀在这篇文章里首先指出:“国人无爱国心者,其国恒亡。国人无自觉心者,其国亦殆。二者俱无,国必不国。”然后他分别对爱国心和自觉心作了阐述,指出中国人与欧美人对待国家的两种不同的认识和态度。中国人把国家看作“与社稷齐观”,爱国与“忠君同义”,

简介：吉野川像一条清亮的飘带,日夜奔流不息。它那蜿蜒曲折的溪流,穿越四国穗岛县的丘陵山谷,形成许多急流险滩,加之沿岸有许多风景宜人之地,所以吉野川成了日本著名的旅游胜地。"相谷溪"和"大步危"便是其中的佼佼者。祖谷溪位于西祖谷村约3公里的地方,那里有一段悬崖峭壁,

简介：乾德元宝小平钱铸造于前蜀(公元919—924年)，有小字、大字版别之分。折五型铜钱在《古钱大辞典》中载有拓图，定价为200银元。《古钱币图解》中有叙述，此枚古钱铸于前蜀王建之子王衍，仅见于前清张叔未拓本，因实物失传，无法作进一步研究。

简介：一座千姿百态的城市，值得留恋驻足的地方固然很多，却也总有令人一见难忘的特殊风景。地处武汉汉口老城的古德寺，深掩于小巷当中，又被参差错落的楼房遮挡，然而看见它的一刻，就如同拂去眼前飞花，

简介：不久前,自纽约市立大学亚洲学系教授兼系主任岗位上退休的美籍华裔历史学家唐德刚,他的名字已被列入了《美国学者名人录》中。今年1月和4月,我有机会在纽约和合肥两地对他进行访问,并作了数次交谈。唐德刚教授1920年出生于安徽合肥县西乡唐家圩(今属肥西县袁店乡),他从小爱好文史,14岁时,已校点了一遍《资治通鉴》。抗战初期,他在合肥上临时中学。在敌人的枪炮声中,随全校师生穿着草

简介：<正>柴德赓先生(字青峰),是我校校友,1929年他自家乡(浙江诸暨)北上,考入我校历史系,这时历史系主任是陈垣(援庵)先生。他于1933年毕业。自这年开始到辅仁附中任教,1936年人辅仁大学历史系教课。抗战时,1943年底去大后方,抗战胜利回辅大历史系任教授、系主任。1955年支援兄弟院校,调往苏州。除中间离开母校三年外,读书、执教前后达二十三年之久。他教课,内容丰富,深入浅出,引人入胜,凡听过他讲课的,有口皆碑;社会上对他的史学研究,久有定评。但对他善于书法和长于赋诗,则知道的人不多。他曾在六十年代担任过

简介：2013年12月5日,因赴福清市采风,我走进了闻名遐迩的福耀集团公司,领略了千姿百态的汽车玻璃风采,听取了总裁曹晖、副总裁白先生对福耀前世今生的详细介绍。12月6日清晨,福耀集团领军人物曹德旺先生,即从福州赶来与我相见。曹先生慈眉善目、笑容如弥勒,让人一见如故。他亲自带我参观在故乡高山镇捐赠修建的香橙寺、崇恩寺、德旺中学,

简介：尽管日本的对德结盟政策实施于20世纪30、40年代，但日本的对德结盟论出现在19世纪末、20世纪初，它经历了三个阶段。日德同盟的建立经历了准同盟时期和同盟时期。在日德同盟构建前后，从结盟的角度来看，日本存在着另一种结盟构想：利用德国与苏联的关系，调整日本与苏联的关系，如果有可能，缔结日苏同盟，从而进一步缔结更大的日德意苏四国同盟。