简介：表现说不是从艺术作品而是从艺术家作为逻辑起点来探讨艺术的意义问题,如果我们以艺术活动作为艺术的意义问题的起点,进而才能对艺术家、艺术作品、艺术活动等传统的问题进行探讨

简介：如果我们以艺术活动作为艺术的意义问题的起点,表现说不是从艺术作品而是从艺术家作为逻辑起点来探讨艺术的意义问题,进而从艺术作品、艺术家、艺术接受等所有的艺术活动的相互关系

简介：表现说不是从艺术作品而是从艺术家作为逻辑起点来探讨艺术的意义问题,如果我们以艺术活动作为艺术的意义问题的起点,进而才能对艺术家、艺术作品、艺术活动等传统的问题进行探讨

简介：接受者逐步与艺术作品、作品背后的艺术家、艺术创作之间的审美视差发生对接,审美视差意义审美活动艺术史审美个体　　　　本文中,艺术家的审美与接受者的审美通过作品对接

简介：村前有一片松林,所幸的是我尊重了当地的风水信仰,其中包括神话与宗教中的景观理想

简介：3、中国英语学习者对break的意义推断是否受到母语原型识别的影响,　　 　　三、结果 　　 　　(一)自由造句测试 　　本研究主要通过动词的谓宾结构来判断其原型意义及意义推断,　　 　　(二)典型性判断以及可译性测试结果对比分析 　　表1对比显示了中国英语学习者与本族语者对动词break用法的典型性判断测试

简介：　[摘要]艺术意义经历了现实的定位、作者的原初意义、言谈意义、图像意义、直至读者意义,　　　　四、读者意义　　　　读者意义是读者和艺术图像的结合,　　[关键词]原初意义言谈意义图像意义读者意义　　　　对艺术意义进行分析

简介：人物视角叙述中,即小说叙述中引用人物的语言,小说的叙述形式

简介：苗族刺绣借鉴与模仿现代意义　　　　一、苗族刺绣源流　　　　苗族的刺绣艺术,文章论述了在现代设计中应该从苗绣艺术中借鉴的要点,苗族刺绣中抽象、无实际指示的造型

简介：是BAA式重叠而不是ABB式重叠,还有大量的AAB式重叠,徐州等方言也有AAA式重叠

简介：人物视角叙述中,叙述形式的文化意义,即小说叙述中引用人物的语言

简介：顾炎武在诗学中则用了,顾炎武强调不必人人为诗,见顾炎武《顾亭林诗文集》卷四《与人书十八》

简介：葛利高里作为生命个体,生命意义的追寻葛利高里是个内心世界十分丰富的人,……他所追求的不是传统的哥萨克的生活

简介：如果我们以艺术活动作为艺术的意义问题的起点,表现说不是从艺术作品而是从艺术家作为逻辑起点来探讨艺术的意义问题,进而从艺术作品、艺术家、艺术接受等所有的艺术活动的相互关系

简介：裴氏在《诸葛亮传注》中说,裴氏在《蜀书·董允传注》中批评说,裴氏在《蜀书·魏延传注》中强调

简介：康德哲学的问题,康德哲学要解决的是什么样的哲学问题,我们之所以说康德哲学有

简介：顾炎武在诗学中则用了,见顾炎武《顾亭林诗文集》卷四《与人书十八》,顾炎武强调不必人人为诗

简介：对第三世界大众媒体以及其与广告的关系的研究,第三世界的大众媒体问题,广告传媒作为一种新型权力话语进入世界逻辑中

简介：创造了新的审美媒介､,媒介审美价值艺术创造　　　　麦克卢汉说,这是由创造审美价值的两种不同媒介所造成的

简介：探讨原始人的环境经验和中国文化定型时期的环境经验对中国人的环境吉凶意识形成和发展的意义,中国原始人类的环境经验通过生物的遗传途径成了中国环境吉凶意识的基本的深层心理结构,这些新的农耕生态及社会生态经验也影响了中国人环境吉凶意识的发展