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简介：引言《丁光训文集》是基督新教的一本高层次的神学著作。作者引用著作之多,学识之渊博,真可谓学富五车,学贯中西,再加上流畅的文笔、严谨的逻辑和独特的表述方式,深深地吸引了我这名信奉天主教的平信徒。我怀着欣赏与崇敬的心情通读了一遍,在此,我想谈

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简介：刘小枫先生的思想历程折射了西方人文-宗教观念在中国的引进历程,符契西方思想自八十年代以来全面登陆中国的时代脉博。如果说当代的"文化基督徒"是当代特定的文化历史现象,那么,作为"文化基督徒"的旗帜和精神领袖的刘小枫先生也可以看成是当代西方文化传入中国后新蕴育的特定文化现象的历史性肉身。在他周围已经形成了一个学者群,主要从事欧美神学的较系统的译介与研究

简介：基督给新的子民颁布了新的法律:大家都是天主的子女,彼此都是兄弟姐妹,因此应当互爱互助,福音里的《真福八端》证明,基督的法律并不约束人的自由,而是

简介：一些弟兄姊妹常常这样问我:"信主之后,除了读《圣经》之外,我还可以看其他书、报,电视吗?这些是不是属世的?《圣经》上说,龙代表魔鬼,我是否应该把家里带有龙的东西统统

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简介：无论是在教会做义工,还是读完神学进入侍奉工场,我个人都很关注每年圣诞节所演的圣剧。因为它既可以来自圣经中的故事,也可以来自于信徒生活;圣经故事类的圣剧可以让我更好地了解圣经,生活类的则能让我更关注信仰在生活中的实践。因为关注,自己也喜欢在教会节日中用圣剧的形式来表达信仰、献上敬拜。但遗憾的是,一直没有看到过有关圣剧的书。得到朋友推荐,终于找到一本由中国基督教两会出版的《圣剧集》,让我忍不住要一睹为快。

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简介：澳门，这座在20世纪落日的余辉中从葡萄牙人手中回归祖国怀抱的城市，从其开埠至今400年来，笼罩在它上面的始终是充满神秘色彩的“东方梵蒂冈”或“东方蒙地卡罗”的面纱。人们对澳门的印象只有一个字：谜。今天，徐晓望、陈衍德两位先生著述的(澳门妈祖文化研究)一书的问世，终于为我们掀开了这个“谜。的一角。

简介：中国文化渊源流长、博大精深。在长达五千年的文化历史长河中,不乏努力探索宇宙和人生的终极奥秘者,道家思想集大成者庄子就是其中之一。自春秋以来,中国文化大体可分为以伦理为侧重点的儒家学派,和以天道、自然为侧重点的道家学派。两个学派如双峰对峙,影响中国文化数千年。不过西汉以后,道家那种纯思想性的追求转化为一种对自然的独特的审美情趣渗入到文学、艺术和宗教中去了。而儒家则愈来愈往偏狭处发展,宋明理学以后,由于统治者的压力,愈来愈崇尚训诂、考

简介：我每次读丁主教文章均有不同的体会,其中有的文章读过三四遍后,所得的启发与帮助由浅入深,令我感慨万千。下面浅谈我读《丁光训文集》中"中国基督徒怎样看待《圣经》"这篇文章后的感想与收获:丁主教是世界基督教界的知名人士,被公认为当代中国基督教的主要发言人和神学家,他的神学思考与发言素材都是从福音处境化的角度展开的,在"中国基督徒怎样看待《圣经》"这篇文章中,丁主教主要站在中国教会曾面临二次历史考验的平台上,根据弟兄姊

简介：《圣经》和教会传统都告诉我们,耶稣基督是永生上帝的儿子,是三位一体上帝中的一位,有着完全的神性和人性;藉着神人二性毫无玷污的结合,成为赎罪的中保,是一切信他之人得救的保障。然而,通过不断的探索、挖掘,我们从《圣经》真理的宝库中不断得到光照:耶稣不仅是承认他名之人的主,耶稣基督更是全人类的救主,是宇宙之主。认识到基督的宇宙性,使我们的心灵顿时开朗起来,信与不信之间的矛

简介：《圣经》说:"他们寻找上帝,或者可以揣摩而得,其实他离我们不远"(徒17:27)。我们的祖先乐道敬天,渴慕寻求,有些真理被他们"揣摩而得",所以给我们留下的文化与基督圣道有许多不谋而合之处。下面是我们读《周易》时的一些感想。1."归妹,天地之大义也"(《归妹》)回归,是天地之间最根本、最伟大的道理。背井离乡的游子,会向往自己的故土家园,会

简介：本世纪以来，我国内地的道教研究重心，逐渐从比较侧重于历史文献、哲学史、思想史等议题的宏观发挥转向兼顾历史文献梳理和田野调查，来综合研究地方道教的历史传承和思想特色，尤其重视道教科仪和地方宫观庙堂的微观研究，其问题意识更为明确，特别是历史学与人类学方法的有机结合，给区域道教的研究带来了活泼的气象。

简介：生活在世间，每个人都想过上好日子。尽管使出浑身解数，总好像还是不能如意。于是，当现实中的问题无法自己解决时，就转向了佛教。有的人说，佛教是一种愚民教育，让人安于天命。也有人说，佛教是死人宗教，因为口口声声说的都是来世如何。其实，

简介：读完《弘一大师年谱》，为着那样的一个人，心里真是无比的感动。法师在我的思想中存留了这样的四副照片：丝绒碗帽，正中缀一方白玉，曲襟背心，花缎袍子，后面褂扎胖辫子，底下缎带扎脚管，双梁头厚底鞋子，头抬得高，英俊之气，流露于眉目间——光绪年间上海一等的翩翩公子；

简介：佛教是人类发展史上的伟大丰碑。佛教是幸福美满的教育。佛教能让我们得到真、善、美、慧。近读净空法师的《认识佛教》一书摘录几节：

简介：神学观的形成,是有其时代背景和社会背景的,随着社会的不断发展,神学思想也在不断充实和提高,上帝的话语藉着社会的不断发展向我们作出更多的启示,这便是我们从上帝的话语中所得到的"新的亮光"。今天,丁光训主教提出"神学建设"这一课题,符合我国的国情和中国教会发展的需要,因此,我非常拥护。过去没有人把"神学建设"提到议事日程

简介：山西省晋城市东关清真寺礼拜殿北侧，树立着一座高2．2米，宽0.7米，用行楷书体刻写的石碑。碑文是庞士谦、金吉堂两位著名中国伊斯兰教学者，于民国二十四年五月(1935年6月)为马自成阿訇撰写的传记。碑文一千字，扼要阐述了马阿訇生平。内容翔实，语句通畅，事迹感人。