简介：牧惠先生的《闲侃聊斋》中，有一篇《虎面人胜于人面虎》。其中引用了孔子和一位老妇人的对话：“昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”牧惠先生把它译为：“前年我舅舅被老虎吃了，去年我丈夫又被老虎吃了，现在我儿子也被老虎吃了。”很明显作者把其中的“吾舅”错误理解为“我的舅舅”了。作者原来是想借用此例来说明苛政猛于虎，材料运用的很好，只可惜出现了这处硬伤。“吾舅”中的“舅”实际上是指古代妇女对夫的父亲的称谓，意为现代汉语里的称呼“公公”。

简介：“二”（或“2”）和“两”，本是极为简单的数目字，但在实际上应用中往往会搞错。以下两例出自近期《羊城晚报》：

简介：蒲宁小说《轻轻的呼吸》中,无论是风景描写还是人物形象的塑造,主题都围绕着＂轻轻的呼吸＂来展开。借由美丽的＂轻轻的呼吸＂,颠覆了现实的沉重。这里蕴含着蒲宁深刻的回忆美学,他试图探讨的是爱与死、记忆与复活、永恒与美的关系。

简介：庄子是继老子之后的道家代表,老子主张“道不可名”,认为语言不可为“道”命名,庄子以此为基,进一步提出“道不可言”命题,间接否定语言作为人类表达工具的可依赖性。可见庄子言意关系理解的基点是“道”之不可言传。故要探析庄子语言思想,必先溯其本体之“道”。本文即是立足庄子言意观,结合西方语言学观点,探究庄子“言”不能“尽意”的语言思想。

简介：汉字教学之所以成为对外汉语教学的瓶颈问题,或与我们汉语汉字教学所从之＂道＂非其＂道＂有关,或与重＂术＂轻＂道＂有关。好＂道＂,明＂道＂,追求＂道＂＂术＂相得,是突破汉字难教难学问题的关键。

简介：北京大学在自主招生考试的语文试题中，有一道题是问考生在2008年的“春晚”大会上，台湾歌手周杰伦演唱的《青花瓷》中一句歌词“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡”是否存在语病？

简介：习题一已知:我已答应参加1500米的赛跑,而赛跑的枪声即将响起.求:我能跑完全程吗?解:∵对手如此strong.∵跑程又如此漫长.∴我放弃了吧.老师批语:Comeon,加油。重在参与,贵在拼搏,胜利有时属于失败者。订正:∵为了信守我的诺言,为了表现韧的精神,我没有理由放弃.

简介：《文心雕龙·原道》释读标点有多种版本,说明有探讨的余地和必要。根据上下文语义分析,“精义坚深”的“精”当校勘为“情”,“坚”为衍讹,“重以公旦多材”的“重”当上属,“精义坚深,重”当为“情义深重”;“爰自风姓”当校勘为“爰自《风》兴”,意为《诗经·风》兴起。两处校勘,对释读有一定影响。根据校勘,对相关标点作了适当调整,在此基础上作了再标点。再标点后能够更准确领会原文意思,进一步领略“原著的修辞之美”,领会刘勰的历史观。

简介：新疆少年出版社出版的《试题调研·语言文字运用》（2008年7月修订版）第103页有这样一道试题——

简介：既遵道而得路──发展中的中文系云南教育学院中文系肇始于几经弯曲蹒跚，历经数段筚路蓝缕，发过凡许感慨，同时内蕴无限希冀．因为来者可追．于是教与学皆弃枯耘而重精耕，离经辨老而见贤思齐；燃获读书，引锥刺股以为型，才高八斗，学富五车以范，虽无能薄之，然踵武其...

简介：随着时代的发展,孩子的思想观念受到西方文化影响,对优秀传统文化的了解越来越少。语文教师只有深入挖掘,引领学生走入经典,通过自觉阅读领悟,才能浸润心灵、感受文化、领会精神,培养有民族责任感的接班人。

简介：汪曾祺尤擅短篇小说写作,并形成'叙事与抒情'的文论主张。这是他的'汪氏文体'的典型特征。汪曾祺的小说,属于中国现代抒情小说一脉,是现代诗化小说的余绪和回响,受晚明小品和归有光的'文气说'影响很深,再加上西方文学的影响,产生了'作为抒情诗的散文化小说'这样一种文学体式。汪曾祺在'在叙事中抒情,用抒情的笔触叙事'当中,强调'贴近人物叙述',强调'作者对所写的人物要具有充满人道主义的温情,要有带抒情意味的同情心',并形成'东边日出西边雨,道是无晴却有晴'的文论与美学主张,是抒情传统在中国现当代文学的赓续和扩展。

简介：通过一般性学习和训练,掌握和运用应用文写作的＂技能＂并不难,但要想上升到＂技巧＂的层次,并进一步登堂入室到＂技艺＂的层次,则需引＂道＂入＂技＂。应用写作之＂道＂包含两个层面：一是指写作的规律,二是指写作的价值观。如何突破价值观教育的区域性和阶段性特点,与全球化语境下的＂价值观＂一词对接,不但需要重新审视＂技＂与＂道＂的关系,在起点就要将＂道＂融入＂技＂,而且需要我们多向度、多层次地探讨作为价值观的应用写作之＂道＂,引入让价值抉择发挥主导作用的写作理念,让＂如何做人＂的价值追求引领我们进行如何做事和如何作文的价值抉择。